Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 1. Heft. (1911) · p. Seite 41

41 leitung und die Schrift selbst Nach diesen Proben verwaisen wir des Weiteren auf die Ein-!in, die dem Kenner, wie dem Gebildeten, besonders aber dem Theologen viel Neues bieten wird. Dr. Georg Beer, Schabbath, Deutsche übersetzt und un Verhältnisses zum neuen Teb Tübingen, Mohr, 1908. VII: Beet’s Versuch mit ״Schabbath“. der Mischnatraktat ״Sabbat“ in’s er besonderer Berücksichtigung des tament mit Anmerkungen versehen, u. 120 S. Unter den ausgewählten, von Fiebig herausgegebenen Mischnatraktaten macht sich besonders .Schabbat* von Beer in Strassburg bemerkbar. Einleitung und B jmerkungen zeigen hier eine grössere Ausführlichkeit, als wir sie sonst in diesen Traktaten gefunden, und das bekundet dem an sich schwierigen und ausgedehnten Gegenstände gegenüber einen gewissen Mut, sich auch dem Gefahrlieben nicht zu entziehen und dessen Behandlung vor den Augen der Wissenden nicht zu schouen. Wir gehen zunächst auf die eigenartigen, durch den Stoß' gegebenen und darum dem Beurteiler zunächst liegenden Dinge ein, um später die Zugaben zu behandeln und zu würdigen, die mit der Mischna weniger eng zusammenhängen. I Vor allem setzt mich (as Eingehen des Verfassers auf Zusammenbang und Aufbau (in 1er Einleitung) in freudiges Staunen. Das ist es ja, wofür ich als Voraussetzung der Quellenscheidung von jeher gekämpft habe und, wenn ich von Führern wie Hoffmann und Schwarz absehe, regt siel hier, in christlichen Kreisen zum ersten Mal das Streben, der :Torrn der Mischna im Grossen näherzukommen und so das Leben dige, den Geist darin zu entdecken. Sabb. 1,1 gebt nach Bee : von Exodus 16, 29 aus, 2—3 sollen Sabbatverletzungen vorbeugei , ebenfalls die Schulstreitigkeiten 4—11; an 10—11 schliesseu sich 2—4 als Erweiterungen zu Exodus 35,3 und 16,23—29. 5 und 6 kehren zu 1,1 zurück. 7, 1 und 2 ist eingeschoben, geregte fortgesetzt. IX, 1—4 Frühere fortgesetzt wird. 11 erklären die Hauptarbeiten 7, 7, 3—10 Ende wird das vorher Anist eine Abschweifung, wonach das schliesst sich daran, und Kap. 12—15 2 in z. T. anderer Reihenfolge. Neu ist 14 das Heilen am Sabbalt. 16—18 planvolle Fortsetzung des Hauptgegenstandes. 19, Beschneidung, schliesst sich an Ende 18 ■_0, 1—3 ergänzen 1,5—10; 21, 2—3 3; 22,6 zu 14 3,4; es wird ziemlich zusammenhangslos über Essei, Trinken und Viehfutter gehandelt. Die Zusammenstellung von Sabbat hält Beer für nicht glücklieh. Er erkennt im Ganzen 2 Gruppen: 11,5—6, 7,3—8, 9,5—11, 16—18 behandeln zusammenliegend das verbotene Lasttragen am Sabbat. — Die zweite Gruppe bringt 1,2—11 Schulstreitigkeiten,