Literarishe bleter · 1929-09-20 · 38 (20.9.1929) · p. Seite 751

זײם /75 ב? 3?עסזזר נ?ם. 39 (282) _7 י5 ע ןןן די *גםאיד״ דאס ווערק איז דערזוינען, א.*ן ביז־איצט איז — מ. סאי;אד י ן — צװײכן רעדער׳ דערצײלונגען אדן ביר־ דער. אױיהנעגעבן פדן פאילאנ .,נײװעלט״, בועגאס־אײיעם, *21*111, 211 זײטן אײן בוך נ>זן דעם צװײצן באװײזצ זיך איצמ אין דע־■ ײדייצעי- אייגענציגע פון א לאנד, װו עש דיאמ ביזאהער עקזיס־ םירם אן אײגענע ײדײטע פרעםע, װאר,םט איגענמינע צדביפלעך אויס אין א ײדי׳צן ליםעיארי׳צן צענטער מ*ם אײגענע דיבםעי־ און נאװעייפםן. עם באדארף קומען דער ״דיזער קריםיקעי. װ>זפ זאל םון די אלע לעצםגם־דעי״־סינענע װערק אין אייגענטינע. *םאפן דאם בילד פון דער ײדייםער ליםעראםור אין אם דעפ :ײעפ ײדײםן ײצוב וך פון העברעײם מאר דיי פון ב. קלעצקין, 1929, םפר, לערנב וי פא־־יאג י ל פ ע רי ן ײדיםע *םולן. <י17 זײםן. דעי עי־םםע** םײל פון ..הםפר״, װןזם איז דעײםינען דעפ פאריקן לערניאר, איז אנגענומען געװארן אין די ײדײםע *םולן אין 2וילן און אין אנדערע לענדער. דאם בוך איז פאײ־םפרײם געווארן אין םויזנם עקזעמ6לאי*ן. דער צװײםער םײל איז דער המיםך פון עריםםן מײל. עם זענען געגעבן געװ#רן, ױי אין דעפ ערםםן מײל, מאםעריאלן, דערצײלונגען נײכט פתם אין דער װעלמ ארײן, נאר פון תנ״ך. די תזענפםע ערםער זענען דא געבראבם פאר די ״םילער. און דערמים באקומם דער ״בילער די סעגלעבקײכ צו דערלערנען סײ העברעײם און םיי די ביבל אין די ײדיזו־ וועלםלעבע שולן. — לעװ טראצקי — דער אמת וועגן יאםנםאריאנד. צװײםע פארגרעםערםע אויסלאגע. פארלאג ״יאםיםקאווכקי־ביבליאםעק״, װאר״םע. (1321, 2*30 ז אין דער צווײםער פארגרעםערםער אויפלאגע זענען צוגע־ געגעבן די צװײ לעצםע איםיקלען פון לעװ םײאצקי, ״מײן פאר־ קילוגג״ און ..א בריװ צו די ארבעטער אין ראםנפארבאנד״. װאפ זענען אנגעיגריבן נ>>ך םרןןצקים םארלאזן י־אםנפארבאנד. ׳סאליאמאן, דראמע אין ווי ־ קולםור, ״דע־ ני :טיקע און װי: דא׳ *פילדערן און לעצםע צענדלי די *גע פטיק ײדי א דעז איז, אגב, עפ — יןןרי ס האלפערין — איזא 4 אקטן און 1 בילד. װילנע, 1929, 84 ז. דער עריסםער אקם קומם פאר אין אן ,אויעזדנע״־׳דםאם סון קןןװנער גוב. אין װוינינג פון ד״ר •םאלימאן מים א םאג פארן אויסברוך סון דער וועלם־מלחםה. דער צווייםער אקם — זוסערצײם 1915. בײ א קרעם׳צמעי מענםיםן מים פעק און פעק־ לעך. דריםער אקם — 1918 אין דער אלםער הײם יײ ד״ר *דאלי־ מאן אין *צםוב. סערםעי אקם — הארבסם איזא זאגם: ״אלץ איז װי א חלופ. די לעצםע האפנונגען זענען צוניתזם געװאין... אין הארצן בלײבם נאך אײן םיסער וװנד..." — ע. ליםאגארע — די גע־םיבםע פון דערפארי־ זער ק א מ ו נ ע. פון פראנצויזײג. ױנה *םפעי. אין 2 םײל. צװײםער םײל. פארלאג ״םאמאר״ סון ױסף קאמערמאבער. ווילנע 29*(11. — 8<)3 זײםן. — פיאםר קראפאצק י ן — די גע״דיבםע פון דערגרויפער סראנצויזיתיער יעװאלוציעאין2ם״ל. ײדיזז: ל. באראװסקי, צװײםער פײל. פארלאג ..םאמאר״ פון יוםף קאמעי־ מאבער, ײילנע 1929, — 386 ז״םן. — עמיללודװיג — יולי 1914. פון דײמ־נן: ז. קאל־ מאנאװיםש. ״ביבער סאר אלעמען״, ריגע 1929. — 240* זײמן. דער באקאנםער ראםאניסם און מאנאגראסיעס־קינסםלעי עמיל לודוויג יםילדערם דא אין א בעלעפריסםײםער סארפ די סביבה, די דיפלאמאםײםע אונםערהאנדלונגען, די קריג־דערקלערונגען סון ױלי 1914. — די אלע קעניגן. פרעסיערן, מיניסםארן סון אוי־ סערן, קריגס־םיניםםארן סון די אלע מלוכות װערן דא קינסםלע־ רי״ס גע׳צילדערם און םרעפלעך באראקםעריזירם. — אברהפ רייזען ־־ עפיזאדן פון םײן לעבן;ליפערא־ רײםע ערינערונגען). אלע װערק פון אברהם רײזען צװײםער םײל. וויל־;עי פאילאג פון ב קלעצקין, 19.9, 310 ז. עפ איז דעי־ צװײםער םײל פון א. רייזענפ ״עפיזאדן סון מײן לעבן״, װעלנע זענען אויפגענומען געװאין דורך דעפ ײדייםן דעזער מים גרויפ פאי־ינםערעסירונג. אין די עפיזאדן ברענגם ר״זען פאי אונז די ליםערארי־פע פביבות, אין װעלבע ער האם געדעבם פונפ אנהויב אן פון זײן *גאפן. דיבםער, םוער. פארלע־ גער, פרײנם פונפ יידייטן װאים ווערן בײ רײזענען געצײבנם מים ליבע און באזונדערעי אינםימקײם עפ איז א מין אינע־ ווײניקפםע געםיבםע פרן דעי־ ײדי-וער ליםעי׳אםור, פון דער ײדי־ ײם אזוי ־פטאפי־ נאך *דטאפל בארג־אי־וװל. ייפם־װיבםיקע פרטיפ ווערן דא אדװ־בגעפי־אבט; דאפ בילד פון אונזער גייפטיק יידײט לעבן פאר יארן. אין דעם צװײםן םײל ו^ובן מיר ע און דערנאך א *בםיק יידייםע װין. — : װעגן דעם אויפקופ, לעבן און אומקופ פון פיל ציים׳פריפמן, װעלבע האבן אמאי־ גע־פפילט א יאלע אין י־דײטן ליםעראײ־טן לעבן. — מלך ראװי ם ־צ — די פיר זײםן פון מײן וועלם. װילנער פארלאג פון ב. קלעצקין, װילנע, י1921 128 ז. אין בוך גײען אריין פיר פאעמעס: געזאנג צום מענםיב־ לעבן קערפער, געזאנג צו דער זון, געזאנג פון האס און ליבע צו ײדײנזן פאלק, מיטפפ איבערן טויט. צום בוך איז צוגעגעבן א הקדמה פון דעם דיבםער״ װו ער באראקטעריזירם די 4 געזאנגען זיינע. ״די ״נאקעטע לידער״ — •כרײבם מלך ראווימיס — זענען געװען דאס ־לעצםע ש־ך מײנס סון דער עריבטער העלפמ פון לעבן. די ״פיר זײםן פון מיין װעלם״ װילן זײן דאס עריטמע בוך פון דער צווײםער העלפט פון מיין לעבן״. — נחמן מייזיל — נאענםע און װייםע, צווייםער באנד. צװייםע אויפלאגע. װילנער פארלאג פוןן ב. קלעצקין, (1921, 200 ז. די עיתזטע אויפלאגע אי־ דער״טינען צוריק מיפ צװײ יאר. אין בוך גײען ארײן ארמיקלען איבער מענדעלע מו״ם, פרץ, ״טלום־ עליבם, י. י. לינעצקי, מאריפ ראזענפעלד. יט. א״ט, ד. פרײסמאן, מ. י. בערדיברטעװסקי, ה. ד. נאמבערג, א. נ. גנעסין, י. ת. ברענער, י. אפאטא־פו, •פ. םיטערניבאװסקי, 9. הײ״פבײן, דער נסתר, ״ס. ניגער, א. ליםװאק, ב. באראבאװ, י. פיבמאן, ה. לײװיק, א, רא־ באי, סנחם, מ. נאדיר, ע. װאר״םאװםקי, ב. ״כםײמאן, מ. ראווים״ס, י. י. זינגער, 3. מארקי״ם, איזי באײק. — רענע פילעפ־מילער — לענין <ן גאנדי, איבער־ געזעצם פון דײם״ דורך ר. םע*ער פארלאג ״אװאנגארד״, װאריטע, (1921, 200 ז. (מים פיל בילדער). דאס בוך — ״טרי־בם פילעפ־מילער אין דעם פארװארם — ״דארף געבן א בילד פונם לעבן און *פאפן פון די דאזיקע צװײ םענם״סן, װאפ דעי־ מחבר האלם, אז אין זיי האם דער גייםם פון דער היינםיקער צײם געפונען זײן ריבםיקסםן אפ״כסיגל. די גע־ דאנקען און אידעען, װאר לענין און גאנדי פראפאגירן, זײערע מעיכיפ און װערםער וועלן דינען פאר די קומענדיקע דורות פאר א מאפ דערפון, וואפ זענען געװען אונזערע װיבמיקפטע פראב־ לעמען, וואפ האבן מיר אויף דעם געבים גע״טאפן, און אין װאפ און אויף װיפיל זענען אוגזעיע האפנונגען פארװירקלעבם געװארן״... — קנוט האםסון — הונגער (ראמאן), ײדײט מרים דײזען״ װילנער פארלאג סון ב. קלעצקין, 1929, 228 ז. ״הונגער״ איז, ווי באװוסם, דאם עריםטע װערק סון קנום האמםון, מים וועלבן ער האט זיך גלײך דערװארבן א גרויסן נאמען אין דער װעלם־ליםעראכור. אין אם דעם װערק ״טילדערם תאססון זײנע הונגער־יארן אין אן אייגנארםיקער, םיף־רירנדי־ קער פארס. עס זענען דא געגעבן פיל אויםאביאגראפײטע ״גטריבן -סון האםסונען. — עפלעבע צענדליק יאר זענען סאריבער זינם