Literarishe bleter · 1930-09-26 · 39 (26.9.1930) · p. Seite 744

?'םסר*ר'*ס 3?סםסר נזם. 39 (334) זײס 744 ׳י די ב־בציאטעק םון ײדי׳טן װיסנשאפטצעכן אינםטיטוט שםעון דובנאװ בעשיכטע פױ חסיידױס (אין דר״ בענד) ארויס פון דדוק דער ער׳בטעד באנד דאס דאזיקע נ״ע וועדק פון נדו׳סן היסטאריקעד, װ*ס דעד׳ע״נט צו זיױ 70־יארירןן געבוירנטזןג, איז דער רעזולטאס פון איבער סערוויק יא־ זאמלען און פאישן. אין דעם ווערק זענען אריינגעארבעט א שיול זןריגינעלע דאקימענטן, זװם טייל אוניקומס אין רשות פון םחבר, דזןס װערק גיט א לעבעדיק בילד פון דער חםידישער באװעגונג און דעם רעליגיעזן לןאמף ביי יידן און א קלארן און ריכםיקע פארשטעלונג װעגן דער שינזה פון חםידות. די ״געשיבטע פון חםידיזם״ איז די ערשטע פון דער סעריע מאנא־ גדאפיעס, וואם עם לאזם ארויס די היסטארישע סעקזויע פון ייווא. דער ער׳שסער באנד האלט 800 ז״טן. — פרייז סס.8 נילדן — םארצאג ב. קצעצקין, וואר׳עע צו אונזערע לעזער אױ פיל שטעטלער צוליב דעם, װן>ם ידי *זהטיקע זזנענטן זענען נישט פינקסצעך אין ז״ערע צאצונגען פאר די ״ליט. בלעמער״, הןובן מיר נעמוזמ ןזפשטעצן ח>ם שיקן צו א רײ צייסונגם-אגענסן אין דער פראװינץ. פיר זענען דעריבער גישט שוצדיק, װזןום םיאיז נישט צו באקומען אין אייניקע פונקטן די ״ציט־ בצעטער־. דער בעיםטער אויסװענ: אב$נירט דירעקמ פון דער אדםיניסטראציע ״צייט. כצעטעדי (װארשע) די צײטשריפט, נועט איר בזזקוםען כםדר אפתאצט. איר קאנט אבאניח די ״ציטערוארישע בצעטער־ מיט דער פרעמיע (12 ניצדן פאר 3 תדשים), אדער אן דער פרע־ םיע (6 ניצדן — פאר $ חדשים). אדטיניםטראציע ״ציטערארישע בצעטער־ װארשע, ■נאצעװקי 2א ונ ׳ —— האט דער ערשטער דערצו זיך נענוםען און פיצ אויח דעם נעביט אױפנעטון. ער האצט אין איין דעתאנצן און דערפוצן דאם װערק, און די ארבעט װעט נאך צויט זיין פצאן ביי אים נערויערן א שטיקצ צייט. זייער כאראקטעריסטיש פאר מיין פאטער איז דאם, װאם ער באשטיםט פאר יעדן װערק א נעװיםע צייט און ער ענדיקט פינקטצעך אין דעם באשטיפטן טערםין. ער באװייזט נצענצנד ארומצונעםען אין זכרון דעם פצאן פון זיין יעדעד אדבעס — העצפט עםע׳ז אייער פאטער אין זיין ארבעט? — קיין ספעציעצע פיטארבעטער האט עד נישט. די מוטער מיינע העצפט אים צו אין דער טעכנישער ארבעט, אין צוזאםענ- ציינן די מאטעריאצן און אייך ביים איבעדשדייבן. פיצ העצפן אים צעצטנם אױך צו א. טשעריקאװער און דער סעקרעטאר פון דער בעדצינער ײדישער נעםיינדע, דד. ױסף פייזעצ, װעצכע שטעצן אים צו פארשײדענע נויטיקע מאטעריאצן. ד• צעצטע פאר יאר װײזט םײן פאטעד ארוים א באזונרערן א־נטערעם צו די ארבעטן פונם ײדישן װיסנשאפטצעכן אינםטיטוט. ער איז טעטיק אין רער היםטארי״יער םעקציע פונם אינםטיטוט און נעםט אױך אנטײצ אין דער רעראקציע פון די היםטארישע אויסנאבן פון ײװא. ער קוקט אויך איבער די איבערזעצוגנען פון זײנע װערק אויף אנדעדע שפדאכן. — און איר אצײן, האט איר װען־ם־איז צוזאמעננעארבעט םיט אייער פאטעחי — יא, איך האכ זיך אינטערעםירט םיט געשיכטע. איך האב אונטערן אײנפצום פון םײן פאטעד אננעשריכן אן ארבעט װעגן דעם אנטײצ פון ײדן אין די פויצישע אױפשטאנדן. רי דאזיקע ארבעט םײנע, װי אויך א נאנצע רײ ארטיקצען ײענן געשיכטע. האב איך געררוקט אין רער ״יעװרעיםקאיא סטארינא״, װאם איז ארוים אין פעטערבורנ אונטער םײן פאטערם רעדאקציע. א תוץ דעם האב איך אויך געצײענט א ריי צעקציעם װענן נעשיכטע אין דער פעטדבורנער ״היסטאדיש־עטנאנראפישער נעזעצשאפט״, װו מ״ן פאטער איז נע־ װען דער פאחיצער אינניכן אבער בין א־ך אריבער צו ציטעראטור־ און טעאטער-קריטיק און םםיצא איבערנעריםן מײן ענגערע צוזאכענ- ארבעט םיטן פאטער בײם סוף פון אונזער נעשפרעך װארפט פרוי דובנאװ-ערציך אן עטצעכע אצגעםײנע שטריכן צום פארטרעט פון איר פאטער. — םײן פאטער איז זײער א צונעצאזענער און גאםטפרײנט־ צעבער םענטש. ער האט זײער ציב צו שםועסן פיט םענטש;, װעצכע קענען אים עפעם נײעס ארײנברענגען. ער איז װײט פון די אננע־ כםורעטע קאכינעטרםענטשן. א העפצעכער און א נוטמוטיקעד, זעט זיך זעצטן װען א םידקײט אויף זײן פנים — די ארבעט איז פאר א־ם א דערפדישונג, די ארבעט פאדױנגערט אים. ש. צ. שנײדערםאן - י. ח. ראװגיבקי, םענדעלע, ׳9. דובנאװ, ח. נ. ביאליק, א. דרויאנאװ. — אדעס, 1913, בעתן באזוך פון ש. דובנאײ איז אדעם.