Jüdisches Litteratur-Blatt
- Journal
- Jüdisches Litteratur-Blatt
- Volume
- 35 (1913)
- Issue
- 1. Heft. (1913)
- Date
- 1913-01-01
- Page
- Seite 35 (sequence 35)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/6492408-6582240-8773758--4355-4859394- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
86 50; U 4, 2, 7. Nega’yim XII, 6. U 4,2 wird tod der Mischna selbst unter מכאן »מרו als ältere Mischna zitiert; 4, 7 ist in unserer Miscbna viel gekürzt. Vgl den Mischna-Kom. ר״ש nnd Mailand, die in 4,7 וארבע תחת )ורבע תחת שלש תחת שתים lesen; ygl. noch תוי־נו. 51. M. VII, 12. Nega’yim XIII, 1. Eine ältere Mischna, die von Rabbi erklärt wird. ר*ש hat in seiner Mischna die letzten zwei!!,alle ע&ר בזה ונזה nicht mehr gehabt; vgl. מלאכת.שלטה. 52. M. 5, 3. Nega’yim XIII, 3. Des Zusammenhanges wegen von Rabbi anders stilisiert. 53. M 5,11,12,13. Noga’yim XIII, 10. 1טנא] אםר bezieht sich eigentlich nur auf 5,18; ygl. Rabed. Rabbi bringt nur 5,11, 12; die Replik R. Juda’s wird gestrichen, da Rabbi wie die Hakhamim entscheidet. Tosefta VII. 9,10 rer- Tollständigt wieder die Mischna nach Sifra; ygl. oben No. 46. 54. Ms. I, 7. — Sabim Ii, 2 — Nasir IX, 4 (65 b). Eine ältere Mischna, die Rabbi in Sabim erweiterte. Von הרהר ער שלא ראה bis ■טשנזקק לדבר ist ein späterer Zusatz. Ein Beweis ist Nasir IX, 4, wo die Mischna nur nebenbei u. daher in der Ursprungliehen kurzen Form gebracht wird.— 55. Ms. 1,18. (נמצאת אתר. אוטר) —? Hier wird mit נמצאת אתה אומר gewiss eine ältere Mischna zitiert, ygL oben M VI, 10, die uns jedoch in Mischna u. Tosefta nicht mehr erhalten ist. Ihre Existenz wird aber in Makhschirin VI, 6,7,8 u. Tosefta Sabim V, 2 vorausgesetzt. Nidda 55 b u. Krethoth 13 a zitiren — wie aus letzterem ersicptlich (והתניא נטצאת אתה אומר) — direkt den Sifra. 66. Ms. 2,13 (ושאמרו) J> Nidda X. 4 (69 b) Es ist eine ältere Mischna, die R. Josua den Alexandrinern mitteilt u. gegen welche R. Elieser Stellung nimmt; 8. Nidda daselbst. Rab (נדרה שמא יתעלסה), u. Rabbi (ממד מה אמרו עכו־ם שמת מהזר) setzen den Sifra yoraus. 57. Ms II, 11 Sabim V. 1. Eine ältere Mischna, die Babbi unter כלל א״ר יהושע zitiert. Die Sätze ומטמא שאר כלים כבגדים u. ואץ צורך לומר אדם וכלי חרס fehlen in der Mischna. ומטמא שאר כלים כבגדים ist jedoch im Sifra durch das vorangehende מנץ לעשות שאר כלים כבגדים gesichert. 58. Ms. 5,4,5 Nidda X. 3 (68 b)