Jüdisches Litteratur-Blatt · 1913-01-01 · 2. Heft. (1913) · p. Seite 79

7!) Qce ׳זק Sar Quelle: Elieaer. — הבכור בבגד ידלק הבגד׳ ומשער ן; ובמוקדשין מקדשין בל שהן 3, 3 : Webt jemand die Wolle des Erstgeborenen ,j in ein werden das Kleid, und von dem Erstling des Esels in einen S der Sack; und bei geheiligten geringer Vermischung], 3, Quelle: ערלה־ ידלק; 3,4a: Ein Gericht, das muss verbrannt5) werden; באחד ומאתים: 3,4ß: vermischt es sich in 201. 3, Quelle ערלת ואפה בו את הפת׳ תדלק!Ile, benutzt von Melr. 8,8: האורג מלא השיט מצמו־ הנ|יר׳ ומפטר חמור בשק• ידלק ה,; Fadenlfinge eines ■1"ם־ט) von 1er Kleid hinein, so muss verbra mt Haar des Nasiräers8) oder vom k4), so muss verbrannt werten Dingen heiligt e 8 bei noch 80 4. 8. 3,3. »8,4: תבשיל שבשלו בקלידי an kocht mit Schalen von Orlhb, n 8,4/5: נתע־־ב באחרים׳ יעלה mit anderen, dann geht es iuf יחי 3,5 a: Ein Ofen [ist da], von Orlah; hat man darin Brot werden das Brot7); 1) cf. Note 1 eu voriger Misnat. 2; cf. Deuteron. 16,19: *וסורך fehler haften Erstgeborenen die Redi 1 o a e n für daa Verbot erat die Läng > 1 0 a e n Eratgeborenen wfiriie nicht e *״] שהואdaa geringate Hase“] zum Verba! genannten סקדשיך. 8) ct Nnm. 6,6 (Schlnaa) ראשו״ 4) Der Sack war ein härenea G 6) Denn der Geachma׳:k des ebtnao ins Brot; cf 3,6 a. ' 6) cf. ״Pesachim“ 27 b *כנגה ist“); hier b&ckt nicht nur die Ofenbitse, wie in 8,4 noch eine Flamme, die sich *״] עצים בפתdie wohlschmeckende Wirk! 7] cf. Note 1 ca Miinah 8,4. Ho] יי ח 3. 5. 8. 3,8. ״!,3 תנור שהסיקוהו בקלי! הפת; den man geheizt hat mit Scba en gebacken, so muss verbrann:6) ׳‘* הגז ככורu. Hier ist von ein am e, daher ist im Gegensatz zum fehl): eines פיט״. nötig. Also beim fehl srst ein הסיט״ kSd*, sondern schon ite genügen, wie beiden nachher hier ."קדוש יהיה גר5 6רע שער!wand. ilces zieht in daa Gericht ein nhd wenn die Fackel nahe dann״] "כשאם! 10 sondern eben — ,*זה ווה גורס טיהר. {enn *ווגה geradezu dabei befindet, so dass “fing des Holzes ins Brot abergeht