Literarishe bleter · 1931-02-27 · 9 (27.2.1931) · p. Seite 164

ליטעראיישע בלעטער נום• 9 (356)?ך זײט 164 דער קאמף פון די ״דיטערארישע פדעטנור״ יעבן הן*מ אעעצונדן אױף דינע װעלט-װעגן. און םונקען םון אש ד• םײערן ז־ינען קאנצענטױרט אין 7 יאדנעננ ״ליטעראדישע בלעטער־. טיקומען נעװיסע ײױשע שױסטשטעלער םיט טעגות צו די ״ליםעראױשע נלעפער״: זי איז קלײנניתערלעך, זי דרוקט נאד קאנאניזירטע ״דישע ױכטער, זי םאחעט ױ ליטעראױשע יוננם אאז״ד. םען מוז אבער םודה זײן: אן אט דעם ליטעדאר־שן או־.אן װאלט אונז :עװים נעםעלט דער שפינל םון דעי אל-לענדישקײט יםא־שטײ: ם־לםא־ביקײט) פון דער הײנטצייטיקער ײדישעד ליטעדא- פור; ױ טיםע אנונ־. םון איר דאשער םונאנדעדבלײננ און פו- נאנדעחנװײ־״ינג. און דאס איז דעד פארדינםט, מיט װעלכן די ״ליטעראױשע בלעטער״ טדעט ארײן א־ן א־ר *טן יאדנאני.. דעד נעםיל פון ױם-טוכדיקײט װעדט נאך םארשטא־קט, אדודכ- לײענענױק דעם אש-נודער, װאס ױ ״ליטערארישע בלעטער״ האט צונעטדאנן במזנה דעם גרויםן ױביליאר. ריד נעםינען דא אן אלזײטיקע אפשפינלוננ פון דעד נעשטאלט שלום אש, װאם א־ז אוימעװאקסן םאר אונז װי דער םימבאל פון . אונזער נאננ דורך דער װעלט, װאם האט םיט זײן קינםטלעייש־■ אינטויטיװן, אופרולק-ברויזנױקן טעםפעראםענט פאו־נוםען דעם בלוט■ רויש םון ײױשן לעבן אין אלע זײנע צײטן. און םיםאדכאםט ױ פײערלעכקײפ םון נחמן םײזילם ״דעד נדויםער ױם-טוב פון דער ײױשער ליטעראטור״; ױ טעמפערא׳ םענטפולק-ט םון ד״ר שיפערם ״ױ םטיכיע שלום אש״; ױ שאר- םע אנאלױאציע פון יעלעטױםט א. מ. םוקם ״שלום אשס שלי- תית״ן ױ פארם-נײקײט און םטיל-ױיכקײט םון ױכטער אהק צ־ט• לינס ״ױ פינור אש״; ױ צאדםע זכחנות םון אשם בן-עיר ד״ר א. נל־קםמאן, װ• או־ך שלום אשם פעחענלעכע זכרונות ״םײן ע־שטע באקאנטשאפם מיט פרצן״ און אנדערע או־ט־קלען, װאם דעהאנצן דעם אש-ױבילײ-נוםער. באמת אשײנע םתנה םון דעדאקציע ״ליטעראױשע בלעטערי דעם נעםײערטן שלום אש ^ןןווװוװוווווווווווווווווווווווווווווווווווווװווווװוווװװװוווװוווווווװוװוווװוווװווווווווווווװווװװווון- \ ווילנער פזזרלאג פון 3. קל9צ?יז 1 י אנ קאהאן 1!בלעטעו פון מײן לעבן| 1 אי1 4 בעגד § ערשםנר נ*נד: אין דער אלטער הײם. זװײםער נ*גד: מײנע ערשטע אכט י$ר אין *מעריקע דריםזןר כזנד: זיבן יאר קהא־ טעטיקײט. פערסער נ*ני: אין די מיטעלע יזזרן. § די םיר בענד אנסהאלםן העכער 200 2 זײסן אץ אינער } 200 בילזץ פון פארשײדענע פאליסישע און געזעלש. סוער. | פרײז סין אלע 4 בעגי 42 גילדן. 1 אין פראכסיבאנד — 54 גילדן. 1 § .23 1>1׳\\?׳1גא ,3ז*\ב$2זג7\\ ,*'־161(ם׳<8״ .ב1>{6ק5 1 קוחחחווחחווחווחחחחחחוחװווחחחוחוחחחוןחאמװװװװװװחחוחאוװװוחחוחוחװחוװווװו^ ױ ״ליטעראױשע בלעטערי זײנק א־ן א־נענטינע;וט באקאנמ. דען קאן זאנן, אז זײ ז״נען דא אין דער הױםטשטאט, װי אין דעד פראדי:,;, זײער םאפולער צדישץ דעש ־עםע־ן ײױשן ױנין און עיטעװ• לײענעד. דאם איז ױ אײנציקע םטאבילע װאכנטלעכע ליטעראטור-צ״טונ־., װאם דעדשײנט אין ײױש. און דערםא־ איז :• אין אױענט־נע אזוי שטארק פאדשפ־״ט, הנם זי דעדט אױים- נענעבן א־ן ־א.־שע. ״ל־טע־אױשע בלעטער״ טרעטן א־נגיכן א,־״ן אין װעם אכטן ■א־־״א;;. ־עם 341סטן נומעה האבן מיר נעכטן באקומק. װאם עם באױיט אזא אויסנאבע, דאם עם בא־ייט איד דעי.לםעםיקע דערש־נען. ־אם קען :־ך פאדשטעלן יעדער א־נעד, װעיכער קען ױ :עשײבטע םון ליטע־אױשע א־יםנאבעם. דאם זײנען אונטערנעגאננען תדש־ם נעצ״לטע נאך זײער אזיפק־פק, נאך אײדער זײ האבן באדיזן צו דעדן ב־ײט א־ן ,ד״ט באקאנט. און, אויב ״ליטעדא־ישע בלעטער״ ז״נען נישש א־נטע־נע־-א:; יעדארן אין זײער עקטיםטענץ, איז עט צו םא־דאנקען דעם בױיט-םא־נעמיקן דילנער םא־לענער ב. קלעצ־־ן. ־עדיע־ זובט נישט ק״ן פ־נב־ת. מען קק מ־ט דער נאנצער ז־בע־ק״ט זאנן, דאם ״ל־טעראױשע בלעטעױ־ דערקלעק, אז ..םון פ־אפ־ט א־ז עם דײט, ששא־ק װײט״. עם נײט װעין שא־ן א זאמלפ־נקט פא־ן ל־טע־אױתץ דא־ט. אץ דאם טוט ױ דאױקע דעננמלעבע ליטעדאטוד-צ״ט־נכ לויט אלע אי,־ע מענלענקײטן. ״ליטעדאױשע בלעטער״ זײנען נעדאץ אצענטעד פארן ײדישן ל*פע,־א־־שץ דארט פון אלע ײױשע צענטערם, הן םון אײדא- פע, הן פון אמעױקע. ױ :.־עםטע ״ױשע שױפטשטעלערס א־בעטן ײיט. ױ :״םטע שאפוננען דעוץ דא״טן נעדױקט: צ־ סון בעלע- טױםט־ק ס,־א:ע, פאעזיע, דראמע>, צי םץ פובליציםטק יליטע- דאױשע קױטיק. אפהאנדלוננען דענן טעאטער און םאלעױי, דע- א־.י,־וננען אויף אקטועלע פ׳־אנן, אאז״ד>, און אהוין רעט פאר- :עםט אנדוימ א־ט כ־אניק, א־נפא־מאציע, םון דער ״ױשער און נישש-־דישע־ ליטעראטוד, קולטור און קולטור-װעלט. ״ל־טע־אד־שע בלעטע,־״, פא־נעמענױק ױ דאױקע װיכשיקע פאזיציע,;־שש ױע־ש״נענױק צוליב פראם־טן, מוזן אבער האבן א ־אם-נ־עבעי־ע אױםשפױיטוננ, און פאדױנק דאס, א־ײנטתמנדיק א־ן דאם אנטע־ יאד, װילן ױ ״ליטעראױשע בלעטעדי האבן פאר- נרעםעדש זײער טי.־אזש, בױ עם זאל דעדמענלעבט זײן א״נצופיק :אך און נאך אייםבדייטעחננק אץ דער ליטעראטור-צ״טוננ. פון דעט דעמ אחיכקומק אנוץ פא־ יעדן בעם־ערן ײח׳ק ל״ענער. עם ױנק אין אחענטינע נע־וים דא נאך סיל אזעלכע, דעלכע דעלן מיפ פא־נענינן דעיץ םטאבילע לײענער םון ױ ״ליטערא־ישע בלע- טערי. יעקב גאטליב ״ליטערארישע בלעטער״ אנעם־ל םון ־ום-טובױכײט :עמט תם־ד אױם דעם לײענעד, אױדנלײענענדיק אנײעם נומעײ םון דאבנבלאט ״לישע־אױשע בלע- טע,־״. ביאיז דער ױפ-פוב פון ײױדץ שאםן, דאס ױננש אױ־ם פון צ־־־שץ ױ שוױת םון ױ ״ליטע,־א,־ישע בלעטער״. ײױשע ליטעדאטוד איז אויעעדאקםן לעצטנם צ־ אן אוני- דערםאלן איבעדלענױשן קולמוד-יוח. אין דעד םאדערנער ײױ־ שער ליטעדאטור תפלעקביק אלע םײעק, דאם ־אם :ײע ײױשע