Jüdische Volksstimme · 1905-06-15 · 12 (15.6.1905) · p. Seite 4

■*t'lli Jüdische Volk^stirr.me. Nr. 12 |1.;aN• -1׳- au di,׳ neuen Vorltälfni--,-. de?|b if«ng«*r ko.mh- *l׳־׳• F׳״ ill -1׳׳b «•:d wi,k«|h. tr.11/ d»־r Kv-l«•»/ •(;•> Ab-olnfi.-mns. Kiej, K.-,:/ hat ab»r für ,ii, J;den ,ii,׳ aU.-rziMÜh■ 1;. .!••uhmir: j•• -pater «t«r lb*rl1t--laat he.r:T111d׳t n uni01-1 .-׳«, blä<-,־v. no -n mehr. de-to mvi-on-cher wind»• 11׳«• iim־׳u!:׳■währ»♦־ Gleich- 1״ ivrlifiiMU׳-. Au» di«--,-r K,״_־l kennen wir 1 m: zw»i An-11.1hhu*:1 :r Fir-dand. uu׳l ,li«• Schweiz, w.« -׳i.- Jn׳i׳ n ח1;׳־י• >pät Mi,* יii,’־i׳*i1iM‘r1׳rhti^u1u׳ }• fiaih'-M >1u«! •war -i,- e«ht nn,l lief- -••;1׳ litt. I 'i.--•^ Au-nalun,- i-t ab׳׳r mir -« rinb.in•.' y!;1u»• in Kn^laiid iiinl .in ,1,-1 >•!iwjz hat -ich d*r «t.-nioki aüs,!1,׳ Staab- _• i.mk׳• am trutr»—f»1־t <•>:»!wirkep, .1־׳ /.aiiii«•i«־h,־, Mi׳- Ju׳.!׳n in ei a׳i>. l..n1d,- XX a , n. d׳-s!״ k.üumu-1 li*4 di•* .Iu1l,*u«*1nai1- •ipation au-. V.! gl,-l.׳l,,• inan nur den Inh.lll ־:־••׳ Gl**ichh»1־vct1tl.:mtg der frunzö-i-.hen mid <»-;♦ n>-i11־׳i-,־iu-u Jude»! Fi-l nVhl! «üt «•- würde nnzu \v»ü ffu.tvu 1 /'1-aMUiHlnl1a11״r. d••־ zxvi-, dien b׳ id.s.1 •einzig«?- Wort g׳-j,rocb,*u. Wohl wird da di׳! 1voll,־ Gl,i,-!1b«-1 .׳,!iligimg in bürgerlicher und I ןm»lil i-<*h<*r 1 iinsi td. .־dien 1 nbrbuun de? . >ischen Keiche- »:ar nti«*rL uatinnal'-.i I!׳. Id ׳. Nt», 11 uudi: : w< d,*r di,׳ russischen Sozia’-j J,i«*ht i-l. .aul'/ud׳*, k.-n — wir versuchen das aiiiV.uklä ,11׳ aber Malldi־!-•׳ Fraxisogar von gut zionistischen ... . , Fabrikanten geübt wird, xvie man >ich >e|!r!•;!--1 leH־:d fiI»erzeuge 1 kann. \v,*nn man di»• Fabrik••!) k.-im-! vje'er j!ia .״!-׳k׳׳r und la'd/.-r Zi*N1i-te» .jesuehL י Wir müs-,-11 gieicli kmisialhvcn. «lall ,׳« nivlit . Gnmdursarli«• «liest•.־ Frseheinu:1g Sozi;di-b•»! aul'/ud׳׳, k׳׳n - au einem an.!,-1,11 t>rtt* — :11».-r eins ist sicher: Sä- .־^in I nitMit in der bürgerlich«*!! und politisch«*;! IbyhLo-igkeit der Juden zu suchen. Wir kommen al-n znm Schlüsse. daU -,»״ai die aller ausgiebigste Emanzipation der Jude I in Kudland e.ben-owenjg die urllirlu• Jndcnfrag,׳ lö-e 1 WI d. wie die Judencnumzipation i:1 1. »1׳ and«*, n Landern sie dort nield -,־hist ii.-d. Nun veri'e-i-e man ui, Id. daU wir glauben, -je werden etw.1^ -1< ׳/ Neue- (ti-jetzt mit keinem Wol le der <Ie.renwe!1r der dal» -ie weitriel.tijer aldie w,-st- Niraijiide! L xv5d1.1ung getan Indien, xvie xvir tu 'u. inun-^en >It-n mir > d׳-n wurden ״rnur in ׳! k'iii ׳-in!! >,-׳!׳!t.- LoUIJ--". eM-'.iert. /u i'earünd»׳•... Wjr kn.׳eii Worten and.•Uten: die a «l.-uij An7--׳ange de- Mittel-!Demokraten. 1:0 n die .-intaviien S>ziali»ten; wollen den Jnden uanz beMimmte nationale Ib-'-llte znje-tehen. In de!׳ Kritik, die Von die-t'ii Klemi'iilen . n dem 1‘rojekte des rn-M-׳׳l»,׳n Liberalismus gei'nd wird, kann inan unter anderem Iliuwei.-e auf die!',erbte ,1er Kinnlände:•. 1'01,-11 11.!d der kaukasischen Volker tindeii. aber nirgends wird von nati011al׳*u lbbleu >a-r Juden ge-n׳,,»eilen. Wenn also die ru-si«.ri,en Jud'-Il und -ןm•ziel die jüdiselie demoki ali-eiie l'artei - ‘ -,•hatten. .. . europ Usr-beu Juden sind, dall sie ihre (deieli- <h׳ heutzutage j 1 allen!.ändern, sogar j»1 England, bereehti/m!.: auf di<* solide!'. » j< de:׳ nalio׳ alen.^-,, h-t/ttun die Lremdenbill angemumnmr wurde, le-'-ide aulinmen werden. <o i-t eeilen nur benba,׳hU׳n können. ״';־; .-inn1.il ,•i;1 -i-l־.1״־״r Tnifmi. ,-״״|״ 11״. p. 1, zu srin. s״1״l,.m;!.■״׳. all.• >!»•<>• U.-- Ulaml ,.];,f.״ן, ,!-״> mit J,r״si.isrliui״ ,״•1,101•״, 1.1—.»1.1—isi•I 1**r Nafur. ,1״;׳.] •״• k:•״•״״ prakt,s-n. 1:1 1 זj,.k |)t.״.1|״.|,l,-1״I. 11•.-.־״״ wi|• sag.-:!. .laU ,1,-r A■-׳ N- ,'.:1 :י K.Uli[rI uh; Kr Mi־ 1;. K 1k:י >.־ ■*- 1;111• t< י -oj :u K .neu kCe’, •ך -!r.-»|en Slajlt-to: 111,^1 aber, -öbald der iii- ‘t a.׳׳i1 u.>b ייע ו, -1.1: K Ul; ,|e:;i. is u. -nll de- U :•. . ij;-t.־l I ■M aut״ tu:• .ht •1!;.!n>־ : Lin k. d >tl d-e. i* iel1K »; •;,alt •■ו1’י{*.*1ין -11! h. Je ־■ /.llkuuft w r 11 udi- Vellll 1 - -II .111/ (1 t,e0׳» otj - Mtlj k• - ׳1. . , <, -־. v;,, 11 > «■n; Wert tiatu-n. t'nd warum? Weit nationale It׳־׳t1t•* ׳ ,! Lfn.de n am t,׳^-teu geduld.<t. nur daun [uakti-«׳he Ib-lb-utuu-׳ haben, w.-jin 1111 ׳ i: 1♦ •1־ Mittelliaupt-üftitiuli -|e auf ein׳ :• nationalen Wirts, t,alt beiuti׳-::. Mi.u.Men Wiir. K* i: 1 Miltel-tai.^I. wie ede!■ Fall ist mit Fimilau l. Fo!e;1 NSW. ■ ikin Kampf' um ׳h-u!;,.,•'.;■j- F- 11,-iijf;:Me <> ---fze deiö׳s.*!Isei,.tjF׳m1Foa :- .!• tu e!».-1i dem Millelai:׳.!׳ y\X Ve,^k.-uue!1. W.'IUI man glaubt die wirlxmat;- .1 : u-m l״ lind. ii -ie'b am m.-i-t,^, 1ieln1!׳ V.-: hfdtuiss,- der Jude:! würde:, normal-- Land«׳. II. indie-.- : ab«sr Formen annebnie 1 nur dank der poli1il-eb1:-׳ mitl bürge liehen t iF-iehh׳*re. hli^nnu. lud -'״ ׳,.-!aki^eu wir zum Kernpunkte der Fr.ue. f >e-e|zt de:• Fall, di־• ru-si-,-t1en Juden 1hkommen all׳*!b־«׳bi<*. \\i׳- whd >,;nhuvh־ ,te״ wi rl.-, ■ha ft liehe Xusland »!,T Juden I״*eint1ub! Wi*nlen? iV>ei1 nur in-ofern. a - itmen di׳* hi-p-tzl r e.• h 11 i ׳• h v »• r s ן• e r 1 t י• n'A irtseliafl — -.-bie;.- ׳•’•öüiief w»׳rden: l»a i-t vor ath-m die nfallK Freizügigkeit, die ׳hju jüdi-, b.-n 1111*11*•111־ und Ihmdue’ k.-iu di«• M '.u 'iebkeii bi«-t«־u wird, nb.-rad hin -i< h anszuhreihb. wo -i«• ihr llrol x,-,di׳ ne: köua.-u. h i i-( weiter «li׳■ ANtneimng d«*r F> - seiiränkiutgen d־/ --׳itriir,- יi*Juden zu.u••; h׳׳ <1!׳'׳•n Fildungsanstalt.!1. d. i. in Xu.kunlt hin w«• «l.-n die .1 ,de! lei. hl«-1 in di«* lih« :al« . l’roU--ioj1en einlr«־|ei1 k׳־!m«׳n. Uai-t ab••:’ al.«-. Leun wenn au■:, m t'.e/ug auf dt-U Aek׳•: bau tu:׳ die .ludד ׳ au,*11! ׳•ehlli.-l,.- 11׳■* -,*iwäuFuueen be-te'neu. -<1.maL» ma 1 d,»en zug«-l" II. «Iah die h*l>terell iiaupl-a« nlieil de7l jmb-rlien (;:-nuJVnmtbe-Uz Il'-lVell wollte'!. 1 »ag.-g.-u i-t d« r F,-l״ :^aiig der jüdi-, I>.-n .Ma-s. zur ilaue,nn i:*l-.*i1a:'t «-ink'aeh uureb 'objektiv :«־in ökonoihi-en«׳ M-lin« nt׳* i»«*l1i!1d,*:|. wie man v-;:1,1 0.au- :u,-n t nt׳-r7.0,*bnngen '״!׳ 1<׳<׳—iseb'-n l»i:,-klion׳ d- 111-,,1*׳-•!-, 1;.! ׳ k«'«nn.-. i.׳ haben -,*hon darauf - t1i1«g׳*wi. — und nie .,*:,holen ... iioek* eiumai, dah di«׳ ImmI.-upr« i-•■ in loiLiland -«־hon j,*!/.t -ehr' boeh sind und nai-li «i, r li׳ lor!niern1«g «h־s ru<-ib״n >!aal-lebeuiioeb m«*ln* steigen w«־rd,*n. d1־׳ij1 eiu wird die U.־i«»nu ,*im; F.nlla-tnng plli.jrten der: 1--i-elien 15 me:- mü—,־,a. \v*»dur,di -.•ine Kaufkraft -teiju wir•!. *t,m<• weiter,* l׳׳-, branknng׳ n. -,»wdern eint1־.*i1 unter drn Kiuttu.-se d.-:* ma.-bt ig wi:kend׳*n Konkurrenz w.-i.!.die njss -,*heu Jnd«-n vom Ackerbau au«h in «t,*;• Zukunft b iiig.-halt.-n werde!!. Fn.i daun v. , g.-g-e man daf.rnndg.— tz d׳-- Natur- und beb-JlM-haft— u. I»a .V w!:•: -n ״.auh lU--e!; •Air .!י• .' py 11i-.־in׳u 11■ M 11 / \\ i-eh'-lV 1U1׳i nationall1F-!a- I’״ i-pi« Jod an-:• sei,1;׳* , rtnuu: •־. öd i -t ■:»Ul V\: .1; teil' 15 di;;:••-־»1-t J •-׳11',.1 .-ii. gl Ilt'lgUU ־,•bej.; l« :e'aiilieg ׳ .;.Mogtl-iikai *rtj־.W• וווי•!׳ ■ו, .. «... le: ,׳!. J d«*. •m1׳. i«*t/t \< kd׳er׳et1!igl| .1,1..-! v־.ain>,*lteinli Ü• 1■ 111>e1. ehliguug. Fi־-i ■ ii. I5״u!g« oi-i. sind hr g> rn d« ׳]1511 ־ ״- u ai;«l.- an,.da- W., d.iaiil ־!׳a- Froa*t;1r:a; jii a g'U-uti'enden .Ma, ln ׳.!.!!! d« :־ <iiun.r für ׳•in ~ N1'tt,־r Stu.-rpl "!,er iierlteifäbou 1 ׳d-t1■ n Fe ■י nte d«־r jfnii י: j:.!ו!mit wild l '.׳ -;;mkun. י .er p, -י, ׳ : M.’;*--׳_ ■׳ -ei.alh u. t!;-־•• A«b״ka'.eo 1111; F.ankierw« ״d׳ 1׳ *.: -v.. Li■ •4: dort«!1 und vj,*th i« 1,1 am 11 g׳-w;u1l[l ,• u. ab.-i. k.>111:1 di** M..liou,־n un-erer Hand > ■־ k■; II!.׳; Kleiiihfui'ller. Was d;17jü )!-,11־ F •׳>«.,.a hn - anbei! i'M. -o i-t mrt soji!« t״ bn Ta11>«t1d* F:1t»nkarbeiten1 kaum ,*im -• :• 1־ \v1d1'1.׳׳׳r poliüb,-r Faktor - wir -preebeip x ■ 1» ־*וn Wallte») iiämlb b. I Fnd nun un-.-re nationalen Kerub*! Uflety g. -landen: ״der di.- l.״ute -iad Ketrfumr. mt«*i• betrogene. JedejjfaiJ- /b^n« jsj . inen -׳»!, b׳*n «»pLhn>mn-. d׳ 1 n-ehuld <t. r... Fnwi^-endm n1s-i-. be Frülding wob! die ^subsrlm Armut vermindern wir I. aber mehl nie Judennot. die e-,r nielit mit Armut ideutisrb ist. t uter Judennot versieben wir die abnorm. I >i11'erenri«*r,mg d-־s Wu t>. hafi-lob. ns ,h r jü1l1>rt1en .Masse nun iu-ofeill be-teat die JudeUllot Überall. Wo unsere >lullUI1e-L׳eH0s-elj INI liülldel 1111,l Handwerk kon/.entvirit -ind. überall, wo sie nur einen Ted de- Wirl-ebaft-systeins bilden — d. i. ziemli.’li nt■»•1 all in ,h־r ganzen \\»-lt. F1h-:1 de-iialh glauben wir. daU die neuen Ib'tfuuog'-u. di׳• vom 1.1ssi-el1,-u Früiilimr 1a* - voigeiufeu -ind. in 111.11t so ferner Zukimf. in bittere Futlün-innigen sieh verwandeln wer,t u. ni.-ld bloLl in i!ezug;:uf piTibiematisebe nationale |{er:d׳•. -o;ah*rn au,*i! in!!, zng auf die ganz p•••ae Judemmt. Fb« n ,h-lialb -ind wir 'Zionisten, oder gell.111׳1 ׳ geoigl. eben desiialb gl mben wir nn- ,-nlw.-gt. trotz all.-r Srhwieii^k**it<»11. au die K, ali-r«־rbarkeil de-Zionismu-. Was auf _Lie.be״ allein beruht, ist hlau.-r Ihmst oder ...,liehb*ri-eh«• Tifunueiei. Was aut Liebe und Not b. rubt. ־ \\udureb wij t>ebaftli.־be 11 ml hl׳*!•- lo:i.-e,M• Moment«* gesehalle:! ist. kann nie und nimm.*!■ ver-ehwiuden., bis es nicht iu> ta*b,*u nbergaug.-n i-t. b[> ,״! in, id ans dem Keh-be d“1־ \Vh1'־|n•. ins (iet)iet der Wirklichkeit binüb־׳: u •ieitet i-l. hie .Imh-miot kann du:,11 kein* Fman/.ijial.iou ai«g,—hall: werben. Futjwder — oder: di«* voi -täudige As-ihiilaliou. Wenn sie mögtirb. wiiu-elibar mid reaili-ierb.11• wäre, oiltjr di,- ^Vied«-1geburt uns!•,—Volkes auf eigenem (»el)i,*k* mit -e!b-t'ludig'-r wirtsehattheher Urganisulion mit -«lielj••-,•ballen« •in nationalem Ltd »eil kann The .Juuvoliot VeinirllteU. Wem! wir al-״ im Zioui-mu^ «tie einzig 1׳* de u.;d ,-in,׳- \ olkewürdige Lösung der Jndenfrage , ׳1,11־ ken. -o wollen -wir damit noch oing«- n'i.-ht ge-agl liabeii. daU wir iutnressenlos «hn- Vorgängen in Kublaml gegenfiborst^lmn >o.len. hi,11«,^ ׳-,•.jm nb-u und w״ithlickcndcn ru—i-riien Zi«>ni>fen iiab-’ii «.11** einzig richtige .Linie eing,-seblagen : ab .Men-rh«׳n. als Teilnehmer!am L b«M KuUlamh verlangen die* Juden — nicht betteln, nicht kriechen •- sondern verleh'-nnield : alles S •ie!1d»• und Ia hende dreht j laugen laut die bürgerliche und politische (.־iieiehmrii de:*. Linie d,־> g«*riugsten Wider-tamb*s. I )»ere.ditigung. Nicht um die .Judenfrage zu lösen, Wenn die Juden die Freizügigkeit bekommen. I Oller lim .n,. I'״l... ja klar, dab di«■ Juden allein >i,11־ k« ine nationalen! Ansiedebmgsravons. T;dsäehlieb beobachten Kerhb• -1 kämpfen könne», wenn >ie keine; wir jetzt folgende zwei Krselieimmgen: «he l»nnd״>ge״.o--11׳ t1ab« n. \\ ••!־. wo >1n«l sie? h<«b -icher uiebt ׳11׳■ fhnvaukratie. die uns /••ntratbtiseh handeln kann. Vielleielit die rn.— M-rhen Liberalen? Ihr linker Flügel bat nj Jb-mi Struve iliieu \ «•rtreter. Vor kurzem hai ■ er die Voll?.einer Fartei vorgeseblugene v«׳g-- fa—in.g veN'th-nlllt'ld. Fnd was linden wir ,tmin? V״n nationalen Kechte» wird kein rn die Fr.-i/.n-gigkeit bekommen. \ «uh*r sogar um die .Indennot zu vernichten, vor allem -ich auf -״!,*he Tätigkeit—; soliden! erstens um der Kuturtimg der russischen!Juden •in Knde zu machen, denn sie haben die Tiefe de, maleiiellen und moralischen Not rreutit. wo jede ()rganisierungstähigkeU vernichtet wird, zweitens um «!ein etwas gestärkten Judentum di,* Kewegungsfreiheit zu versc|1afien, «lie m»twemlig ist für die volle Fntf־aUut\g der ziimistisdien Fropagauda uml drittens, damit das indisch,* Judentum für seine kulturelle Wiedergeburt arbeiten kann. Krümle gi-img, um alle russischen Zionisten, als die Vorkämpfer in «len Keihen ihrer Stammesgenossen zu bewegen, kräftig und mutig für ihre menschlichen Uechte einzutreten. Da muH eben der Zionismus sein orgunisatorisehesKönnen. seinen politischen Takt und seine für Freiheit kämpfende Natur vollauf entwickeln. Aber immer «he Wirklichkeit nicht verlassen : wir Zionisten dürfen nie vergessen, was wir von üen verschiedenen Veränderungen im Goluslebe!! erwarten dürfen. Keine unbegründeten nn w,׳rd« u -i« g, bi׳-!,- w,*rtW1. die ihn, u l,-i׳-tder di,־ Mittel zur Kxi-t׳׳nz verschalt',*» w«*rd n. ab A,׳k«*rban. Fs kamt also keine lh*«h* Von d'-r?>et1athmg «.iner b«»«l׳-n-tän-hgen jü«h-1-t1«׳n KrvöJkerung in ItuUUmd -׳in. und wenn -ie auch all,* Ih-cble bekäme. Aber ebenso verhält ,*- sieh mit «l«־r V.ävvandlung «b*r groben jüdischen Masse in di«-?-.• lloHmmg Fabrik?-prol,*!ariat. Auch momentan b» steht ■v fast att «li«* absolut kein Verbot für «h«y Jmien sich zu , riniiert. Fs i-t proletarisier,*» — wenigstens im Gebiete «les ni« htjüdi-ei«,* Industrie nimmt überhaupt keine jüdischen Arbeiter auf; die letzteren werden nur von jüdischen Fabrikanten verwendet, aber auch hier nur. in der kleinen Industrie mit Handarbeit: «lag«*gen sobald eine jüdische Fabtik zmn maschinellen Kruttbetrieb übergebt. e!>«*tzt si»* ihre jüdischen Arl>eiter durch Christliehe. Zu tmserer15cl1aude müssen wir gestehen. Verbreitet die ״Jüdische Volksstimme“.