Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 4. Heft. (1911) · p. Seite 163

163 20) di« Acherim sagen Abraham gehabt, die בכל geheissen habe, ihn mehr als in seiner Jagend, aasübte, ehe sie gegeben war; Abraham auf meine Stimme Satzungen and Lehren aasgeübt Worte der Thora und die Worte Die Worte der Acherim sind die vorher ausgesprochen wordlei gehabt hat, im Gegensätze za Fehlen einer Tochter sieht. S d e r Ak i b a s c h ü 1 e r dies hängt aber mit der des R. ü der unter R. Nehorai begriffe! gehabt. geh öi , unser Stammvater, habe eine Tochter 21) So segnete ihn Gott nnd erhöhte in seinem Alter, weil er die Thora ^rie es heisst: Zam Lohne dafür, dass >rt and meine Verordnungen, Gebote, hat — dies lehrt ans, dass ihm.die der Sofrim offenbart worden sind.“ eine Wiedergabe der Ansicht Jada’s,!n, wonach Abraham eine Tochter Meir, der das Glück Abrahams im 0 hat Simon als der jüngste e Stelle eingefägt. Dieselbe ehorai, die vorausgeht, zusammen; e Tannaite hat sie schon vor sich E.!hai a) Rabbi Simon ben Joc Heilangskraft za, deren Wunder verkündet worden. ״Seit Abrah schwanden and können gegenw Segen besteht darin, dass ein mehr erlebt oder einen AbgeftJ (Alles wohl Hinweise auf den Gnostiker.) Und wurde von j die Beschneidang, als das ״Werl: Glauben sei Abraham von Weisen, dass Abraham nach setzesbestimmungen gehabt u; Bibelforschang in מצות ,משטרות Bezeichnungen sieht. b) Wurde durch die Gno Schätzung weit herabgedrückt, die Schätzung aller drei Stamm wie er hier in Kidd. im Zusamija aufgefasst wird, tritt Aboth de Richter (mit Benutzung des glei|cl ') Rabbi spricht es Nedarim 8 Folge der Beschneidung תמים vollk< § 39. .i spricht Abraham die wunderbare damals von christlicher Seite so viel ams Zeiten sind diese Kräfte verartig nicht mehr wirken.“ Ein grosser Vater den Abfall seines Sohnes nicht .llenen reumütig zurückkehren sieht, häufigen Abfall durch den Einfluss der r Seite geltend gemacht, nicht durch des Gesetzes“.1) sondern durch den Gott erhoben worden, so zeigten die dem Worte der Schrift schon alle Gend g e ü b t habe. Ganz wie die neue חוקות und תורות deuteronomistische! tiker Jakob wegen seiner List in der so mussten die Weisen dartun, dass iväter die gleiche sei. Und Abraham, enhang mit dem greisen Thoralehrer 1. Nathan 33 als Gesetzeslehrer und :hen Bibelbelegs) auf. Aboth 5 wer- 11 geradezu aus, dass Abraham erst in mmen genannt wurde.