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Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 2. Heft. (1911) · p. Seite 83

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Journal
Jüdisches Litteratur-Blatt
Volume
33 (1911)
Issue
2. Heft. (1911)
Date
1911-01-01
Page
Seite 83 (sequence 35)
Language
German
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83 Abrahams. (Ebenso TKidd. 5, e) Wie Ende Kinin ist Alter, vor dessen vernichten(! nicht von ihr.“ Wiederum das gleichen Grundgedanken. (S. § Priester, an dem ein Fehler Thora ist es nicht 80. Vielmehr bewahrt sie ihm Hoffnung und Zukunft im Alter.“ Es folgen Bibelbelege ftlr beide Verhältnisse und die Anwendung des Ausgesproc henen auf die Jugend und das Alter ,15). es auch hier vorzugzugsweise das 3der Kraft die Thora den Menschen schützt. Und blicken wir auf das Ende von Aboth 5, (H 14) 80 werden dort die menschlichen Stufonjahre vorgerechnet, bis der hundertjährige Greis dem Leben kaum mehr angehört. Bezüglich des eifrigen Thoraschülers heisst es dagegen וסיב ובלה בה .er wird alt und schwach in ihr (d. h. in c em Thoralernen) und entfernt sich! Schlusswort eines Traktats mit dem Ile). § 13. a) Auch Middoth muss mch einer Fassung den Schluss von Kodoschim gebildet haben, wouu es als Schilderung des Tempels, also bezugnehmend auf die Oe rtlichkeit, mit der sich die gesamten Kodoschim befassen, weit besser geeignet war, als Kinin. Middoth 5,4 (H 8, 8a) heisst es: ״Die Quaderhalle. Dort sass das grosse israelitische Synedrium und richtete die Priesterschaft. Und der befunden worden, kleidete und umhüllte sich mit schwarzen G<»wandern und ging hinweg; war an ihm kein Fehler gefunden wsrden, so kleidete und umhüllte er sich mit weissen Gewändern, ging hinein und verrichtete den Gottesdienst mit seinen Brüdern den Priestern. Und einen Festtag veranstalteten sie'), weil kein Fehler am Stamme Aarons gefunden worden. Gelobt sei er, der Aaron und seine Söhne erwählt hat, vor Gott im Allerheiligsten den Dienst zu errichten.“ b) Man wird in diesen Worten den geeignetsten Abschluss für den Seder Kodoschim finden, Nur könnte man bezweifeln, ob dieser Satz zu den von uns zu behandelnden Schlussmischnas gehöre. c) Nun, so blicken wir auf die Chagigastelle, von der wir oben einen Teil bereits behandelt von T 2,10 die gleiche Stelle und ihren Geschlechtsregistern *) VgL Joma 7,4. haben. Da finden wir am Schlüsse die sich hier auch mit den Leviten beschäftigt und statt des Festtages der Priesterschaft von ihrem Weiheopfer redet. Wenn eine 80 ausgezeichnete Stelle sich an zwe 1 Orten gerade so findet, wie wir sie t

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