Jüdisches Litteratur-Blatt · 1913-01-01 · 1. Heft. (1913) · p. Seite 26

26 Die Fel. beseitigen ebenso wie die snderen Juden ▼or dem Passahfest alles Gesäuerte »us ihren Wohnungen, benützen besonderee Passahgeschirr und befolgen fast die gleichen Bräuche wie die anderen Juden (S. 160). Sie üben die Schechita in der jetzt üblichen Weise (S. 45 Anm. 1). Im Gegensatz zu den Karäern, die den Versöhnungstag mit Sack und Asche bekleidet, weinend und zittern begehen (Eschkol hakk. 114), führen die Fal. an diesem heiligen Feste fröhliche Tiare und freudige Gesinge auf. Dies bezüglich gleichen somit die Fal. den heutigen Juden> denn auch sie empfinden grade dieses Fest als den fröhlichsten Tag des Jahres (▼gl. Tanit 26b), an dem sie die schönsten Kleider anlegen (▼gl. Sabb. 118 a). Nach der Auffassung der Fal. ist der Genuss ▼on Speisen und Getränken, die nicht ▼on ihnen selbst oder ihren Stammesgenossen zubereitet worden sind, strengstens untersagt Roh- Produkte wie Erbsen und andere Körnerfrüchte essen sie auch bei Nichtfalaschas, aber nur wenn sie noch nicht geröstet oder angefeuchtet sind (S. 86 Anm. 1). Das letztere beobachten die Fal. wohl der םאה% halber ▼gl. Le▼. 11, 38, denn ▼or Unreinheit nehmen sich die Fal. peinlichst in Acht S. 28). Aehnlich wie dies bei den Juden noch jetzt üblich ist, bitten die Fal. am Versöhnungstag jeden Beleidigten um Verzeihung (S. 96) Sie halten an diesem Tage eine gewisse Thoravorlesung (S. 95). Auch auf das Kommen Messias’ hoffen die Fal. ähnlich den andern Juden (S. 91). Das bereits Angeführte und noch manche andere Sitten, die die Fal. mit den anderen Judeu gemeinsam haben, beweisen, dass ▼on einer völligen Unkenntnis der Tradition ▼on Seiten der Fal. keine Rede sein kann. Man könnte daher vorerst Gugenh. darin beistimmen, dass die Tatsache, dass die Fal. sich noch ▼or der Aufzeichnung der mündlichen Lehre ▼on dem Volksganzen 108trennten, ihre Unkenntnis derselben erklärt ״und ist dies eine אי! מדליקי! נתת בליל «בת nnr וב8י חגראח חם מבת *דוק יבייסות חנקראים קתוים. Wir gestehen, dass uns diese Ansicht ▼on Darid b. Sünri insofern einleuchtender er• scheint, als Feit, selbst berichtet, dass ein F&lascha ▼or dem italienischen Distriktkommissarius G. de Rossi ausgesagt habe : .Am Freitagabend loschen wir das Feuer aus und zünden es erst am Sabbatabend wieder an.* (S. 87). Faitlowitsch erklärt diese seinen Berieht widersprechende Aussage mit: .Der Ein• geborenen Dolmetscher, der nicht gut italienisch ▼erstand, habe sich bei der Wiedergabe geirrt.* Uns scheint, dass Fait sich im Irrtum befinde, denn die Aensaernng des FaL entspricht ▼ollkommen der Krslhlnng ▼en R. d. b. 8.