Literarishe bleter · 1929-05-31 · 22 (31.5.1929) · p. Seite 433

/ייס 433?יםסר#ר'שס ב?סםסר נ1ם. 22 (265> ר ע 1 י ע ג קײן גײעס. יידייס פועה ראקאװסקא. פארלאג א. י. צוקעי, װאר־גע, 1929, י><>2 ז. זווין דער פאקב גופא, װאס אין ײדייס דעריסײנען גלײב־ צייטיק צװײ אייערזעצוגגען פון אײן יוך, האט פיל צו זאגן. סיהאבן אין דײציסראנד יאדארפט פאייגפ״ײט װערן איבעי סי.)3 טויז. עקז., דאש בוך האט באדארפט אויפרודערן א וועלצ, אז אונ־ זער יידײצער ביבעי־־מאיק זאד זיך אזוי אויםי־ודערן. בידזע, איז רעדאיק א פגיס הד״צות אין דער לימעיאטור, און אין לויף פון עמלעבע װאבן איז עי געװארן א װעלמ־בא״ידט־ קיימ. און ער הא״ עע ע־ער פארדיגמ. עס איז באמה א װזנדעיבאר ווערק. אזוי הארציק, אזדי פיגױמ און אזוי מי־־מענט־מלעך *מיל־ דערמ ער דאס •גוידערלעבע לעבן אויפן פראנמ. גלענצנדיקע עפי־ זאדן. מרעפלעך־רירנדיקע סצענעס קײמלען זיך אין אײן גװיזאס ווערק. רעמאי־ק האמ פונסנײ אויפגע-יסן די מיהדה־װונד, װאס איז ווי פאי־הײלמ געװאין. עס איז א מענמ־מלעך װעיק, געהײ* ליקמ דורך ליידן אין געהײליקמ דורך אמהעי קונסמ. דאס בוך לײענמ סען איצמ אין פאי־״טײדעגע מפיאבז, אויך דעי ײדי״עי לײעגעי־ ווײיזמ אױיס א באזונדערע פאיאינמעי־עסירונג צום בוך. די גענויע אפהאנדלונג קוממ באזלנדער. — ל. מאלסמאי — די קרייצער סאנאמע און אנדעיע דעיצײלונגעז. ײדי״ס פאלק הײלפעײן. — אלע קינסמלערי״מע ווערק פון לעוו מאסמאי. װילנער פאױאג פון ב. קלעצקין, װילנע, 1929. פיעמיע צו די ״לימערארי״סע בלעמער״, העפמ 21, ז. — איבעיגעזעצמ מימ די אלע צוגאבן און אויסבעסערונגען לוימ דיער לעצמעי אקאדעםי״מער אויסגאבע םון רוסלענדי״סן מלובה־פאילאג פון 1928. — ״ס ראמ״צמײן — דורך בלומ און פײער, היסמאײ״דע ערצײלונג פון דער עי*ממע(ר) עפאבע םון דער ״ספאני״דעי אינקװיזיציע. באארבעמ לוימ דער ײדיש־ענגלי״מער ימריפמ״ממעלערין גיאציא דע־אגילאר און לוימ אנדערע םקיריס. פאי־לאג ״מסורה״, לאדז, א. מ. גרוב־סמײן, װסכאדניע 54, תרפ״פר״ 1929, ער״סמע^ מײל—148 ז. צווײמע־ מײל־ ז. 149—280. — ״ס. געלבארמ — די גױיסע י״סיבה תוית הסד אין לאדז. אייע ״סעפער און יויער פאילאג ״מסורה״, לז)דז, תרפ״ט—1929. 180 ז — די יידי״סע ע מ י ג ר א צ י ע, י חוד״ס־זיסוינאל, בערלין, אױיסגעגעבן פון עמיגי־אציע־פארבאנד ״עמיגדירעקמ״. אדנמעי ד״י רע־ דאקציע פון א. מ״סעריקאװעי און ד. מ״סאי־ני. 5־מעי יאי־גאנג, נומ. 3. האי (1921. אין בוך ארמיקלען פון •ס. אדלעי־דודע•־, י. קאיאלניק, ד. מאװ״סאװימ״ס, יעקב לע״סמ־סינסקי א. א. צווי״סן אנדעיע — אן ארמיקל פון ל. מ״סאיני דאס געדרוקמע ײדי״סע װאימ אין די װײמע י־ענדער ״־־ בראפ ערנסטהעקער ־י־־די װעימ־רעמע נ י *ס ן. פאפולערע *סמודיע אינ״י מאניםמיװע פילאזאפיע. פון דײט״ס: עײס באי־ניסטײן. יאמ״סקאװסקיס ״פאםולער־װיסנ״סאפמלעבע ביבליאמעק״, בוך נ. 7. וואריסע—נױ־יאיק, (1921, 354 ז. — פ. ל ת ו : י — תולדות הספרות העבלית ההד״סה. עם דיגמאות ״סל מבחר תםפרות יתלמידים ולמתלמדים. ספי ״סני. מימי הה״סבלה הרא״סונים במזרח עד כון* תקופת ההיסכלה. הוצאה ״דביר״, תי־־אביב. תרפ״מ, 320 עמודים דאס צװיימע בוך פון אמ דער גע־סיבמע פון דעי העגיעי־ ״סער לימעראמור האמ 13 פיקיס: די ה־סבי־ה אין גאליציע, ינ״ק און ״סי״ר, חנמת ײסיאל איךמעיב, די אויפלעבונג אין מזיה, די דינמונג פון אד״ם, מיס״ל און זײנע פיײנד, אברתם מאפו, *ספיא־ צונגען און װידערװוקסן, דער גײכמיקער קאמ.,*, װעג צום לעבן — די דעיצײיונג פון דעי ה״סניה, י. ר. גאידאך דאס זינקגדיקע ליסמ. — ״סריפטן םון װײסװסי״סן מלוכה־אוגיװער־ סימעמ. ײדײסע סעקציע םון פעדאגאגײסן פאקולמעם. ער״סטער בוך. װײםרוסײסע סאציאליסטײסע םאוועםן־רעפובליק. אויסגאבע פון דער עזורװאלטונג פון װ. ס. או., מינסק, 29(11, 018 ז. ״אוגזערע ״שריםטן״ — ז*גמ די רעדאקציע — דארפן אפ־ *ספיגלען אין זיך די װיסנ״סאפמלעבע טעםיקײמ םון די מיט־ ארבעםער פון דער ײדײסער סעקציע (ביים פעדאגאגי״סן פאקולמעמ פון דעם װײסױסי״סן מלוכה־אוניווערסימעמ). דערמימ דערקרערמ זיך דער פאר״סיידנארמיקער אינהאלמ פון דעם זאמלבוך... איע לימודים, תוםאניסמי׳סע און נאמורװיסנ״סאפםלעבע, װעלבע װערן דורכגעםירם אויף ד״ר ײדי״סער סעקציע, דארםן באקומען זײער װיסנשאפמלעכן אויסדרוק אין די װײפערדיקע ״יסריפטן״... אין דעם באנד קומען ארײן פאלגנדיקע ארמיקלען: י. סאסיס — חבר מ. װײנגער (נעקר$ל*ג), פראם. י. סאסיס — צו דער אנםװיק־ לונג פון דער ײדישער היסעאריאגראפיע, פראפ. נ. ניקאלסקי — *ספורן פון פרירימיװע װירמ״סאפמלעכע פארמעס אין די ביילײסע לעגענדעס, ה. אדעקסאנדראװ — צו דער גע״סיכמע פון פ*לק־ בילדוננ ביי ײדן אין ױסל>ונד אין דער צײמ פון ניקאלאי 1, י. גאלדבערג — דער װעג־ראמאן און דער אינמימער סמיל (װעגן מענדעלעס ״פי״סעקע דער קױמער״), מ. װיינגער — יידי״סע עמי־ מאלאגיעס; לינװויספי״סע קװעלעס פון מענדעלעפ ״ספראך; י. רברבי — צו דער ״ספראכן־גע״סיכמע בײ ײדן אין די לעצמע יאר־ הונדערםן פאר דער קריסמלעבער ערע, ש. ריװעס — סאציאלע פארשטעלונגען פון די הײנםיקע קינדער אין װײםױסראנר, מ. פעלעפ — א פשומע דערקלערונג םון דיגאמאמאיסינעס און מאמארן, ל. ראסין — צו דער סראגע פון די אגראד־םארהעלמנישן אין װײסרוםלאנד ערב רער רעװאלוציע סון י*ר 1905, מ. ווײנגעו— די ײדי׳סע סעקציע סון פעד. פאך אין װ. ס. או. — נסתלי גוזןס — ײדן, לידער. פארלאג ״אויסקום״, נױ־ יארק, 1928, 110 ז. דער ריכמער איז מער באקאנמ אין אמעריקע, וװ ער האמ אדויסגעגעבן עםלעכע לידער־זאמלונגען: ״פסאלמען׳/ ״לידער׳/ ״דער װײסער רײםער״. ער שמאמט פון גאליציע און פאראיארן האכ ער נעםאכט א נסיעה איבער די שפעמלעך פון זײן אלמער הײם. — דאס נײע לידער־בוך איז א סין עפאפעע פון דעם ײד. שםעמל. אן אפתאגדלונג — אין די קומענדיקע נומערן. — נח יצחקגאטליב — גאנג (לידער), ליטעראפן־פארלאג ״מיר אלײןי/ קאװנע, (1921, 1(9 ז נח יצהק גאםליב איז סון די ױגנע ײדײסע דיכמער אין ליטע, וואס זענען נאך פארבליבן אין קאװנע. סיקומען דא אין בוך לידער, אײנגעטײלמ אין ״פון ״סמעמל צו שםעמל״, ״בןןרװעסע אינדרויסנס,/ ״בלעםער גילדעדנעי/ וזי אויך אײניקע גרעסערע פאעמעס: ״אין אלםער הײםי/ ״אויפן :עםאןי/ ״צװימ און ליכט״ א. א. — אין די ״לימ. בלעמער״ זענען געדױקמ געײעז עמרעכע לידער סון דעפ ױנגן דיכמער. י — לי רע ז נ י ק — ה י י ם (לידער), מלוכה־פארלאג פון אוק־ ראינע, 1929, 148 ז. אין דעפ בוך קומען ארײן לידער סון דעס ײדישן דיכםער אין אוקראינע, װעלכע ער האמ ןוננעשריבן פאר די 10 יאר, פון 1919 ביז 1928. די לידער זענען אײנגעטײלט אין אפמײלן: חרובע שמעט״ הילכיקע נעכם, גוגאסמ אינדערפרעמה בלײכע אויסגאנגען, לוימערע פאנען, אין שנימ םון לאנד, ערדישע מעכ־ טעד. — ל. רעזניק האם אויך פארעפנםלעכפ */פיעםע ״דער אויפ־ שטאנד,/ װאס איז אויפגעסירם געװארן דודך דעם םאסקװער ײדישן םלוכה־םעאפער. — עריק מארי א רעםארק—אויסן מערב־סראנמ איז רויק. ײדיש מאדק ראזומני, ״ביכעד פאר אלעמעןי/ דיגע, 1929, 240 ז. —ע ריקםאריארעמארק — אויפן מערב־פראגמ — נישמא