Literarishe bleter · 1931-05-01 · 18 (1.5.1931) · p. Seite 343

זײט 343 (3651 18 ברעטער נר 44*** ׳-</ ליטעראר; :ע־טעפט״, ״פ־ײתק ת דלאנ־עב א־ן ה א ב ן ן־גע׳ אי-־ן ־ן -ו ד נ געקלאפט אץ ת דעב נ״ע־ב ־ט ע,־״, אםאט אן צו װ־בז, אז ״ב״ מ־ג־ ןע׳ל־ב־־ן ״:ע־פלעסדעט •44 ... י ״ לי״1— י ׳ו > * ן <,ענ״אן <, . קדא *••^••^ >••>•>•••••.> פאדפעצטע קוד , אי־ דן״, ״נ־ב, נאטענ־ו, שעד ארשדעבענ.־::־־, דיװחדיקײפ פץ :ע״.זע*!״, ן -***-< ־״׳ ״ ו '1 ־■ ־־• ו גער־דערהי', ״ז־־ ד.אין געפאט־צט, אי זאנג״ (:?>. ״ד־ אל׳טע ־־דענעפ האין נ־<:־... <דעפ א־בעתעצעד א־ז, אפנ-ם. יע־ע פאל׳דןפ׳לי־ד ״עו פ י ל ט׳ז־טע מ־ד א־־־שגעק־מען, פ־גקט .ל־ עד דד־במ נ־נז די לאדאעד״ דדםמ אױף פדאפט ײא: ד־ הענט״ - באלפ ׳י ו י, ד.אט אאז״ד דא־ באז"־;־>. ע ד נ פ א ר.). ״.׳ פאלן > ד־נ־־״, ב־־פר• דל־טא א לאד אנ־צטאט דךאקע־ (פ־;טע>, ״א באבע, א ־טאד צ־ זא־ ז־י קאנען פ־די צ־ דעד ־־:־,־ :ענרג יאדן״, ״אריף ו ^••* •*••*•< ..א״מנ■ (ס ו ף ק ו מ ם) ״אררט״ אין װארשע אפד״ל*, ־* :אטט־טפ־לן א; ״אדרט״ ״אדדט״, לאתע־ ••>••••^••*4 אנפ־רע•־. אט על־ן-ק־נטט טעאטעד ר־ט״־א־ י*״ .. -ן . פרן דע־נ א־ן דאד־טע. ב־־־ע, א־י גע־טאפ; :ערואד צרד־ק מ־ט עטלענע ־א־ דו־׳ ־־;; ד־בטעד ד־טה ידא־עד זא;, דאט א־ז ארד ז־ ק־נטטלעד■ -עד האט ־טר־; באודזן א־־פצר פידן פ־ל פ־אגדאמען, דאט האין אדו־פגעדופ; אנטצ קו-־ג איצט איז ־אב טע־אטע־ גע מומען קיין דאתטע ד־־זן רראט עד תל א־; .דאט ע־ קא;. א־ן א א״לנתק־ ־טמרעט האט מ־טה י־א־עדזא; אונ־ געזאגט•. ״־אב ־טפ־לן א־ן װאד־טע איז ז ואז ־ ד א ד ־, :־;דעזן א ־טדעד געד־נע;. מ־ד האין ־עדר־ף :עדאדט גאנצע ם־ד יאד, דאב ה״בט ז־נט דעד ״אד־ט״ א־ז אנט־טטאנע;, ,־תל מיד האבן געדאלט, אז דא״־־טע זאל ז־ן נ־־טט דעד פ־בד• אחדדן. נאד דװקא דע־ פ־שיןײ־א־טר;. ת דאתטע־דע־ מ״נזנ־. דע:ן ־ו־ <1<*מ ־אב ״נ־הנובי' ־בט־ק. י*ע.*ייצע ןגנשט־ע:״ צענ־ דעד ״ת־טעד דצן - מ*מ ת נעזא־-ב־, ־ד קי״׳ טעד׳ :ז־נ־ק־נעפ־חטעד טעא לעט בל״בן — גרע. ,דאתטע א־ז און טעד. רעריעןי און דעב אדבעט. א־ר .דעט זען (־אמ־ט מ־טה ב־אדעתא; בראיט. בא פא־אן א מהיד אזא, דמ־טר־ טטאנאד. א ״ד־־טעד ־.־־.:־עדמא;, האט ער אננע־טתבן א־■ הב־ט א ב־- ״ד־ פאמ־ל־ע דאבקין״• קענ־ ט־ק, אז דעד ,־אמאן א־ז אן אויפאב־אנדאם־־טעד. אפנ־ב, אז דע־ מאטא א־ז דער מחבד אליין. גע־טתבי א־ז דאב ברך דאדעם, מ־ט א געתבער באצ־ונ: צר אלע העלדן פ־נב דאז־קן מ־טפחהידאמאז. סיאיז אפ׳טר דאבי א״נציקע בוך אר־ף א פדעמתד ־ב־םדאך פון ת;ב א־צט־קן ״די־בץ לעבז, רוא־ עב טדעפן ז־ך נ־ט ת ־בדין אז־• פאפ־לעד׳נעדארענע תלדק״טן, מען זעט דא נ־ט ק־ין ס־מן פי־ן עק׳ זאט־ק. פ־בדט ארן האדצ־ק װערט געש־לדערט דאב ית־־טע לעב;, דעד ״ת־טעד ־ב־טייגעד, ת ״ת־ב־ע סביבדע ט־פן, :ע־טעעג־־טז. עב דעקט ז־ך אר־ף א װיגקל א־ן פאלעס־ע. גע־טתבן א־ז דער דא׳ מאן פתאבט, אן פרעטענז־עס אויף אר־ג־נאל־־טק״ט. אן א״בעד־טני־צ׳ לעך. דאבט זיך אין םלרג א־ז;אד נ־טא ק״ן ל־־בטעדע זאך, י־־טע דעב דאמאן א־בעתצרזעצ;, אדעד, בעטעד געזאגט, ׳א;ן אר־ף ״ת־ט. מען פ־לט ז־ך דא אזרי, ד־ ב״ זי ׳ב. עב אטעמט תד אנטקעגן אן ה״מ־־ט דעלטל, ד־ הי ד־ אט , 1 ,> א־ז לאמ־ד׳ז־טע אױף א ט־ט־קאדעב זען, דאב א־ז פ־ן אב־ ד<ב דעדק געדארן אויף ״ת־ב־• או־ף ״ת־ט דאװנט מען נ־ט, מען בענט־טט נ־ט, מען ז>גט נ־ט ק״ן י־בוח, מען זאגט נ־ט ק״ן תתי, נאו־: ״לאמ־ר אי״ס- זא;ן בסרד - מא־דס ז״דע האט ק־יט געקענט די חםילו,־״׳׳. ״ד;; מען האב־ אפ־ל־ געזאגט חפ־לרת (ט־ט־טאל־ מאל־ט־־ו, האט עד ז־ך נ־־טט מטתח :עדען אגצדטאן דין פל־ד׳טענעם הום״ (ב־טעת תנאיב - ד. ,״.>. ״אז נ־יטט טדאכמנתק לאננ, הא.ט עד א־- בעדגעלייענט תדת א־ן א־ז א־נאדנט גע־ביטא־בן״. ״אזױ האבן ד־ אלטע, צת־טן א״ן תם־לד■ א־ן דעד צתיםער (למ־טל, צד־־בץ ־־טתבח א־ן ב־נו - ד. ד.) געדאדט־טעט אין בית-מדתט״. ב״ אנמ־א ־טאקלט מען ז־ך ניט, נא־ ״עס לינט נ־ט אין ױן נאטרד צו טד״ב- לען זיך אין בית׳מו־תט (מתיסלען מת־סלט מען ז־ך אר־ף א פרד, פון קעלט, א־עד מען טת־בלט אױב עפעב, ת קע־טענעב, למ־טל, אדעד אזעלבע אויבדתקן ,,גלייך פ־ן א־בל אדר־ב״ - ד. ר.) א־בעד דעד גמדא״. א מת מדא:ט מען נ־ט אריף א מ־טת, נאד ״אר־ף פ־עמדע אקבלען האט דך נלײבגילטיק געתנט ת טראנע צר־ נעדעקט מיט א יטװארצן צדדעק״. >ןט גלײך װ־ א גר װאלט גענרמען תידן או־ף ״ת־ט װענן ײת־טן יביטײגעד, װעגן ״ת־ב־ע מנהג־פ װעגן ״ת־בץ לעב;, גל״ך ת עד װאלמ געדעדט תשי־ט אויף ״ת׳ט. װארעב אנדעד־ט װאלט ק״נעם נאר אויף דער מודטבה ניט געקומען אװעקצ־ול״נן אזא עברי, ת א חזן ארן שרחט זאל ־טתיבן נ־ט ק״ן בפ־, נאד ״אן א״ג; 'וךע,־ק״, ״נרטמ־ט־ק א נ ג ע ק ל א פ ט א־בערז אדבלי (״פא״ בלאפאד פא םליעט־טר״ - א קלאפ נעטאן א־בעד דעד פל־יצע, װאדעט אנקלאפן קלאפט מק אן א־ן ט־ד, א־ן פענבב״עד ארן פלעט־טא ה״סט אויך רוקן. פלײצע>, ״אנגעדונגען אן אלטן מלמד״, ״און ער האט נע־טלאםן מ־ט לאתן״, ״תדא־ס פררבט״, ״אץ ז־בעציק װערםט״, ״אין דתי װערסט״ <װ סעמ־תעב־אט־ װעדסטאך, װ ט־ײאך װערסםאך״), ״האט עד צוליב רראס אננעהדבן :דא װעק״ (>ק פאט־טעמ־ ט־א סטאל סעתעם״), ״נעפ ביפע, א־־ף זיך ת קאנצעלאױע״, ״אנטשרלד־ק, ביטע״ (פדאסטי, פאז־טאלר־סטא), ״אר־ף יעדן פאל, אזוי צו זאנן״ מא װםיאק־ שלרט־טא־, מאק סקאזאט״), •״אויך א פדרי מיט מיטלען״ <טאױטע ז׳טענ- ־טט־טינא שי פ־עדםטרראמ־״), ״נאבן ט־־ט פ־ן דער װ״ב, האט ער חתונה :עהאט א צ־ותטן מאל, אץ ת ק־נדעד פ־ן דעד ער־טטעד חתנה (פעדװאװא בדאקא)״, ״גומע ה־נ־עדטע־ ױבלס״ (בארא־ט־ע באטנ־ תבליי), ״רײ־נתק א־ן א פ ל ־ ב ט ע ד-ט א ןי/ ״לױט דער א־מנעפערב ■