Literarishe bleter · 1931-10-09 · 41 (9.10.1931) · p. Seite 785

4 זײט 785 ׳י םון םענרערל אוז ל<וטאגןום<זוו; ם׳איז די עצעסטרי׳&ע אײראםע םריש םאר א נאראוולער לעב־םילאםאף. און בלויז אײנםאל האט ער א זאג געטון אין ׳&פעטער נאכט, *ו זיר אין יוי׳םן: — איר בין נענליכן זװ א לוםט־בא׳צאן, םון ׳צאנגן םאדים אפנעריםן. ״רער וזאוזוזר״. נפתל' הסרץ ק$ן / םשטר2>ןװרץ צ ר א פ ר ר י אי\ ברװװװ גיי<ו\ רי עװערנו ארויף או\ אראפ. איר װיר ויי\ א\ מװבר. װאװ פיװפװ אי\ ריי\ הארןי. דו גייװװ איבפר וגעיװ װיװ געהויבפועװ?אװ, או\ איך װי א װןיגאך װװ?ר או\ פזװארז. רו צפװרפװװװ רי ברוװ<ו\ אי\ װארר או\ אי\ װפרר. איך גײ ואך או\ רפכװ וײ אוי\>. אײגין װפװ וײ\ רי וו\ א גפרפכװפ אי\ רפר װפדװ. הויב איך ריב צו?ו?\ ב\ רי כװארפװ ארוי\״. רו גרויבװװ, װיװארװ אויך דיר רפר װירכװפג װו\ רי פ\װפר\, כיװײװ, װיװפװ?וװפ\ װײ\ פװפר װו\ רײ\ הארז רײריפ או\ פוװװ, ר\ ביװװ װו\ ריר ארײ\ װארבז־פודװ או\ װירװװ װיך ויפיװ הפרך א\\ ווײװװ ויפזװ, או ווי א ר\יו א\ װוי װפװ װיאופ\ רײ\ ברוװװ. איך גובפ בײ דפר ו\\ א פוװראר, ראװ איו ויפ\װ?ײ\ װרײר. װפ\ איך גײ, װארבאהארװך ויר אווװפר רי כװארפװ רי פ\װפר\, כיהאב אװירו אײוװאר גפווארװ?ופ\\ רפװ װיװ װו\ דײ\?רײר. או\ פ\וי\ אוי\> אײבי? א וױרי?פר װפר\. ואר װו אױ רײ\?רײד או\ װו אױ דײ\ וויװ, װיברפוװ װײ\ ביוװ װו\ הײװ\ װארראוג, או\ װפר איך דיך?ופ\\ הײוװ בײואכװ אי\ װרויװ, װא װפװ ראװ ןײ\ בו\ גאװ, װו\ גאװ א גפפ\או?. 'רחםיא? שםײגם^ן / 7>)סזשע דער תהילים םרן מײן הארץ װפר האװ װאר װיר אי\ טװארבפר ואכװ גפװיפ\װ רפװ ההיריװ װו\ װײ\ הארזי־ או\ פװו?יװ ווײו גפוופ?װ רפװ װור, באהארװ\ װי\> אי\ װיר װאר גאװי װיאיו יפדפװ װארװ א\ איװפ װרפר, װאװ האװ װײ\?אװ גפבויג\ פ\װפר. װיאױ יפדפר אות בא?אוװ װיר גוװ, א װראװ\ ארװ װארװרי?וװ ברוװ. איך האב פארווװפ\ װו\ אװאר, װײ\ אויװגפ?רפכצװ\ פ\װאכ\?ור. רװובהו װפר פ\רײװ צו גאװו אוװװרפ?װ װאר װיר דפװ גרויװ\ װורו װפר האװ װאר װיר אי\ טװארצפר ואכװ גפװיפיװ רפװ תהיריװ פו\ װײ\ הארזו 41 ריװפראריפופ ברפװפר װװ. ו4 \388\ ם׳האט שםוליק לױצסעסאן זיך אםגענעבן, נעברענט, נעברענט, נעברענט. אבא האט בלוי׳ די טראכטנדיסע הענט, נאר דערן לערנט אים דעם םוד םון צעבן: — טיש זיך נישט און נעם םון אלעם נרײטן; — דו יזויף, טײן םרײנט, א נרויםן שעםער־הונט — און זאל ער דיך דײן זועלט באגל״טן: — און ביכער לײען ני׳טט — ם׳איז אוטנעזונט. — וױיל דאם נעמאכמע איבערטאכן — — דאס יזען טען נאר אין םרעםעראנם; — דו זײ א דזשענטלמען םאר־עיזסעלאנם — און לאך נישט טיט, װען אלע לאכן... דער לערער ליבמ די ׳זלײדער םון נעדאניזען, אן אםאריזם צי א יזאלאםבור; דערן שטײט שוין לאנג הינטערן םלאניזען םון א םארענדיסטער יזולטור. ער לערנט דעם אראבער דעניזען, און לױליזעטאנען םירט ער אויך אין םילאזאםיש־בלויער רויך םון װאם נאר הערן און נעדעניזען; און אוטעטום איז זיסע שרעה; שפעננלער, סײזערליע און לאםיזער־שילער — די װערטער שםרינגען װי די בעיז, כאטש ם׳םליםט דאם טידע בלומ שוין יזילער. ם׳הערט לױלהעםאן און הערט די דולע צײט; בערלין םארנײט זיך אין נעשרײען; דער אלטער טיכעל אין די נלעהלעך שרײמ; עם שרײעז די טעאטעדם און םוזײען. נראנאך ױשעט אויף דער בינע אין א טירוף. טאיםי זיננט, װי א הראנסע בלאםע באלערינע, און די נעשטארבענע םאעזיע שטינהט... עם איז די נםיםה םון א וױיטן ברויזן, עם איז די םיתה, װאם איז זים, — עהפרעםיאניזם שםרײזט םיט רויטע טריט, דארא — םיט אראםנעלאזטע הויזן. און בלויז אײן הילער װינהל איז םאראן — דער ״תײזעד םרידריך״, א םארנעםענער טוזײ; איעדן זונטיה ברעננט דא לױלהעטאן א הויכע םרײלין, האלט װי שנײ. דא שײנט די שײגע אלטהײט שענער, שענער שײנט די שײנע אלטהײם דא; דאם םרײלין זיםצט םון די איםאליענער, דאם םרײלין וױינט םון באטיטשעלים בלא. און שײן איז אויך טיט לױלהעטאנען — ער שםאנט איבער די ציטערן םארשטײםט, א האם נעםילט, א לעה םארשםאנען, ראם איבעריהע — צונעםײםט. אזוי האט טשײלד האראלד נעװעלט פארזוכן גליה, םון אלץ געניסן: א נאש נעטון םון יעדער זײט די װעלט און זיך באלעהט םון דעם געשטאהן ביםן. ו און ם׳האט נעױירט חןר טונהעלער נעטיש י