Jüdisches Litteratur-Blatt · 1912-01-01 · 4. Heft. (1912) · p. Seite 147

147 Vor Beginn des Kommentars zu jeder einzelnen MiSnah soweit eine Erleichterung des Ueberblickes dadurch erzielt ihrem Wechsel bezeichnet. Dabei kann sind wird, die Quellen in hoben werden, als wir aus wissenschaftlicher ein Anspruch aut erschöpfende Vollständigkeit umso weniger ermit der Aufstellung solcher Sonderungen Vorsicht mit möglichster Sparsamkeit verfahren mussten. Eb ist begreiflich, dass ich zur Prüfung des Ganzen einigermassen Am Schluss der eine Uebersicht dadurch bieten will. Arbeit befindet sich ein Verzeichnis der von mir benutzten Literatur, ein Register der in der Arbeit vorkommenden Tannaiten, Amoräer und der späteren Gesetzeserklärer. Ausserdem pielt ich es der Uebersicht halber für angebracht, am Schluss der Abhandlung zitier zu lassen. in einem besonderen Verzeichnis die in «n Schrift- und Midrasch-Quellen folgen Zur Geschichte des Traktats. Die Mi>nah B. H’s, und B. S’s, welche aus der Zweitältesten Mifioah-Quelle hervorgeht [dazu gehören 1,7 a; 1, 8 a; 2, 4 a; 3,8], zeigt, wie alle diese Stellen, so besonders 2,4 und 2,11 (wegen 2,12 zur Schul-Misnah B. H’s undB. S’s gehörig) keine unbedingte Beziehung zu Orlah habeD, sondern stets Orlah mit andere□ Gegenständen verbanden. Auch Elieser und Josua stehen 1,7 (Elieser-Josua), 2,1 (Elieser) 2, 11 (Elieser und di Verbindung. R. Akna (3, 7) ist in der gleichen Lage. Erst unter den Orlah, wie Abschnitt e Weisen) nicht allein mit Orlah in Schülern Akibas gestalten sich Reihen ron 1 im Grossen und Ganzen beweist. [Siehe Quellenscheidung]. Der dritte Abschnitt zeigt Misnah 1—8 als eine strenge Halakhah-Reihe der Akiba-Schule; die Grenz- Misnahs (8. Quellens;heidung) tragen das Gepräge R. Joses.' Der jüngste der Akiba-Schüler, R. Simon, hat Abschnitt 2 aus älteren Priester-Quellen zusammengestellt, wahrscheinlich aus Therumoth herausge;;ogen und diese Stellen in Orlah und Bikkurim 2 untergebracht. Alle Thaaruboth - Abschnitte (Mischung^- MiSnahs) der Misnak — Die letzte Redab kennzeichnen sich als Werk seiner Schule, tion hat gegen R. Simon entschieden, aber nie versäumt, die abweichende Ansicht R. Simons als des Ordners