Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 3. Heft. (1911) · p. Seite 131

! — Ul — durchaus in dem Volke Vorhände! diese BQcher hervorgegangen sind Aber, könnte uns Sombart das Wesen eines Volkes entschäi Zahlung, im Stoffe, also in etwas umgehen sind? Zeige man mir in einfacher Gestalt und nicht alfe Liede, in der Belehrung, in der freie Wahl gegeben ist! Sombart selbst wird dooh zu wissen, dass die belebte, si hervortritt, am meisten in den und Erdenfettigkeit herrschen im Jakobssegen lebt die Pflanzenu bildern und Wappen der Stämme desteile — die gleichen Farbe! Sprüchen, im Mosesliede und im ein Deboralied möglich, ohne d Natur überhaupt teilnäbine an nicht Hügel und Waldungen mi um Saul und Jonathan? gewesen sein muss, aus welchem 1 i entgegnen, sollen solche Züge für idend sein, die doch in der Er- Gegebenen liegen und nicht zu sinmal derartige Bestandteile, aber Ueberladung, als Verzierung, im Betrachtung, wo dem Dichter die sovi bib riel Bibelkenner sein, um selbst cjhtbare Welt überall in der Bibel lischen Dichtungen- Himmelstau Segen Isaaks an Jaakob; und im Tierwelt, schon in den Sinnin der Hervorkehrung ihrer Lanmachen sich in den Bileams- Mosessegen geltend. Und wäre Sterne mitkämpfen und die Kämpfen Israels? Und müssen klagen beim Trauerlied Davids ud ass den bene Man kann diesen Zug durch alle Prophetenreden hindurch deren Schrifttum, tritt er hier spricht, ob lm Hohenliede, ob im Naturbild; die Naturschilderung, emporwäch8t. Hat nicht Wünsche Werk über die Naturdichtung in man seit Herder sich nicht genug ausgesprochen? Aber Sombart wird noch zugeben. Ja, die Naturbilder Steigerung der Sonderleidenschaftje: aber jene im deutschen Volke v< Natur, die an sich Genuss ist u nicht fragt? Jene echt Göthe’schd Ich sieht und ganz in sie au sprechen lässt — sollte sie beim zu finden sein? 1a Allerdings, gerade diese angeführte Psalm 104 möglich, meinem ״Schiller und die Bibel“8' Schiller’schen ״Spaziergang“ ve: nicht eine vereinzelte Stimme alle biblischen Dichtungen, durch rken. Stärker als in einem an- Hervor. Da, wo die Leidenschaft Hiob — de findet sich sofort das die aus dem Innern der Sache in Dresden ein besonderes starkes der Bibel geschrieben?*) Und hat gerade Uber diese Seite der Bibel mer nicht nötig haben, mir nachals stolzer Dichterschmuck, als n — das mag vorhanden sein; ojrhandene ruhige Betrachtung der nach Leidenschaften und Zielen Art, die in der Natur das eigene fjgeht, die Natur für sich selbt Semiten, beim stolzen Orientalen nd Art das Wie wäre sonst der soviel Lob Gottes in der Natur? In konnte ich diesen Psalm mit dem rjgleichen. Und dieser Psalm ist Bethoven'sche Klänge haben ') Lfeiffer'a Verlag, Leipzig. *; Trübner's Verlag, Straaaburg.