Jüdisches Litteratur-Blatt · 1912-01-01 · 3. Heft. (1912) · p. Seite 109

109 VIII. Anstatt der älteren Autoren im Sifra hat Rabbi die jüngeren Tradenten oder Kontroversanten. Vgl. No. 11, 12, 35, 102-108. IX. Manche scheinbar willkürliche oder dunkle Bemerkungen des Talmucls zur Mischna finden ihre volle Bestätigung oder Aufhellung in der Mischna des Sifra. Vgl. No. {11, 76,'78? 85, 94, 113. X. Die Mischna des Sifra hat die 'ältere Form der Halacha in ihrer peinlichen Anlehnung an das Schriftwort erhalten, während unsere Mischna die jüngere Form der Halacha enthält, die sich vom buchstäblichen S inn des Schriftwortes emanzipiert. Vgl. No. 42. XI. Nach dem bekannten Satz Sanhedrin 86a סתם מתניתין ריס... סתם ספרא ר•'... וכלהו אליבא דריע und nach den grundlegenden und lichtvollen Ausführungen meines verehrten Lehrers, A. Schwarz in seiner ״Tosifta, Nesikin“ S. IV ff. dazu ergibt sich ja mit logischer Notwendigkeit, dass die reinen Halacha’s und Mischna-Zitate im Sifra aus der Miscl na R. Aqiba’s stammen müssen. A. Schwarz sagt nämlich, ibid. S. V. ff., ״Die Kontroverse zwischen R. Meir und R. Jehudah über den Umfang der Mischna, (Kiduschin 49 a) gewährt uns die auch den leisesten Zweifel ausschliessende Gewissheit, dass in der von R. Aqibä־ angelegten Mischna den Halachoth die midraschische Begründung noch beigefügt war.1) In ihr hingen noch die Früchte gleichsam am Baume des halachischen Midrasch; da kam R. Meir und sagte: אמו משנה הלטת, und die Wirkung war, dass in der von ihm redigierten Mischna nur Halachoth schlechthin, הלנות סתם ihren Platz finden,2).... R. Jehudah nun (er sagte אמו משנה מדרש) hat den Midrasch, soweit < ohne Halachoth gesammelt“. Nun will er damit wohl durchaus nicht sagen, dass blieben am Baume noch gar viele, edle Flüchte hängen, die sich auch hier viel besser, erhalten haben, als im frischeren und ursprünglicheren Zustande, die gepflückten Früchte im Lager R. Meir’s und Rabbi’s.— Freilich wurde der Sifra noch zum zweiten Mal durch R. Hija redigirt und bearbeitet. Dieser legte jedoch grosses ‘) Ist als allgenjei schon erste Aafl. S. 86 diese 8. 28 f. 8. 79 ff. Mischna in den behandeili ') S. ,,Mischna Ai das. 8. XVI. (Red.) durch R. Meir von den Halachoth losgelösten Leviticus ... gehörte, für sich, d. h. r zum im Sifra gar keine Halachoth sind, vielmehr ine Wahrnehmung von mir in aUeb. d. Zsh. d. M.“ I, aufgedeckt, 8. auch S. 84; noch mehr in der 2. Aufl. cf. Und im Aufbau I. II das Verhältnis des Midrasch sur ten Traktaten. (Red.) ufbaa I 8. XV unten das Gleiche; über Juda das Gleiche