Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 8 (1932)
- Issue
- 29 (15.7.1932)
- Date
- 1932-07-15
- Page
- Seite 461 (sequence 9)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/4795427-8804733-8804768--07756-4802804- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
9 (6^ ליסיער^ריסוו בלעװוזר ו\גז. 29 ו28*1 זיים 461 און ״די ראםע סיטן זזינטצ״ זענען זײער פרײצעכע. אצע אייע־ע כמ׳מתצער קען איך ׳מוין באלד אויוי אויסװײניס.״ *יץז \\{זד{ן\ן\<ז.• ,\די אערערין יןאדיע מאצאדאווםהי שרײבט םאד אונוז זײער שײנע מע׳טהצעך. איך זויצ ■װיםן, צי זי וועט <*ימען אוזער צו םארן, און אצײן או׳נז רעךעײלן די מעשוזצעך. עם װאצמ ױיער שײן נעװען... — הערשצ םון עד׳נזטן תצאס האט זײ ניעזאנמ אײוי רער םצענע. איך װײם, אז רי לערערין האדיע מאצאדאװסקע צערנס אין װאד׳נזע. איך װאלט זי געװאצמ אזוי זען. איך װיצ זייער, אי־ זאלט אוגז אטשייזן צורײז אן ענטפעד. רענסטמאל װעל איך שרײבן גאך א שענערן בריװ." רר?\ז נוײוזרר\יר.■ ״ליבע לערערין האדיע, א דאנת אײך םאר די מעשהלעך. אײעךע מעשהלעך, װאס איר האט נע׳םריבן, זענען זײער שײנע. מען תאט נעשםילט אין מעאטער אװײ מעזשהאעך: ״א סאנטל ם.־ן א טחנהעלן נעװאנטל״ און ״רי ראמע מיטן הינטל״. םיר האבן שײן א סך םעשהלעך נעלערנמ. אםשר סענט איר שרי״בן נאך מעשדלעך. איך יזען שוין א םך מעשהלעך אויף אויסװיעית. איך נרים אײך.״ עזײט לײב סיטזעבלעד.• ״א בריװ שו דזןר דיבטערין תאריע םאלאדא-װססע. — איך חאגיס אײך, װאם איר האט נעשריבן אזויגע שײנע מעשזזלעך. א־ך בעט אײוך, איר זאלט יש־׳י״בן נאך שיזנע מעשרזלעך. מיר האבן שוין באלד נעענריקט דעם ביכל ,,גײען שיבעלע־ אגוע; וװ ד• וועלט האט נאר אן עס״. עס א״ז טיר זײעד נעפעלן געװאדן. אײנםאל הואט •אונז די לעןרער־ן נעלײענט ״א מעשה פון א גולם״, האבן טיד אזוי נעלאכט, יםוים װאם טיר תאבן זיך בארויתטנ הערשל ליבערםאן האט אויר דער פארשמעלוננ געזאנט צװײ םעשזזלעך. אײנם איז פעװען: ״א םאגטל םון א םונתעלןגעװאנטל״, די צװײטע — ״א דאכוע טימ א הינטל״. דער עולם איז נעװען אגוי צוםרידז םון די צזויי םעשהלעך." איסיעיגז רײ\י.־ ״םיר בעטן אי״ך, שרי״בערין, איר זאלט שיסן נאך ביכעלעך מיט טעשױת. װען די לערערין האט אוסז דערצײלט די םעשהלעך, האבן םיר אזוי נעלאכט, און מיר תאבן נעבעטן דעד לערערין לײעגען ׳נאך אטאל. אנדערע םעשהלעך האבן םיר ארײנגעשריבן.״ - נעזאמלטע װערק םדן - שלום אש ► רחאכנ שר. 1 ביבלישע 3.— א שטועטל 4.60 רחאמנן 2.60 ר׳ שלטה נניד 6.30 װ ב. םאציאל׳ע זחחאטען 7.60 ב־לדעד און הוטארעססן וזו ב. גאציאנאל׳ע רראכנ 6.30 6.60 היטל און עדד 4.60 ׳וו ב. די ױרשים א. א. 7.60 אמעריסע 3.60 טויט־אורטײל 6.60 צוױי װע׳לוטן 3.50 חײם לעדעדעו־ 6.60 ראס בוך םון צער 5.60 פון אײן סװאל 6.60 ארץ״ישחאל 6.60 טאר חונגמ 5.60 טוודי 3,— טעשהל׳עך םון חוחטש 5.60 דעו־ װענ צו זיך 3.— רײזע איבער שםאג״ע 4.90 אנםל טאזעם 3.25 ורער םזבח 7 70 טא׳טס׳ע גנב 3.90 ד״ר ז״לבעד, ױסף די כישוסטאכען־ין םון 2.60 יזוילן 3.26 םאםמי׳ל״ע 10.— 4,— הךדחש השם 10.- יוואד־שע 4,— נײע רערצ׳ײלוגגעז 11.— מאםסװ׳ע 9.— די טוטער צוזא׳מעון 177.20 זל. םרײז םון אלע בחמוו־ אין 26 םחאסמ־בענר 236.70 זל. לויזםחם־בעגד 261.70 זל. אין 26 ,28 סן׳װ^נ&א?. 0. 6533. אט לינמ טאר אונ״ א םעהל בריוװ, װאס צוױי לערעו׳ינם און אבצן שילער פון דער ײדישזןר שול אין װיםאיזע־ליטאװםת האבן איצמ צמעשיםמ צו דער דיכטערין. סיר נעםען ארויס פון די בר־וי און ברױועלעך א דײ שטעלן, װעלכע וױיזן או־ך דעם שטארתן אײנהרו׳ס, ײאם די טעשחלעך האבן נעמאכט אויר סינדער. די לעחורין ר. זןאוםעע שרײבט צװישן אנרערן: ״טײערע טאלאדאװסתא! איך בין זיכער, אז א״ר װעט ׳םיר דערלויבן אזוי .װענדן זיד צו אי״ך. אוחב ה־נדער דערל-ויבן זיך אויף אזא אינטימער װענ־ רובג — א״ז עס אסשר או״ך אונז, גרעסערע, אוטבאהאנטעו״הײט אויך רערלויבט. איך שיס אי״ך דא אײן גרו״םן, באג״סטערטן דאנה פון ײ ס־נדעו־. א דאפיז, יװאם איר האמ *זוי םיל פרײד פארשאפט זײ םיט אי״ערע פ־עכמיסע מעשהלעך. א׳זוי ם״ל היגדעריש הארציה נע־ לעכמער, אװי םיל הינרערש םאדנעניגן, אזוי םיל סינרערשע צו־ סי־־דנסײט תאבן א״עדע טעשהלעך נעשאםן. אויך איך דאנס אי״ך םאר דעם טײעדן תװאל שאםוגנ, ם־ן .װעלכן םיד שעפן אזא צוגע&א׳םטן טאטעריאל פאר אונזערע ■יזינוו״ער.״ די לעדער־ן ר. ףיסיפזאדבר שרײב׳נצ ״ליבע, חשובע חסחמע יזאד־ע טאלאראוו׳ססי! ארנזער דאנס םא׳־ אײך איז אםש־ א צו־שװאכער, אבער נא־ אזוי יזעגען טיר איזך דאנסען םיטן 1־טן סלאס דעחםאר יזאן א־- אי״ך דערצײלן, אז חאס שחײבן דעם ׳ברױו איז נישט נעװען בײ אחסו יזײן נויטײעגדיסײט םון םראנראת, נאר אן אום־טלבארע־, שטאריזער פארלאנג םון די ׳סינחער, .װען מען חאט או־סנעהאגנען יזאגאפניציזאס א בילד, און ד״ ״ןיגרער האבן זיך נעםרײט, געםײנם, אז דאם זעגס איר. ואיך וחאלט זײער, דיער שטארת געײאלט וױםן: איר אל״י האט דעם נענום צו לײעגען םיט די סינרער אײערע מעשתלעך? אבער ם׳סען נאך זײן, אז איהןר אגנעחער״סיחש צו די םעשהלעך שטערט אי״ך סר״ ״יד צו תװיקן םיט זײ צוזאמען םיט די סינדע.־. איך וױ״ם אייג׳ע .פיי אונז איז שוין נעװארן א םנר״ג ״ום־טובדיס צו םאדענריסן דעס טאג 1מיט אײעחם א םעשהלע. און די שעה, װען ט״ר לײענען איננאנצן אײערע םעשהצעך, איז שטעגדיס צו סורץ... ם׳איז םיד אװי םארשטענדלעך! זײ זענען אזוי טיף, אםת־ ריס! םולסאם ם״ט הארצ־יזער םאלקםטימלעכס־יט םון אינהאלם און סארם. אזא ליבער הו׳מאר׳אין א טײל םון זײ... ם>־ די סיט־ע־ םון 1־סן יזלאס און סאר אונז לערערינם איז אײער ביכל אזא נלייזלעכע דערשײגחנב. םיר האבן ינעהאט ביז אײך :א־ א טײל םון מאני ליחבן..." און אס װאם עס שדי״בן א טײל םון די סינדער, די שילער און שילערינם םןו עו־שטן און צוױיםן יזלאמ*) .באטנולזו דװארזוגוסזו.■ ״ליבע לערערין יזאדיע סאלאדאװםסי. א דאגיז, װאס איד האמ אחנז אננעשריבן די לידעלעך. לע־ חערין, איר האמ אגגעזשריבן זײער שײנע לידעלעך און סייסעלען. שיסט אחנז א •ײ6ר םון אייך און םון די יז״נדעד, װאם זיי שרײבן. שיסס אמ.ז א פיכל. יזוטט אהעו־, פיר יהאבן זײער נרויםע װאזא־ נעם מיר ר<אבן זײער ישײנע בילדעלעו־. — בײ אונז אין סלאם איז דא א בילר, עס שטי״ט די סוילישע שרייבעו׳סע. טיר האבן א יזאלענחאר. ׳מיר האבן נעטאכט לעם שולע א נערטעלע. בײ אוגז אין שרל איז דא א ביגע.״ הברפור רחג־וודװאץ.• ״ליבע, טײעדע לערערין סאד־ע טאלאדאװסס־. עםשער סענט איר אונז שיסן אײערע א בילד צוזאסען מיכ די יזיגדער םון םלאמ איך תאב נעזאנט ״רי סאטע םיטן הינסל״ און ״א טאםטל סון א סחנ״זעלן פעװאנטל״ אויח א םארשםעלו::. איך האב דעם ביבל ,\פײען שיכעלעך אװעס, װו די װעלמ האם נאר אן עיז״. סװזיו וזרװר.־ ,,אײע׳חע מעשהלעך זענען זײער שי״נע. איך בעט אײך זײער, אז איר זאלט שו־ײבן נאך טעשהלעך. אײערע טעשהלעך ״א מא־-מ־" םון א טונהעלן נעװאנטל״, %' סריל׳/ ״דער טי און די יזארטאם־" *) די םחנהמאציע האבן טיד ערטערוױח צונעשטעלמ. רזר.