Mannheim
Compact Memory

Jüdisches Litteratur-Blatt · 1890-06-12 · N° 24. (12.6.1890) · p. Seite 93

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdisches Litteratur-Blatt
Volume
19 (1890)
Issue
N° 24. (12.6.1890)
Date
1890-06-12
Page
Seite 93 (sequence 3)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
80% known words query
IRI
…/6492408-6575064-8757766--1996-4857033
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

2 entity mentions

S. L Rapoport’s Schrift wi bibliographisch verzeichnet am S. J. Halbnrstamm and David Kaufmann.*) A. Mfeftetäaiige Werke: I 1• ואי עלבא r־l® תכינח עיר (Beschreibung der Stadt ..Paris and der Insel Elba. Anonym.) Lemberg 1014, b°. 2. הוכחת מגולה Deutscher Titel: Senfschreiben ... an die Rabbiner-Versammlang za Frankinrt am; Hain. Heransgegeben and ins Deutsche übersetzt von K[i1ichhei]m. Franktart am Hain 1845, b°. 8. עדך טלק Ereoh Hillin opas encyclopaedicam. Alphabetico otdine dispositum, in quo et res et voce» ad historiam, geographiam, arobaeologiam, dignitates, sectas illastresque hommes spectantes, qaae in ntroqae Talmade, Tosefta, Targamicis Mjdraschioisqne libris occa[r]runt, needam (S)[s]atis explicatae sant, illastrantar. I contmens tetam Literam א. Prag 1862, 4». 4. דברי שלום ואמת (Streitschrift gegen S. R. Hirsch f ü r Z. Frankel’» Hodegetica in Hischnam.) Frag 1861, 8°. 5. נחלת יהודה (P Streitschrift gegen die Cnassidim aas dem J. 1815. II. Kritik von A. Geiger’» Urschrift.) Krakau .״8 .1868 6. — — (II. Gegen Hose Kunitz' Ben Jochai 1 Lemberg 1873 8° ’ 7. 'ראש דברי שי*ר (Antrittsrede in Prag.) Thom 1877, 8*. 8. 6) וכרון לאחרונים Briefe an S. D. Lazzatto aas den Jahren 1829—33 mit Anmerkungen S. J. Hflberstamm's) ed. A. Harkavy. Wilna 1881, 8*. (Aas Hakarme( IV.) 9. אנרת שי״ר (Briefe an S. D. Lnzsajtto 1833—60 mit Anmerkungen S> Hidberstamm's [s. p. 23].) Przemysl 1885, 8*. B. Beiträge sn Werke■ Anderer t 1. ArjeLoeb b. Josef ha-Cohen אכל סלואים (vgl. L■ Rosenthal’s יודע ספר No. 17). Lemberg 1315, 2*. 2. יסוד מורא ed. S. O. Stern f. 13. Prag 1833, 8°. 3 Ch S. Slonimsky’s תולדות השמים• Warschau 1838, 8• (übersetzt von Jak Fürst, Orient 1183 ד). 4. Sal. Jaoob Cohen קורא הדולות L Warschau 1838, 8». 6. The Itinerary of Rabbi Binj&min 01 Tadels ed. A Asher I.—H. London 1810-41, 12*. (II. p. 20, 30 38, 56 59, 66, 71, 79, 81, 187 [vgk L. Zanz, Gesammelte Schrullen 1,200].) 6. מהכרת הערוך Salomonis ben Abrahami Parchon . . lezicon hebraicam, ed. S. G. Stern .... Praemissa historia grammatiki apad Jadaeoe stadii auctore ven. S. L. R. Pi-essbarg 1844, 4*. 7. הליכות הדם ed. O. J. Polak. Amsterdam 1846 , 8• (p. 9-20). 8. Rabbinische Gutachten über die Beschneidang, ed. Sah Abr. Trier. Frankfurt am Hain 1844 , 8° (p. 109 25, später nach ins Deutsche übersetzt). ׳ 9. שגי המאורות ed. H. Steinschneider. Berlin 1847, 8°. 10. חשובות גאונים קדמונים ed. d. Cass«1. Berlin 1849,4• 11. נחלה לישראל ed. Hose Jsrael Chasfn. Wien 1851, 4• (ed. 2. Alszandrien 1862, p. 69—73). 12.;כית נת ed. N. N. Coronei. Wien 1B54, 4*. . 18. Julius Barasch אוצר חכמה thesauras scientiaram. Wien lb56, 8*. 14. Gal-Ed. Grabsteininschriftea des Prager isr. alten Friedhofs ed. Koppelmann-Lieben. Prag 1954, 8*. 15. Saal Js. Kaempt, Niehtandalusische Poesie andalasischer Dichter. Prag 1808, 8' (II, p 240). 16. הגיון הנפש Hegjon Ha-Nefeech oder Sitqenbuch von Ahraham bar Chijja ha-Naai (c. 1100) ed. E. Freimann. Leipzig 1860, 8®. 17. ציון לזכרק עולם Mannheimer-Album, ed. H. Kohn- Bistritz. Wien .1884, 8° (p. 167). 18. שרש דבר ומוצא רכך Gnunmatiifch-kritUch-lexika- Haches Hillsbach für Lehrende and Lernende des Pentateuchs ־von Hermann Freund. Wien 1869, 8*. (Schiass folgt) Rece Unionen. כלילת יופי, Qesohiohte der Babbiner der Stadt Lemberg vom Anfänge bis auf die Gegenwart, sowie der berühmtesten Babbiner und Schriftsteller von Polen und Litthauen v. J. 1462—1693 mit einer Ab• handlang aber die Synode der 4 Linder nebst kriti- *) Aas der zam Centenariam Rapoports berg am 1. Juni 1790 — heraasgegebenea .leetgäbe“ mit Bei׳ trügen von Kaufmann, Braun! Dakes, ler, Grün, and Halberetamin. — geh. an Lern- Rosin, Bttchsehen Anmerkungen und Einleitung von Ohalnx Nathan Dembitser Babbinaieasseesor. Krakau 1888. X. SS. und 156 BL 8*. Selbstverlag. ■ Warttm mag wohl der Herr Vertaner. diese» Product seiner Gelehrsajnkeit und seine• Bienaofiausee uns bis heute vorenthalten haben? — Wahrlich, ein solohee Baoh hat nicht das Licht zu scheuen; es •nthält weit mehr, als der Titel besagt und darf daher mit vollem Beohte ein ״Oompendium des Sohönen“ genannt werden. Von Lemberg, der damaligen Pflanzstatte der jüdischen Gelehrsamkeit, als Ausgang!- punkt durohwandem wir im Geiste mit dem Verfasser die berühmtesten Babbinatesitze Europa’*, deren Inhaber gröestentheils ihre Geistesbildung and Gelehrsamkeit in Lemberg erworben hatten. Derselbe führt uns naoh Prag, Breslau, Berlin, Hamburg, Altona Amsterdam u. 8. w. und schildert daa Familienand Geistesleben seiner Helden in so angehender Weis!, dass es einen wirklichen Genuss gewährt, ■ein Baoh za lesen. Hunderte von interessanten Daten, darunter. Grabscbriften, Gutachten, litterarisohe Nötigen etc, sind mit einem Bienenfleisse zusammen getragen, der den Leser in Erstaunen eetat. Was dem Werke aber einen besonderen Werth verleiht, ist, dass der Verfssser nicht bloss zerstreute und abgerissene Facta zusammenhanglos nebeneinandersteilt, sondern in einem meisterhaften leioht verständlichen Hebräisch uns seiae Helden in einer Weis■ vorführt, wie dis■■■ in derartigen Werken wohl selten ■a geschehen pflegt. Als Beitrag aar jüdiaohen Gelehrten- und LitteratuTgesohiohte verdient das Bach daher einen Ehrenplatz in jeder Bibliothek. Die typogiaphiaoha ArnzUttgRg darf in jeder Beaiehang eine voratglioh• cmmm werden; and so sei denn das Baoh, welches dem Beoensenten so manche genussreiche Stunde bereitet hat, hierdurch aufs Wärmste empfohlen. Wenn trotzdem bei allen ■einen Vorzügen das Baoh dem Sohiokssl nicht entgangen ist, welchem afie derartigen Werke unterworfen sind, so kann hierdahöh sein Werth nioht im Geringsten geschmälert werdet!. Unglücklicherweise muute es einem Beoeneenten in die Hände fallen, der an der bedanerliohen Idiosynkrasie leidet, über jeden chronologischen Irrtham ■a stolpern. Es darf daher nioht Wunder nehmen, wenn derselbe hier nnd da entdeckt hat, dass sin frommer Bahbi oder sogar Ab Beth Din am שכת sine הסכמה ansstellte, eine תשיבה oder einen פ0ס דק unterschrieb, dass man in Lemberg in gewissen Jahren רש* השנה auf Freitag follen liess, oder dass im Jahr* 1815 in Amsterdam פודים auf Montag fiel und sogar auf den 15. *אח u. dergl. mehr. Nein, solohe U&oocreetheitan sollen und dürfen duroh das Baoh keine weitere Vet>- breitang finden! Deshalb hat Bsterent bet sehser grossen Begeisterung für das herxiiohe Baoh, and 4* er die Schwäche besitzt, gegen alle chronologischen Angaben, mögen sie geschrieben oder gedruckt fein, ein gewisses Misstrauen an empfinden, sich die Mühe nioht verdriessen lassen, alle derartige IrrthÜrner za berichtigen und in einem besonderen Artikel ״Zar Chronologie* in diesem Blatte aueammenanateUsn. Wünschenswert!! wäre es non ■nah, wann dar Herr Verfasser in einem Naoh trage diese Berichtigungen seinem Werke anh äugen würde. Die Besitzer aasselben dürften gewiss von einem soloheu Nachträge den dankbarsten Gebrauch maohan. Dass aber diese Irrthümer den Werth des Ganaan nioht beeinträchtige■, eolk nur beiläufig noch einmal bemerkt werden. Möge des Baoh so viele Käufer finden, als es bei seinen grossen Vorsügen verdient. Best, den 16. Mai 1800. L. Cohen. ß *) Wir beginnen mit dem Abdreck in nächster iß. (Bsd

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.