Jüdisches Litteratur-Blatt · 1912-01-01 · 2. Heft. (1912) · p. Seite 73

73 1 n leich loht Ist eine dieser kann, entwertet? Nun ist die W Schranken, bis zum dem seinen, ohne werden. Nun braue auch die strengste 1־ wünschen — dessen Sinken bringen. N losen Forschung, der der Gläubigen eine schwächlicher Ausg Glaubensgebietes, n des Wissens und Sc gestaltung beider zu Das musste v hätte den rechten gogeben. Was wir in je gläubigkeit und der bez. des Glaubens geführt. Wie wir befriedigt wird, darü Hier nur noch Geltenlassen, zugleich diesos Ringen der G um den Zusammenhf fühle, dass dies an ist. Hier wird stets gelöst werden, dami Geist und Gemüt n du Forscher, vielleilcl son vereinigt, fricdli([ fernt von finsterer Besserwisserei! ״Ilafl nicht״ ,״dios und je kommt die Stunde, beider Arten uns did mannt, so hoffen wir. zahlreichen Einzelheiten, da, wo sie wirken issenschaft berechtigt in ihrem Gebiete, ohne Aeussersten, weil der Glaube es wieder ist in durch irgend eine äussere Macht beengt zu 1t kein Freund des Glaubens, und sollte er orin wünschen, den Forscher eingeschränkt zu Erfolge können seinen Tempel unmöglich zum ist es nicht mehr Aufgabe der rücksicbts- Glauben zu stürzen, je weniger sie von Seiten erfolgung befürchtet. Nicht Vermittlung, nicht , nicht Entleerung und Austrocknung des gefühlsmässige und empfindsame Belastung wächung desselben, sondern kräftigste Ausentschiedenem Wirken. an Ilarnack ausgesprochen werden, und das Wiederhall von Seiten der Wissenschaftler u:1 und 11er Schrift ,Zurück zur Bibel“ bez. der Recht- Bibelwissenschaft ausgesprochen, haben wir hier der Forschung in weiten Umrissen forts das Weitere denken, so dass jede Richtung ber später. soviel, dass dies Streben nach gegenseitigem nach Klarheit über die Stellung der Gebiete, äubigen nach Erkenntnis und der Erkennenden ng mit den Mächten des Glaubens und Gefjiich die höchste Betätigung des Gottesstrebens eine Lücke klaffen, alle Fragen werden nie wir ewig um ihre Lösung uns bemühen und erstarre. Gehet Beide, du Gläubiger und 1t gar (das höchste der Ziele!) in einer Perh und unentwegt, eure Bahn, gleich weit ent- Unduldsamkeit, wie von marktschreierischer te das Eine fest und lasse vom Anderen sind Worte des lebendigen Gottes!“ Und trotz der Erkenntnis von der Notwendigkeit Gegensätzlichkeit derselben, zu sehr überunser Geistesstreben werde noch des Rätsels i:ht lies י VO