Literarishe bleter · 1930-08-22 · 34 (22.8.1930) · p. Seite 648

?יסעדןדישע גלעסעד נזס. 34 (329) זייע 648 ב י כ ע ר ד*ס פערםע בוך, ײןןס ײעס דערש״נען אינגיכן, ײעס פאר־ ענדיקן דעם ריןטאן. חןן מארס ראזומני — איינער צװי׳שן םיציןונעז. פון אן אסע- דיקאנער נםיעח. רינע, ״ביכער פאר אלעםען״, 1930. 128 ז״סן. מארנן ראזומני איז א פראדוקםיווער זשורנאליסס־נןןװעליסג• ביז איצם זענען דערשינען ז״נע ביכער: הינסערגעםלעו (דער־ *יילונגען), דאם לאנד פון םויזנם געשםאלםן (ר״זע־א״נדריקן), אראנעא די שפין (נאװעלן). ןןןן שעננ־טשעננ — מיין מוטער. פון פראנבויזיש םארק ראקאװ־ םקי. םים א פאררעדע פון 6אל װאלערי. ביבליאסעק טארק ראקאװםקי װאדשע, 1930, 136 ז״טן. דער םחבר איז, — ווי ער אל״ן אםעססירס זיך, — ״אן א״ראפעיזירםער כינעזער״. ער איז זינם עםלעכע יאר איז א״ראפע און לעגםנס אין פאדיז. דער איצםיקעד באנד איז דער ערשםער פון א םעריע ביכער װעגן בינע, ײעגן כינעזישע נעשםאלםן ״איך שילדער לעבעדיקע מענטשן פון ם״ן דור, װעלכע איך האב געזען, באקוקט, באםראכט און אויםגעפארשם." ןןןן צו׳עטייער, שריפט פאר ליטעראטור, קונסןז און קולםור. עדשפעי יארגאנג, נר. 2. 1930. יוני. לעםבערג. 64 ז״םן. אין דעם *װ״םן נוםער פון דער דר״־חדשים־שריפט זענען אפגעדדוקם לידער, דערצ״לונגען, ארטיקלען פון רחל ח. קארן, ׳. א. ליםקי, י. אשענדארף, ח. בורשטין, בער שנאפער, ש. ה. קאץ. דר. דבורה פאגעל, ה. וועבער, נ. באםזע, ׳. ז. לעווינזאן, ש. י איםבער, יעקב שודריך, רחל אויערבאך, י. גרינזײט, ׳. קאנטאי ׳. פרענקעל, ׳. פאלק, נ. װ״גיק, ה. סאפרין. ״דעד בר״פ־האדגיקער אםרוף—װערם געזאגט אין די פאר װערטער פון דער רעדאקציע,— װאס אונזער אויפקום האם געפונען אין די גרעםערע ווי אין די פארװארפנסםע םקומות פון גאליציע און אין די פארשיידנםפע יידישע ערטער אויף דער גאנצער װעלם, װייזט אונז אמבעסטן, װי פרוכפערנדיק אונזער ארבעט וואלט געקאנט זײן, און ווי װ״ם זי װאלט געקאנט געראטן. זאגן מיר דעריבער: םיר װעלן אויםדויערן, און א״נהאלטן די איינםאל־דערװארבענע פאזיציע.״ זאל דער צווייטער נומער ״צושםײער״ ז״ן דער באײייז פון אונזער ווילן און אויסדויעו—א״נער פון די באװייזן פון דער מלםורעלע־ אקטיװקיים פון יידישן גאליציע״. ןןןן ױננ־פאלעםיע — ערשטער זאמלהעפט פון דער דיכםער־גרופע ״׳ונג־פאלעסיע״. בריסק, אויגוםט, 1930, 26 זייטן. אין דער זאמלונג קוםען אריין לידער פון יצחק פערלאװ■ אנאן אמען, ל״ב מארגענםוי, אברהם לעײ, ח״ס שט״נבערג. ןןןן װאם װיל די יידישע קולטור-נעזעלשאפט? קליינע ביבליא- טעק. ״דישע קולטור־געזעלשאפט. נוםער א״נם, יולי 1930. 20 ז״פן. ןןןן ש. בערנמאן — לעװ טראצקי, די םראגעדיע פון א רעײא־ לוציאנער. פארלאג ״גראשן־ביבליאםעק״, װארשע, 1930, נום. 14. 64 י חמ ח. פריידבעת — דער טרוימער פון אקעאנעז (קריםטאז קאלומבום). סארלאג ״גראשן־ביסליאטעק״, װארשע, 1930, נום. 16, 64 ז װי ל נ ע פא תלאנ ב. מלעצקין פדץ הידשפײז שװ$יײ1רצברוך (שילדערונגען יין ראסן־רוסלאנד) ארײז 6 זל. ■רײז 8.40 ארץ־ישראל ארײז 7.50 אינויע ■רײז 6 פעלהער אוז לעבדער ״ .12>61ק§ 8x0116123 1}|זי\6|3א ,3231¥3זג^\ ,״ ב י י ע ןןןן פאלק הײלפערין — ביים ^פפנרונט. ײילנער פארלאג פון ב. קלעצקין. 1930. 262 ז״טן. םיאיז דער ערשםער באנר פון פ. ה״לפערינם שריפםן. אין דעם באנד קימען אריין: תפילות (פאעמע אין דד״ בילדער), יוסף די לה ר״נח (פאעמע אין זעקם בילדער), קיניגין זרימי (פיעםע אין 4 בילדער). טן ה. רויזענבלאט — הרודעם. ארויםגעגעבן פון דער יידישער קולטור־געזעלשאפם. לאם אנגעלעס, קאליפארניע, 1930, 152 זייטן. ״דאם בוך ״הדודעס״ — שר״בט דער דיבטער אין ז״ן פארװארט צום בוך — איז אן ענטפער אויף א לאנגיאריקן װונש ם״נעם — א װונש איבערצוטראגן די בילדער, געשטאלטן און עסיזאדן, וואס האבן זיך געװארםם אין ם״ן זכרון פון מ״ן פי־יסטער יוגנם אן, און זיי פארזעצן אין דעי קינסםלערישער סביבה, וואם םיר איז מעגלעך פאר ז״ צו שאפן... נאענט צום הארצן זענען מיר די בילדער און געשטאלםן, װעלכע איך זוך אדויםצופידן פארן ל״ענער. א״גן זענען מיר די ״העלדן״ מיינע — פראסטע, פשוטע מענםשן: גאנץ אין זייער פרייד, און נאבגיביק, אונטער־ טעניק צו זייער צער. און מחםת איך האב זיי ליב אט ווי ז״ זענען, פרװו איך זיי מאלן ווי זיי שטייען און גייען״." ןןןן יעקב כהן — דרײ יאר אין פויליעזן מיליטער 1919. 10. 24 — 1922. 11. 22. — ביאליםםאק, 1930, 100 ז. פונם אריינפיו-װארט: .די לעצםע פויליש־םאװעטישע מלחמה איז נאך ביז ה״נט בםעט נישם באלויכטן געווארן (איןי דער יידישער ליטעראםור). און ווייל דער גרויםער ״דישער קיבוץ אין פוילן פארז־ינט א שירדעױנג פון די איבערלעבונגען און אלער־ לײ עפיזאדן, וואס סיאיז אויסגעקומען דורכצולעבן דעם ״דישן זעלנעי אין אט דער לעצטער מלחמה, וועל איך זיך באמיען, ווי ווייט מעגלעך, צו פארפולן אט דעם בלויז אין דער מעמוארן־ליטע־ ראטוד, און צוליב דעם צײעק טאקע שר״ב איך דעם דאזיקן בוך..." *ן העריערט װעלם — װעלײ־געשיכטע. פון דער פינפטער ענגלישער אויסגאבע מיט הערות און דערקלערונגען — ז. קלמנאוויטש.— מיט פיל אילוםםראציעם. פרעםיע צו די ״ליטערארישע בלעםער״, העפט 16. ז״ז 337—392. טיט דעם העפט 16 איז פארענדיקט דער דריםער באנד פון דער ״ײעלם־געשיבטע״, וואם נעמט אריין די קאפ. 23 ־— װיםנשאפט און רעליגיע אין אלכסנדדיאן קאפ. 24 — אויפקום און אויסשפרייטונג פון בודיזם; קאפ. 25 — די צוויי מערבדיקע ־עפובליקן; קאפ. 26 — פון טיבעריום גראקכום ביז צום גאט־ קיםר אין רוים; קאפ. 27 — די קיסרים צװישן ׳ם און די גרויםע פלײנען; קאפ. 28 — דער אויפקום פון קריסטנטום און דעד אונםערגאנג פון דער מערבדיקע אימפעריע; קאפ. 29 — די גע־ שיבטע פון אזיע בעת דעד ירידה פון דער מערבדיקער און דער בי־ זאנסישער אימפעריע. ןןןן הערבערמ װעלם — װעלט־נעשיכטע. העפט 17. •׳־• ־ײ אין דעם העפט הויבט זיך אן דער פערםער באגד פון דעד ״וועלפ־געשיכטע״ — דער קאפ. 30 — מובאמעד און דער איסלאם. ןןןן טאמאם מאן — צויבערבארנ. ראמאן. פון דייטש — יצחק באשעווים. פרעמיע צו די ״ליט. בלעטער״. ווילנער פארלאג פון ב. קלעצקין, 1930, חעפם 15. אין דעם חעפט װעחט פאדענדיקט דאם דריםע בוך פון דעם ראמאן, און סיהייבפ זיך אן דאם פערטע בוך פונם ראמאן. ןןןן טאמאס םאן — רער צויבערבאת, ראמאן. איבערגעזעצם פון ד״טש יצחק באשעװיס, אונפער דעד רעדאקציע פון דר. מיכאל וו״כערט. צװ״טער באנד — דריטער בוך. — ווילנער פארלאג פון ב. קלעצקין, 1930, 336 זייםן. דאס דריטע בוך אנםהאלפ דעם זעקםטן קאפיטל פון דאמאן, ײאס איז צעט״לם אויף פאלגנדיקע אפטיילן: פארענדערונגען, נאך עםעץ, װעגן מלבות שטים און וועגן דער אויסלייזונג, צארן און נאך עסעם גאנץ־פיינלעכם, אן אפעגשלאגענער אטאע, 68ח3110ז6י]0 ,65!3ק1ת1ק5 שנ״, װי א םאלדאט א־ן א בראװעד.