Jüdisches Litteratur-Blatt · 1888-02-23 · N° 8. (23.2.1888) · p. Seite 31

3, letzter Absatz: — Der 23. August Elul dagegen dem 8 10, Z. 18 Heft II S. (27. Elul} 1014. 18. Elul, der 27. S. 0, Z. 5, ■v 5376.) — Der 28 der 20. Adar da(;egen dem 9. März. znm frohen Festje bestimmt. — Das F. הכ״ז war ein Den 20. Adar (risjhon) haben wir von Adar ri schon nicht die Bede den 23. August entspricht dem 1. September. u.: 28. Februar 1416 (am 20. Adar Februar entspricht, dem 10. Adar, in Bede stehende gewöhnliche 8 Jahr (5376) m. c und kann daher sein. S. 18: Die Grabsehrift der R. Joseph Hahn hat das Datum: 1737׳ תציל). — Es muss heissen 1037) שצ״ז) Note 5: Del• Grabstein No. 1[4K8 bezieht sich nicht aut Juda $elkJin Stiebei. sondern auf Ahron ben Samuel. S. 25: Der Grabstein des R Nathan ben Abr. Helen hat das Datum: 1' כ״א אלול שפ״ט• — Der d. F. הש א war am Sonntag. 3: אניד, ביב ים (Fi.rth 1768). — Das 766 (Vergl. zu dieser wie auch zu biographischen Berichtigungen die S. 39, Note 21. Elul 5389 m S 29, Note Drtiokjahr war den übrigen b Bibliographen). s 35, Notel::: ראשית בכורים 1718). — Das Druckjahr war 170s, 6: Grabstein (Vergl. Anhang I). — Hier ist die Grubschrift nicht zu finden (Wer war der Meier Schilf, ״Monatstage“ am 22. Juli 1798 starb?) (Frankfurt a. M. der nach Zunz’ sterdam 1653.) — hronogramm זאת,“! s. 43," Notel 4: עמק המלך (An s Das Druckjahr uar 1648. In dem Cjb bezeichnet das die Tausende. S. 45, Note 1 : ספר הגלגולים (Frankfurt 1694.) — Das Druckjahr war 1684. S. 50, Not? 5: ותפארת שמואל (Frankfurt 1698). — Das Druckjahr war 1696. S. 77, Note 7: בוס הישועות (Frankfurt 1717). — Das Druckjahr war 1711. S. 90: תשג דץ (Amsterdam 17 50.) Den Bibliographen ist ntr die Ausgabe Amsterdam 1738—39 bekannt. S. 93, No. 3527: Statt 1273 lies 1272. No. 4336: Hanna, Tochter JCliesers 8t. יום בי ד׳ בג יפן מ״ג לאלףשש. — Unmögliches Datum; der 4. Nissan 5043 m. d. F. וח״ג war um Freitag. No. 1167: Be 1 a, Tochter Jako bs st. Tביום ר •״ בכסל' נ״ב. — Unmögliches Datum; der 14 Kislew 5052 m. d. F. בח״ה war am Mittwoch. Nach der Inschrift müsste חנוכה auf Dienstag fallen, was aber nie stattfindet. Aus dem Jahre 1395 b: Bös In in, Tochter Asarjah’s st. כיוס א' כ״ה <ב קג״ה. — Un mögliches Datum; 145־ m. d. F. השיג wa• am Donnerstag. R. Jakob b. J e h u d a h st. 'ביום א כ״ג אדר לשני דק״ן לפיק. — Der 23. Adar Ti 5157 m. d. F. בח״ה war am Donnerstag. Jahre 1452: B. Jchudah b. Menabegraben רי״ב [O'l der 25. Ab 51 No. 268/1 Aus dem ehern wurde mögliches Datum; der 10 זח׳־ג war am Donnerstag. S. 94, No 1187/1 : St. 1487 No. 2184/(1: St. 1494 1. 1493 Aus dem S. 95, No No. 1014 ¬ח■ שכט שגי¬ד.!—Unmögliches "ביום א' י. M n ■ Nilssan 5212 m'd F. wat 5354 m. <1. F. l'TD war am No. 1694 S. 96, No. 1485; St. 1610 1. No. 1313 St. 1608 1. 1607. St. 1612 1 1611. 1486. Jahre 1522: St. 15:12 1. 1521. 622: St. 1575 1. 1574. Malkah, Tochter Jsaaks st. 'יום ר ~ Datum; der 8. Sehe• 3a b bat h. 1609. No. 1539: R. Nathan b. Abrahamst. '3 יום כ■ אלול שפ״ש. — Unmögliches Datum, nach welchem ראש השנה auf Freitag fallen müsste; der 2(i. Elul 5389 m. d. F. הש״א war am Sabbath. S. 97, No. 307/1: B. Matisjahn b. Ja'oob Halevi st. יום ב־ י־ד אדר תי״א. — Der 14. Adar . 5411 m. d. F. בש׳יה war am Dienstag. No. 1487: St. 1652 1. 1651. (Fortsetzung folgt.) Litteraturbericht. Recensionen. Gustave D’Eichthal, Mälanges de Critique Biblique, etc. Paris, Hachette & Comp. (Fortsetzung.) Section II. Die zweite parenetisohe Bede hat zum Thema: Verherrlichung Gottes, der Israel liebt und züchtigt; Lob des gelobten Landes und Bann gegen dessen götzendienerische Einwohner; Vorschriften der Demuth; und sie besteht aus: 1. Einleitung 0. IV, 44—49; 2. der Bund Gottes ist nicht blos mit den Vätern, sondern mit Euch, die Ihr hier am Leben seid, geschlossen c V., 1—2, 29—30; 3. Liebe den Herrn von ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzem Vermögen, c VI., 1—9; 4. Vergiss nicht den Herrn, der dich aus Egypten geführt. Ihr seid das kleinste der Völker, doch hat euch Gott aus Liebe und um den Schwur an die Väter zu erfüllen, erwählt, VI. 10—25; VII., 7—64; 5. Bann gegen die Kanaaniter, VII., 1—6, 22—2d; 6. Wie ein Vater seinen Sohn züchtigt, züchtigt dich der Ewige, dein Gott, c. VUL l—10; 7. Vergiss־ nicht im Glück der Wohlthaten Gottes, c. V1IL, 11—20; 8. Nicht wegen deiner Frömmigkeit führt dich der Herr in das Land, o. IX, 1—5; 9. Ihr wäret stets widerspenstig gegen Gott. o. IX., 9—8, 22—24; 10. Gott hatte Wohlgefallen an deinen Vätern, darum hat er deren Nachkommen erwählt, c. X, 12—13, XI, 1—7; 11. das gelobte Land ist ein Land der Berge und reicher Früchte, mit Regen vom Himmel, XI., 8—17; Nehmt Gottes Wort zu Herzen und Gott wird den Schreoken eures Namen unter den Völkern verbreiten, c. XI., 18—28 und 32. Section III, die Uebersicht der wichtigsten Ereignisse der Wanderung, und zwar A) am Berge Horeb, B) von der Abreise von Horeb bis zur Eroberung der emoritisohen Reiche, enthält 1. Einsetzung von Richtern und Beamten, c. I., 9—18; 2.'der Verkündigung des Dekalogs, q. V. 4—18; 3. Bede Moses nach der Offenbarung am Horeb, c. V., 19—2■; 4. Gott giebt dem Moses die 2 Gesetztafeln, o. IX, 9 bis 11; 5. Das goldene Kalb, a) c. IX, 12—17 u. 21; b) 18—20; 25—29; und in einer Wiederholung, o. X, 10—11; 6. Moses 8011 zwei neue steinerne Tafeln und die heilige Lade machen, o. X., 1—5; 7. Abreise von Horeb und Ankunft in Kadesoh Barnea, c. 1,6—8'n. 19; 8. die Kundschafter, Empörung des Volkes und Bestrafung desselben, c. 1,20—40; 9. das Volk greift doch Emori an und wird geschlagen, o. 1,41—46; 10. Abreise von Kadesch c. II, 1; 11. Befehl, die Richtung nach Nord zu nehmen, c. ILf 2—2; 12. Verbot, Edom anzugreifen, Zug durch die Wüste Moab, c. H., 4—8 und V. 12 als Anm. zu V. 4, o. X, 6—7; 13. Verbot, Moab anzugreifen, 0. II., 9—10; 14. Uebergang über den Bach Zered, Aussterben der Wüsten- Generation, o. H, 13—15; 15 Verbot, Ammon anzugreifen, Uebergang über den Arnon, Niederlage Sichons, 0. IL, 16—37; 16; Niederlage Og/8, 0. Iu., 1—7 und V. 11 als Anm. zu V. 3; 17. ,Gilead und Basan ward den Stämmen Buben, Gad und Halb-