Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 9 (1933)
- Issue
- 5 (27.1.1933)
- Date
- 1933-01-27
- Page
- Seite 77 (sequence 13)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 53% known words query
- IRI
…/4795427-8804799-8804808--08247-4803264- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
זײיו77 ליװטראריטיט גדסיגיסר ו\\ז. 5(55*.) ||נ"/ב .ביכ/בר אינח*לס: )).•יז די רעיםע ענז*8ן *ו רער >)נ?ל*םעווער גע־ יעד־גאפנון 8־>)בדעם פון ליסערארישער ידועה און די גרונמ־ליבע* ראר״גע ׳גולן (סימ־ןןליזם• ראםאננויזם׳ רעאליזם); מענו)).־. םביד און ז?ו*נר סון *ראדענוארייגער ליםעיאנװר (סראגעם פון נזע=*ד און סטי . די *־אבלעם סון זשאנר); סרינושע און די ■־*בלעם *ון דער פראלעפא־י׳גער ליפעראמור• ןןןן גאװינז או\ גדורינז פ\\ נאסוסיץ נובר, — םפורים או) אנדות ם.־ן ז״ער לעבן און עואםן (מיט ם*ט*גראםיעם) םון חײם חײסל ב-ר שמואל אשד לונםקי. אין בוך קומען סעעויות װעגן לעמון װילנע־ רב רי שסואל; ת־ב רי אב־הם דאנזויג• סחב־ סון ״ח״ אדם״; ה־ב רי עואול קאעענעדבויגן; חרב רי אב־חם אבלי פאםװאדער; הרב רי א״זעלע ח־יף; הדב רי אברהם דבי א״זענדזסאפ• ןןןן ױזודוז ורבוביאע — וזגול גדװז זזץיוזלוז (מפות, מאסרים. ־שיסות) מחזור ב. הוצאת ״םקור״, ורשה, תרצ״ג. 128 ז. אין דער דאמדונג קומען א8וז>)נדלונגען ײעגן די פויליעע עו־יסנו׳גנועלער ה• דוענקעװינדע, א• ארז׳נועק>א ס• קאנאסניזועא׳ ב• פ־ום■ סנו• װיםפיאנםקי׳ ק• פזויביזגעװסקי׳ ק סענוסאיער. װ•?וערא־ •:ועװםקי■ ׳. ־*דען־באנדרןןװםקי■ װ• *ןריןי)5- ײװא-בלווסױור. חודש־שר־פט םון ײדישן װיסנשאםטלעכן אינ־ םטיטוט. דעצעםבער 1932, באנד י\1, :ומ. 4—5. ז-ז 289—480. אינהאלנז סון נוסער: ד״ר סרדבי םאלסיס — סוסגיע יפר יידי׳ג לעבן אין אסעריקע; ד״ר ק• סא־נבערג — יידן אין די **רייניקםע ׳גפאסן *וריהן מיט 40 ייןר; י■ ליסעויץ — די ער׳ססע רוסיש־״ד״גע מןןפן־עמיגראציע און די ןןסעריקאנער יייז; ל• לעהרער — דאס ,״דייבע״ אין דער סםיגיק סו, אםעדיק*נעד ״דישן קינד; ם• יספא־קםאן — זו דער געשיכטע סון דער יידיעער ס*ר יאליסםי׳גער פרעסע אין אסעריקע; ד״ר ל• ראזענבערג — רי יידיהוע באפעלקערונג סון קאאנדע; ד״ר יעקב •דןןצקי — די אמע־ ריקאנער יידן און דער פויליץוער אויסזופאנר סון יאי 1863; א• •סולמאן — ׳נולום־עליבמם םצענ״סער דעבױט אין אמעײקע• וו״סער קוסען רעסערןןפן און רעצענזיעם װעגן ביבער■ װעלבע הןןבן א •פ״נות גו דער גע׳וזיבפע פון יידן אין אמעריקע סון ד-ר י• שאצ־ קי׳ ם• װ.׳ מ• •סנזןןרקסאן׳ א• בוקאר, •פ. גוםמןןן• מ■ װןןראביי־ נדפיק• — לםוף קוטם די ביבליאגראפיע סון דער ״די׳סער ביכער־ פיאדוקגיע אין גסון״אסעריקע סון י• אנילןןװיפש• ווי םיאיז *ו זען׳ איז דאם בוך געװידסעם דער געשיבפע פון יידן אין אמעריקע■ סיפ דעם בוך איז סאדענדיקם דאס וװוייםע יארגאנג סון דעם אינפערעםאנטן חודש־שריספ• ןןןן נזז״יגןװןו־בון, צום רר״הונדערטסטן נעבױרניןזר םון בענע־ דיקטוס דע םפינןזזא. 1632—1932. ארויםנענעבן םון םפינאזא־איג־ םטיטוט אין אימעדיקע — ייד־שער ןזפטײל, נױ־יןורק, נןזװעמבער 1932. רעראקטירט םון ד״ר יעקב שאצקי. 240 ז. אינהאלפ: פארװאחט; ד״ר ח• זשינולאװםקי — ספינאזיזם אזן קריפיפיזם; הערי װאםןןן — ספינןןזןןס סילןןסאסיע און די ״דן; ױחנן טװע־סקי — ספינןןזפ און לײבניץ; יעקב םילך — םפינןןזןן און מןןרקם — * פןןרןןלעל; װ■ נןןפןןנםןןן — ד*ם יחןב־ לעם סון פר״ען װילן — סון ספינןןזא ביז בערגםןןן; ד״ר א א• יאבאק — דער בןןג־יף סון סרייחייט ביי ספינןןזאן; ד״ר *• רודי — םפינאזא און דער סןןנועריןןליזם; ד״ד יעקב שןןפקי — ספינא־ זאם םאגיאל־פאליטישע סילאםאסיע; י. אנילאװיטש — םפינאזןן־ ביבריאגראסיע• צום םוף קוסט ספינאזאם פראקנואק װעגן דער אויס־ בעסע־ונג סון איננועלעקם (איבערזעפט סון ש• װינער און י• ױד־ קאװ)• אןן פז. פי$וסװו\ — ברױג ב\\ א בוגריגזם צו בגגריזזסי\, םארלאנ ״אונזער ביבליןוטעק-, נד. 2, פיעטרקאװ, 1933, 88 ז. ״ן י. פיטכוזגזא\ — רפװױי^גױנז אג\ די ײדחפזפ ארבפנזטרפיאפוז אי\ ארץ־יפיראל, ארויסנענעבן םון ועד הראשי של בריח הצח״ר בפולניה, :ר. 1, װאדשע, 1933, 40 ז. אריןטוי פיגזײגבארג — גוטפיאריגז. ז. מיט 14 האלצשניטן םון ארטור קאלניק און א צ״כענוננ *ין נעארנ לעװענדאל. קאמיטעט אויף ארױםצונעבן אליעזר שטײנבארנם שריםטן. טשערנאװיץ, 1932, 322 זײטן. די קנאפע 150 װונדעדבארע שט״נבארג־סשלים זענען א״נגע־ ם״לפ אין בוך אין עפלעכע סעריעפ: האסעד און א״זן; דויך און בפא־ע; באלעבאפים; אותיות; קלינגם דער ז״גער דריי• גופ םוף קוספ א ,באל״םײארם״ סון דעם דיבפער יעקב שפעדגבערג׳ דעם חבר און תלםיד סון סא־שפארבענעפ *אבל־דיבפער. דאס בוך איז ארויםגעגעבן פ־אבפסול׳ אויף א גלענצנדיקן פאפיר׳ ש״ן געדױקם• א״ניקע סון שפ״נבא־גם אויסגעצ״בנפע סשלים זענען שוין דעם ל״ענער־עודם באקאנפ• יעדער ״דישער לעזעי און איבערהויפט יעדע ״דישע ביבליאםעק דארף זיך סארשאסן דאס ווונדערבארע משלים־נוך׳ וואם האט ז״ן גל״בן נישט אין דער ״דישער ליפע־ ראטור• דער קאסיםעפ אויף ארויםגוגעבן א• שפי־נבארגפ שריספן פוז גלייך *וםרעפן *ו סארעסנפלעבן די איבעריקע כתבים פון דעם סרי־סארשםארבענעם גרויםן דיבםער 0ןן גזטרגײ יטנזטוט — גטטריבטגט דירטו־. םון רום־ש י.?אאיטר־ גיטאװ. — םארלאנ ״אײגנם-, װארשע, 1933, 88 ז. ארויםנענעבן בײ רער טיטהילף פון ליטעראםור־םאנד בײם םארײן םון ײד. לימעראמן־ און זשורנאליםטן אין װארשע. גום בוך איז וװגעגעבן אן אר״נסיר סונם איבערזענער ״ײעגן דער איבערזעזונג״ און אן אויפאביאגדאפישע נאטיץ פון יעסענין• דער דיבטער י• פאפיעדגיקאװ׳ דער סחבר פון די באקאנםע לידער־ביבער: ״אין זוניקן לאגד״• ״דוים אויף שװארץ״׳ ״גאלדענע זאפדן״ איז ווערם א יישו־־בח, ײאס ער האם אריינגעבראבט דעפ גרויםן יעסענין אין דער ״דישער ליטעראפור און ײאם ער האמ׳ ב״ם אינםיקן ווערודערםן פאחלאגס־װעזן׳ ארויסגעגעבן דאם בוך• ן״ן א. װ. טיװידוז — װיאורי רטר װטגםיטי אױ גטװ{ור\ ןיז גזטגסיטי. פארלאנ ״עםעם״, סאסקװע, 1932, 64 ז. אינהאלט: 1) קאן סען גלויבן אין דעם׳ װאס די ביבל דער־ וו״לצ&י; 2) װי לאגג עקזיספירם די װעלט?; 3) װעלכע מינים בעלי־ח״ם זענען געװען די נאענםםטע אורעלםערן פונם סענםשן; 4) װאם באװייזן די געפוגעגע ביינער פון די אורעלטסבע פענטשן; 5) וויאזוי און *ארװאם האבן זיך פון די ראיפעס אנמװיקלט םענטשן; 6) ײי האבן אויגעזען און װי האבן געלעבם די אוראלפע סענםשן. װיאװע ןזוזגיװ — יאוז\ וזו\ װוזטו■. (הילע און נעמעלן — א. פלעשטשינםקי). מעל׳יכע־םאדלאנ םאר די נאציאנאלע מינדערה״טז אין אוסר-ר, כאךקאורקיעװ, 1932, 40 ז. ןןא כאיװ טיאיטװיװטו — אגיװ\ בגןװ״ר, דערצײלוננען און ביל־ דעד. (הילע נעצײכנט — א. פלעשטשינםקי). טעלוכישער נאצמינד סאדלאנ בײם פרעזידױם םון וײציק, כארקאװ־קיעװ, 1932, 112 ז. ןא י. 9ערעלװא\ — ציקאװע װױיק, שיזיקאלישע פאדאדאקםן, אויפנאבעם, עקםפערימענטן, דערצײלוננען און שפיציקע םדאנעם, צװ״טער בוך, איבערנעזעצט םון רער נײנטער אויםנעבעסערטער אויפלאנע — א. םטאיאנאװםקי, פאפולער־גויסנשאםטלעכע ביבליא־ טעק, נום. 56, םעלובישער :אצטינדםארלאנ בײם פרעזידױם םון װוציק, כארקאורקיעװ, 1932, 118 ז. אינהאלם: 1) שיױ־שפרןןלן׳ 2) דער שיין־רעפלעקס און דער שיין־איבערברוך׳ 3) דאס זען סים איין אויג און סיפ *װיי אויגן׳ 4) קלאנג און געהער• §ן לטאגיר לטאגאװ — װאװ־בגי, יידיש ע. םינ־גבעד:, מעלוכע־ בארלאנ םאר די נאציאנאלע מינדערת״טן אין אוםר-ר, כארקאור ל־עװ, 1932, 348 ז. % י. װװיגןזװ — טר$בלמװט\ כג\ רטר װר^לטװאריטוטר ליװט־ י ראװגר, (הילע — א. קאגאנער), םעלוכע־םארלאנ םאר די נאציאנאלע טינדערה״טן אין אוסר-ר, כארקאורקיעװ, 1932, 208 ז.