Jüdische Volksstimme · 1904-11-01 · 21 (1.11.1904) · p. Seite 4

jüdische Ptolksftinime 'Jh. 21 reite 4 das׳. ne. betDc et2, •:׳!.׳lbichtvetikttng 1>nm itniivral• ן riliii'.pHii ouSmlum bcDcut.ii Mid eine '■inrnnmmfl ■ jji :nur blt'f: Urth'.idkn ictcititiiüoii Um. Tvitr t>io On'ictouhtc Der!udii.lit» :)itu'rm - von der tm I ictitiululur Teil btt Critt'bi'iu' iü — wird bic I Unttriudutr.iT ftlt 2ttll1:1:!1r.almu ihrer Crgane ju: .Öffitus iöerf btX~ctutatu.':1 beleuchten und holten, btt■־ wahrt!41 »fn? jener Strebumten von dein umrankenden nnd'fccrdcdcnden Phrasengeürüppc zu be-c treten ' I i't'r fahren habt teil eint verqesiene Llbhand-j luttet von. Mojer .אסוץ ans Lidn ettjpiitn, in der er sich mit Immanuel Low. dem gelehrten Szegedtner!liahbtner ans>tna»dc׳t׳ictit. indtni er ׳eenen Metitaseglctube» vertritt und'seine jüdischvatrtottühen G.suhle gegenüber -einer bramarbasierenden Staatsbnrgerltchkett verteidigt. Heute tttvechte׳- ich die?lufmerfiamfeit aus eine Flugickrtü gegei: Llbrabam Geiger chinweisen, die auhcrordentlich selten geworden iü. freilich bietet Ne keine prtnztpicllen Darlegungen und Auseui-! anCerietzung mit dem getüvaUen. kenntnisreichen tmd! ztelbewuhten BerkirdiltdiCr Geiger. Sie gewinnt nur! aus r.'ttt i'tru'nliefcen Ötritnöen Wert und Bedeu- - tunt״ indem tte aut den heiligen Ernst ichliehen!!ait. tut! dem Hes>. seine jeweiligen lleberzcuqungtn \ h-, ■tt und vet'odtt. Geiger hatte in!einer ..Iü-! dtlchen ijettichrttk t!!r 'Wtüenicha't und Leben"! t Bti-e.au '. >>>2, Bd I . £ 24-‘>. in. einer t!tb• ■ handlnng: »Site';!u'itraniif, neue 'Reaktion". dessen -.. — nattirltcki! '— ge•!{! e-uat kommt?ehr, doch Ehr kotttmt, dachte ich!hatte er Talmud und einige Elemente moderner und durch'log die mir bezeichnete Abhandlung Sprachen gelernt und dann zog er hinaus in die weite Welt, ein armer Judeujuuge, mit dem einzigen ,Site Romantik. neue Reaktion". Ich hegte, wie gesagt, keine grosien Erwartungen. Besitztum des jüdischen Proletariers, dem Wander Aber das hatte ich dennoch nicht vermiltet. dag stab. En den Werkstätten Londons und New- Ehre 'ganze Polemik nur in einigen Schmähungen r'jorks, wo daS Lchwitzsystem den Menschen zur bestehen wurde. Eck war überrascht! ich gestehe es. Am mimen überraschte mich Ehre Bemerkung, Arbeilsjktaverei verurteilt, muhte er Jahre verbringen, indes er durch sein dichterisches Talent zu dah die Ahnst. die Sie lischt zu bekäntpsen. die! einem ganz anderen Schassen bestimmt war. Allein Sie, gleich den Sylphiden, nur im Tavonlaufen zu! et sand doch Heit, das, was er empsand, zu schilbesudeln wagen, den alijüdiichen Lultus mit enteisent, selbst Arbeiter und Jude, sein Mitgesühl tm! Idee bel'rnchte, vor welcher sich die Bertreter desden Leiden seiner BerttlS- und Glaubensgenossen selben ״sein vorsichtig" zuriiekziehen.!in Berssorm auszttdrüeken. Nicht von Lenz, Sonnen-. Tie Srthodorie, auch die kritikseindliche, hat!schein und Liebe, sondern von den harten Enialle die Punkte, welche zwischen ihr und mir! behrttngen des Proletariers und von den schweren Lcheidepur.kte sind. stet, vssen und ehrlich bekämpsl.i üämpsen der Juden, als Individuen und als im übrigen hat sie meine Bestrebungen rbenjo srei- > Bolksstamm, erzähken uns die Gedichte Rosenselds: mütig anerkannt. Sie, hochwürdiger Herr, haben! Entsagung und Pessimismus ist ihr Leitmotiv. stutze gegen die r,nhvdor.n nd'-t.t war. ciileb' Hch.ns Werk gestresst. (Mit einigen boshaü^ Bcmerknngen. sretlieiill hlber aus d׳.. Lribekotev .!einer H-.it als Hielt »Selbst wenn cii.n-al ein -aü ganz anherhalb Stehender, an Sc! aeisntu:- und allerhand anderem Schwindel bankerott g.worden, tp Nationalität machen will und neben der Frage Übel die Herstellung der tedi du'chen. luontcncgiiniühcn, szeklerijchen uiw. Närtotialira: auch d-te über die jüdische Nationalität erw.den moem..— zieht sich Cie ürthodorie. der >iou׳ervatisu1us. kurz die :lieakttou sein vorsichtig ztlruck Eine Idee hat ü. za nicht, sie will w gen ihr.7 Nichts einbtiheii. Sie will zwar die nur in alt.! Bolkstiimltchkett wurziinde sogenannte ״reitgtb-'." Abibt.D.tut g nicht ausgebeni dennoch tü sie lnii.rn nach Emanztpattcn. wie!:de Nnuimer des .,E.schiitiin" d.s ״E'taelti" und ähnlicher Blatter '.,::׳,tun T-.u .hutgcrli.h-.t1 .ill-echt-.n nach will sie nid.! im 0111<"״■*■" leben, die sogenannten religiösen l.-׳ innen aber dednzirrt s>e ans.d.m Lande iganaanl -und ans der er hu men R nckk.hr dorthin. Bon einem auenten t^eSankengange iü in ihr keine Lvur." Man ü-.h!e ,Geiger lähl Hch fan.ganz aus Spiel uncl o.tckt nur die Srthodt'te'N am p׳,-'׳ - iteilich da. wo er am haarigsten ist. d.r Ton glg.iitiber de!!-. ״>!omm:tntüenRabbi Arena und io lieh er d deutlieheli Bnes gegen G los. der,hier ׳.ine Stelle iiudSn mag:" nicht einmal den Mut. die. Punkte anzudeute», die. Ihnen in meiner Schris! anüohig erseheinen. War' Sie über Romantik und Reaktion sagen, iü ja lediglich eine Umschreibung dessen, was sch selbst über diese Richtungen gesagt habe. Nur sind Sie! dabei-so schlau — die Liü iü die Stärke des! Schwachen — einerseits zu verschweigen, dah Siel die Anregung und Anleitung zu Ihrer Abhandlung! einem ״bankerott gewordenen Schwindler ver-1 danken", ivas ich Ihnen verzeihe - andererseits unter den synouvm-en Bezeichnungen »Lnhoüorie,! oionservatisnius. Reaktiv״" zwei wesentlich veri schiedene Arten von Anhängern des altjüdiscken! olultus, die hisiorüch-kritische-n und die kritikseindlichen in eine An ztitattttttenzttichtttelzen und ״dlci von Frühlings sciüen Weiter, -.bei von Eccge-t, nci von iSönor - «iujt r,-r ebetechee Poel c Nct von Felder.' icil von Teichen, Was geboren seyi ,um Reichen, Ror von Ncvo.im.i) was er lebt. Elend seht er. Not UN' ZchmerC'-cc Wunden Irog! er lief in He iecc. Rci gelindert, ni! geslell' — Steel dem groh-n Weli-beNolmene Slrächu er traurige Psolcnen, -Tiimmt er au sein H.r, uu' ipielt." Wie kleinlich erscheint uns die. Frage, die in Basel rin Telegierter an den Redakteur Holottkois mit allgemeinen sllcdensanen zu bclän1v''en — eine ans Ehicago gestellt hat, ob denn Roienseld Hio,»ü unverzeihliche Gewissenlosigkeit, womit Sie nur oder Sozialist wäre. Tenn er ist beides, oder Egnorauten hinlergehen könne».!richtiger keines von beiden. Er ist der Dichter-des Wahrlich, 'wenn irgend ein ״Schwindel bau-! modernen Ghettos, in dem nur das Proletariat lerott geworden", io iü es der ülesoiiitschwindel, wohnt und seine!Lebenskraft Liütk sür Stück an der nicht mehr den Mut hat, dem G,.-gner srei ins das öiapital verkaufen muh, um nur leben zu Geücht z» scheinen— und wenn irgend ein jüdischer , können. ״Es:au'chen in ^bov^) a׳o wil) die MTschinkN. Las o'lmal v:7tze^ rck in Raucd. datz ich bin —! »'d) werd' in dem lchrect.ichen Lümmel verloren. Mein )ch wird kou bore!/ iL werd a Malchin: ^ch a:bel°. un' a:be1', un' ardel' odn' Eireschben׳, ' Es schafft sich, un' schaisk sich, eschafft sich obn' Zid!, ׳ J5ür was c U«r' 'nr wemen .-׳ weis; nir. ich frag' nn, Lr?ie knnnn; a Maschine;u drnken amal >- Roienseld kennt aber seine Brüder- und wein.! dah sie mit tränenvollen Angen und gebrochenetn ko > dem 2 du׳ Vib.r M. ts" ti-.s Hlh in die de!!״, e.n.n kräftigen nnd - Hoehwnt d -err. lhelehner sich ״i.in vorsiehlig" vor jedem üarken Liislzuge zunickzichi. io ist es wieSerum der. nicht sowohl gelehrte ״ü'eiüliche". als vielmehr gelehrten nnd geiülid)c׳n Pinmnienschanz treibende Reiorm- Lvkior, der nicht mir das .üleid, sonder» auch die Haut eines Piaiien hat. Tie vorüchiige Methode, durch allgemeine Abhaiibluiigen und zerstreute Bemerkungeu einer Po-!-.׳»iik aiiszuwesche״. baden Sic׳ »brigens Nicht ic'lbü ennnden. ׳ondern Ihrem würdigen Ziollegcn Philivviohn aogelanicht.^ Gleich diesem^ vorsichtigen e Herzen du ihre Vergangenheit zurüddenken .L>eldc׳n wurden Mich Lie. wenn ich Lie zur Rede. . stellen wollte, mich mit der ״Erklarnng" abünden,' keine bestimmt. Schrüt, keine bestimmte Personlidi^ keü tm '.'Inge gehabt, aud, ja ntemand genannt zuhaben, als Sie von einem ״anherhalb Stehenden" - .sprachen, ״der, an Sozialtsmns und allerhetüd! anderem Schwindel bankerotl geworden, in Natio-! nalitat machen will".!!' Tod, ich erlave Ihnen diese Demütigung,—! , nicht etwa hloh deshalb, weil ׳ es mich anekelt, ' allen . denen einzeln -nacheinander emgegenzulrelen. 'Wenn Aiisdauimgen und T i-.drnzen. die eine ..I!:lang >׳i! vc-^-iiwaren, im Berlanse der ücis י!■ rr־>d־.rc:terhen Heir schal geivorden, dann geschieht cs Nicht sclien״ das! ihre .üornvhäen, um siech wemzüens an׳ Angenhlicke wieder in ihrem ehema/zen is'lcmze' zu ׳vic'gecN, Marktschreierisch ankuiiCicten .cV'cn. >ne' wurden ״nä.h'üens", wie Gott uv-.r die sündige 'Welt, zu Gendit sitzen, NM die . tutttrte ivted-.r INS rechte Geleite zu' bringen: und . es ׳:nd'.n!!-.-!> denn auch iiniiier noch einige alte An bange r. ן ae!1! די e vieux de 1.1 veillo aus' ihrer a'.1 ::..׳'Mröc-, d-ie ihnen auis 'Wort glauben nnd ׳i.-b-e Bt-rldntn w.'ii.r kolvonieren. So schrieb -.:!! Beiiaibeile-r Eilrcr Heiiidinit. :liabbiner 'Weihler a::s L.dchbura. im E!:li vorige» Jahres, kurz! >:!! lii-.inc Sdnü ״elioin und Eerttialem" im ,Bnd-danr.l erschienen mar, an Radlitner -Hil-sch i» ׳L::.cu!bt:rgt ״iveigcr will nächstens dein tollen -!>׳.׳.! z׳a Leibe gehen und ihn beleuchte»."- M-.tne Etwanungen waren ntchl nbermähig ar! ׳: - wer Cie l'ieuhi.tte d.r Literatur kennt, wwarer t»-׳tt solchen Berh.thungen zu ballen hat - und Ca C-'.e angeknndiaieceiiiücrbejchnwrung tfi.it ’er'ahiti. io 1׳ i!le ich die droliende ״Fanü'i» der Tasche". C-t.e mir gezeigt worden, längü schon vergessen, als mir vor einigen Tage» das jüngste Hc׳t Ihrer Hciti.hri't n!it Cer BiMirkung zuqeschtdt wurde, td) sei!, reit Ehren rücklings angerallen worden. ' 7:1: ■t־:r -in b. -.17.ihren esl-eqec, Recbecci-7 -.cc i--. H :1rr7.:.c-z r- - :ec Peee . :. c.-7c. LC..H,!:, Pc-'.-'aesee ."17 - 7 l -!. ..-'l'.-nc CI7C7 -.:cc'iikm". Au bc-i-eb.n .7 - ..:--!!: "!17 -.7:.7 .aun-c-.-eelrg, iUccccci. weldien nur noch tlnartikulierte Envekttviten und Enitnuationen zngebo e stehen, die einer dem andern abichretbt, sonder» eus rein bumanen Rüdsichten. Tie romaiitische Grimasse, mit welcher Sie sich I '4'' vom Maittu'ichauhlnC'C znrüdzueien.׳ als Sie incrkieii, dah die idealen Guter, die. mit ״ernstester G-.iüesarbc-tt" errungen worden sind, realer Gemeingut werden sollten bic 2l^rt und 'W.üe, wie Sic in Ihrer neuen Abhandlung Ehren hekannlen schmählichen Llbiall vom ״demokrattichen Schwindel" mvttvtc-ren — zeigt mir die klassende Wunde, die Ihrer Eitelkeit geiehlagen worden, ieitüem die Welt sich ihr andere Resormen als kirchliche zu intereüter-.-n antängt und Ihr vonttsikales Schaugepränge nicht mehr beachtet. -Armer Mann'. Ter! ־״tiefe Schmerz", der feit biiicr Heü Ehre Brnü . dnrchivühlt. dnücht mich wirklich, und glaube״ Sie I es nur, dah ich mit etuem äiisridiligen ׳Gesühle des i Mitleids ohne allen Groll von Ihnen Abschied j nehme. — i Siels bereit,׳ Elm.n zu dienen, habe ich die :Ehre, Iwchwürdiger H-.rr, mich Ihnen zu empfehlen. , übln. tm Eänitcr '!״-ei::. M. a>eh.! I * Morris siosrufcld. 4er!׳ihello Ttclüer vo» ׳)lew hlotl. Arm. unbekannt, ein rumidier Flüchtling und seiner Hetchens Schmtdetgehilse, so kam Nkorris R o s e n s e l d vor mehreren Jahren von London über Holland nach Amerika. En seiner Heimaisüadt Luwalk, wo er vor dreiunddreihig Jahren geboren Ivurde, und daun in Warschau ihr. f#1mt ihr j.nfw StranUn, , Weicher gebt wo alles blüht, Mil a.schrecttichen Gedanken?>!»' an siü: milchen (?1-niut V linier Älter, un'er ״V.16׳־.־ «eine slrße Phantasien. lln fein .\>ofr!tung in ׳ein L'litt: Turch ieiii Herten;iehen schmerzen, ÄUe Wttnken Äu^gebimktN Mit E-innerunoen alte. Me«iw.׳׳» besinn. Lrnv׳r׳׳j falte. Äüe fugend, alte- (?lucf.״ Aus dieser Vergangenheit schöpfen sie dann manchmal Trau und Zuversicht. Wie stimmungsvoll klingt das Gedicht von den ״llhannkalichtern .־ ״C. ihr fleme VichrelaL! v1far enätlt Eeschichtelach. Musi-lach^ ebn' .^adl: . ^br datählt -'lnli^feu'׳ ^erjeichfa^l un' Mutigfeit ׳ Wunter von amal. Wenn ich s.k' Euch itbininflenkig Xommi a Ebolem'^ nuflendig ^cLl ein aller Lraum: da hafl gefiiegt". amal."' ..^ub' b» hasi gesiegl amal." (*01t, daglaub! sich faum! Wenn, der sarbeniatle Lenz aus diesem sremden" Boden vom düsteren Gemüt des Dichters so ichtani abüicht,, so ruft er wieder in seinem Bewtihtsein die alle Heimat wach und besingt sie im ״The Jewish May" (Der jüdische Mat). . ״l.'achr mt, Blumen, itor nit spotten! xlbr seid schon — gewisi. gewisi! Toch viel schonte tenreten. -Hat der Ind mit seine Zusi' / Heller voll mit Psmeranzen \ . Haben in sein r.'and geglänzt. ^Eme ivnnverschone Psianzen. _Hai fein (?oll allein verpstanp.^ ' <?7äbelu.Uriedhof. ' Kabrif. Ä vernicklet. '׳> Reck- 1־■j Leichen. Er;äblnngen. *) Blutige Toten. %) Helden» 10) Traum. ", -trieo geführt. VvrkrrSLtvch die ״ Jüdische Volksstimm©“.