Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 10 (1934)
- Issue
- 1 (5.1.1934)
- Date
- 1934-01-05
- Page
- Seite 12 (sequence 12)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/4795427-8804861-8804863--09098-4804066- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
ליסערארישע בלעטער נומ. 1 (504) זײט 12 פײ די ײדישע םאױיעםישע שדײפעד איציק קיוניס םארענד־קש א זאםלונג נייע קינדעד״דער צײלונגען. ל י נז ע ר ע ז נ י ק א-בעט אייעד א נײע םיעםע און נרײם צים דריק א ביך ניע רידער• ה. ד ע ם י נ י ק ארעעם איצעױ א זאםלרננ װעגן דער קאםױ-;ישער #־זןזע. עלי שעםטםאן א־בעט איבער א נײעם ראטאן. ם. ש ט ר ר ם א ן האם ■ארענדיקט א נרעסערע ■אעםע ״איינבאנער*. די ײדישע םאװעטישע שרײפער אין מןןםקװע ב. א ל י ע װ ם ק י אײבעט איצם איבער א גײע םעריע לירער. אין עארלאנ ״עפעם׳■ גײט די טענ ארוים סון דרוק זײן ■אעםע ״שאבשעם״. עלע גארדאן האט םארפנדיקט זין נײעם ראםאן ״איננול־ באיאר*. װ א ד ט ם א; נרײט איר אםא־ראנםישע דיםערטאציע ״■ע־ רעץ םא־קיש*. ז א ק ם נ־ײט זײן אטםידאנםישע ריםערטאציע: ״דער ױננעד םרץ*. י. ועלדיק האט םארפנדיקם א צװײ אקטיקע קאםעדיע םונם לעבן םין ארבפטע;—וגנם ם. ם ײ ם ש האם םארענדיקם זײן נײעם ראםאן װענן 1905. ײ ד ל י א ם ע םאדענדיקם א נײעם ראםאן און אדבעט איבער זײן גרויםע דערצײי^וננ ,אן אידעםל*. ה. ם ײ ז ע ל שריבט א בוך װענן בירגער־קדיג אין װײם־ ־זםלאנד אינטע־ן נאםען ,יארן*. א. ם ט ר פ ל י ץ נרײט צום דרוק א בוך אנטירעליניעזע טעלעטאנע;. ש. פ ע ר ם א װ ארבעט איבער זין נײעם ראםאן װענן םאסק־ ־עד םעט־א. ש. ק ל י ט ע נ י ק נרײם זײן אסאיראנטישע דיסערטאציע אויף דער םעםע: םון ,נאך אלעםען* צום ,בײם דניע■־*. י. ד א ב י ן שרײבט א ראםאן װענן 1905 יאר, און נרײט זײן אםםײאנטישפ דיסעיטאציע: ״טביה דער םילכיקער״. ש. ר א ם י ן שריבט א נײע גדויםע ■אעםע. ״עםעם* א בויוו אין רעדאקציע זײפר השובע רעדאקציע! אין לעצטן נוםער םון איע־ חשובן ארנאן א־ז נעװען א בדיװ װענן דע־ אויםירוננ םוז דעם דידינענם אין דער ״ײרישער באנרע*. איך ײיל איבפרנעבן א צײײט בליםל םון דער זעלבע־ ״באנדע*. ציליב א םיםםאדשםענדעניש אין צװאטענהאננ םיט טוישן נעלט האב איך םא־נעםן צו נעםען פײנע באצאלטע בילעטן םון דע־ קאםע. װען איך בין שםעטער נעקוםען םיט םײן ם־וי דע• קײאט־רן, האט א נעװיםעד װ־נבע־נ, װאס האט זיך אננענעבן םאדן ד־רפקםאר םון דער ״באנדע׳ אנשטאם אויםצוקלערן דעם ענץ. םיך אץ טײן םריי באלײדיקם, אז ״םיר האבן די בילעטן םא־קויםט און איצט קיםען םיד א צװײט םאל נעםען בילעטן• און ענלעכע דיבורים. דאם כא־אקטע־יםטישפ איז, אז די קאסירערין האט זיך ״דעיםאנט* אץ נעװאלם אונז נעבן ד־ 2 בילפםן, דעד ״דירעקטאר* װײנבערג האט אבער דערצי נישט דערלאזט. עם איז שוץ צײט צו םאכן אן ארדנונג אץ ײדישן טעאטעי אץ שאםן באצױננעז צום םיבליקום װי בײ לײםן. טיט דרך-אדץ ■-ײעע ד״ר ע. ר'נג?3?3?1ם די ײדישע סזן־ויעטישע שרײפער אין אורראינע א. אבטשוק האט אסגענפבן אץ דרוק דעם צװיטן טײל םין ״העישל שאםא•*. נישט לאננ אױ דערשינען זיץ נײ בוך דפר־ צײלוננע;. א ל ב ע ר ט א ן םאײענריקט דאם ערשטע בוך םץ דעד נע־ ש־בטע פין דניעם־אםעט־אװם־ער זאװאד. ם. א ד א נ ם ק י ם ביך װענן דע־ שול-בוױננ ״נאבודי* איז א־וים פין ד־וק. א צם א־בעט א־אנםקי איבער א נײעם רא־ טוק װעגן קאלװירם־שן דא־ף. ה. ארלאנד א־בעט איבער זײן ראםאן ״אנלאםע־אם*. ס. א ל ט ט א ן האט פא־ענדיקט א םע־יע םאםי־ישע יאװעלן ״סל״דע־עשקע*, ער א־בעט א־בפר א ג־פסערן קאםױנישן דאםאן. ־. ב א יד י א ם נ פ האט אפ עגעב אץ דדיק א זאםליננ לידע־. ש. בילאװ פא־כנריקט א;רעטעדע ארבעט װפנ; איציק פעסע־ם שאפן אץ דעי באלויכםיננ פץ דפר י־רזשואזע־ קלײנביר• נע־לפבע־ םא־קם־םטישע־ ק־יםיק. חײם נילרין א־בעם איבער א ־אטאן יפגן דניפפ־בוי. אײנצײטיק םא־פנדיקט ה־ם נילדץ א בוך נײע נאװעלן. אײנ־קע פץ זײ דרוקן זיך אין ישורנאל ״פא־םעםט*. א בוך ס־אזע סון חבד נילדין דע־שײנט אין סא־לאנ ״־יט* א״ף אוק־איניש. איציק נרינזײד ארבעט איבער א נרעםפ־ע־ קאטױנישפד דערצײלונג. ם. ד א נ י ע ל האט פא-ענריקט זין פיעםע ״שילער און בדו־ט• אץ ארבפט איבער א בוך נײע נא־עלן. א. ד ו ב י ל פ ט פא־ענדיקם א גרעםערפ ארבעט װעגן איציק פעפערם סאעטיק. א. ד ר ו ק ע ר נדײט צום ד־וק א בוך װעגן דעד קאםונים־ םישער םאװעטישע־ ליםע־אטוי, דוד האםשטײן האט םאיפנדיקט און אפנעגעבן אץ דרוק זײן נײע סאעפע ״ליבטיקער ־אנרע־". ןא. ה א ל ד ע ם נ־ײט צים דרוק א זאפלוננ א־טיקלפן װעגן רע־ ײדישע־ םא־עטישע־ דיבםוננ. א. הובערםאן האט םא־ענדיקט א ג־עםע־פ פאעםע אונטער נאםען ״סאדאל־פ םײן הײם״. די פאעפע רע־שײנט אץ פא־לאג ״ליט*. ה׳ װיגע־םאן םאדענדיקם ןײן נדעםע־ע פאעפע ״נאפט״. א. װעװיארקע אדבעט איבער א נײער סיעםפ. די טעםע פין זײן פיפםע איז דער קאםף קענן נאציאנאליזם. טאלאלײעװםקי האט אסנענעבן אץ דדיק א נײע זאפ- ליננ לידעד. ט. כאשטשעװאצקי האט םא־ענדיקט זײן נ־עםעדע פאעםע ״לפנין*, ראפ דע־שײנם אץ באדקאװעד נאצפינ־־פא־לאג. עי א־בעט א־בע־ א זאםליננ קינ־עי-לידער. דןןדע כײקינע גד״יט ציב דדוק א*ר* ע״שטע *)ןם• דיננ *ידעד. נאטע לוריע םא־ענדיקט דעם צװײטן טײל פץ ״דעד םםעפ .־יםט״. נח לוריע האט אפנענפבן אץ דרוק א באנד קלײנע נאװעלן. חנה ילעװין האט פא־ענדיקט אץ אפגענעבן אץ דרוק א =יך נײע ל־דע־• פ. ס י ט א א־בעט איבער א קאםעדיע. זין ביך ״אט דא= זענען םי־' דע־שײנם אויף איק־איניש אץ םארלאנ ״םאדאדא' באלשע־יק״. ם א ק ם ע ר י ק א־בעט איבע־ א בוך .װענן דפד ײדישפר םא־עטישפ־ ליטעראטו־. איציק פעפער האט פא־ענריקט א נ״ װוך לידע־ ״דעבן זאל דאם לעבן*. דער בוך װפם דערשײנען אץ פאײלאג ״םא־עט שע ליםעראטו־*. די טענ דע־שײנט םכםפ־ם בוך נעקליבענע װעדק אויף איקרא־ניש אין די איבע־יעצינגען םץ פאװלא טיטשינא, אידא; קיליק, סע־װאפ־םקי, באיא;׳ טע־עשטשענקא, םאםױרא א. א. י. ק א ט ל י א ר האט ציגעג־ײט צום דרוק א נײ בוך לידער. ליב קװיטקא א־בעט איבע־ וין ראםאן אין פערץ ,ױנה אץ יײנע פ־ײנט״. אײנצײטיק א־בעפ קװיפקא איבע־ א ני ביך קינדער לידע־.