Literarishe bleter · 1928-05-11 · 19 (11.5.1928) · p. Seite 370

19 זא ליסןרןרייז ולןוזר 370 צר די מאקםינמ גארקי פײערװגען אין קאאפ. ,ביכער״ זענען גו באקופין פזןלמדיקע װערק םון מאהסיכמ גארהי סס.8 גילדן 504 ז. די מוטער (רןןטאז) - . 4 40 300 ז. מײז הינדהײט — , 9.20 מײנע אוניװערסיטעפן . 5 — 216 ז. זכרונורת . 2.60 184 ז. דערצײלונגעז - דןןם געשעפט פױ די ןןרטאמאנאװס . 950 , 6.50 424 ז. מאלװא ביבליאסעקן- ראבאט — — בוכהאנדלונגען, ,"ז6נ1פע8. ,<זױ813ז3/ז\ , אדרעס: 23 ס1ז**81א?. 1( 0. 13,196 8*ר נעלט׳• פ־ארלאג 3■ הלעצקיז, װאישע בו באקוםען אין פארקויף: קנרט האמסרז דאס לעצטע קאפיטיד־ וי״ין ײיי״: פאל־^ק ד־זײלפערן 536 זײטן—פרײו 13.40 נילדן אדרעס: *2 ,■^\3^8ץ3^גר ,"ז6י1סז83- סארלאג ש. גאלדפארב, װארשע דערשינען נײע ביכער: אנאטאל פראנס-הילצערנער מאנעקען פרײז 6 זל. עפיקורם גארטן . 5.20 ״ עמיל זאלא-זשערמינאל (2־טער באנד) . —.7 . ק. ח. הײשעריק-לײין . ס2.4. װילטאר מארגעריט־די בחורטע צװײטע אייםגעבעםערטע אויםלאגע 8.50 . םוןיקױף: קא*פ• .ביכעד׳. ו ו א ר ש ע פארלאג ב. קלעצקין, י ב ג ע ר ו ו ע ר ק פ י ן י. י. ז סס.5 זל *<קויף פרעמדע װעגן (נאװעלן) 8.50 ״ שט$ל ן ךן אײןן (רןןפאן) , 6 00 נײ-רוסלדיאנד סעףל (נןןװעלן) דערשײנם אינניכן ,"ז6ו1םע8. אדרעס: 23 ,3/*823ז3/ג\ *ים אפםארן םין םױין װינטשן םיד א הא־בירן *אר״נעזינם אינזןד םיםנללד דוד זל־יאטעהױרע .*נ-םקי.ז*םלןד * קרייז װאי־שע ם*רן ייד. װיםנש. אױסםים שטײונג סונם ,ועד ד׳ ארצותי). באניגנדיק זיך אין לעבן מיט דער ײדיש־םײטשער אימגאנגס־שפראך און דערװײטערט גוליב דעם םון דער שכנותדיקער טשעכישער און פוילישער שפראך, אין װעלכע ם׳הויבן זיך אן אין משך סון 16־טן י*ה צו אנט־ װיקלען נאביאנאלע ליסעראטורן, שעפט דאם סשעכישע און פוילישע ײדנטום פון די ליסעדארישע קװאלן אין די דײטש• איטאליענישע געטאס. פון װעלכע ס׳איז, אגב, אין דער בא■ האנדלטער תקופה געגאנגען א שטארקע ײדישע עמיגראגיע קײן טשעכיען און פוילן. דזןס טשעכישע און פױלישע ײדנטום נעמט איבער דעם גאנצן ליטערארישן באגאזש פון דער דײטש• ײדישער און איטאליעניש־ײדישער סביבה און עם שפינט דעם םאדעם װײטער. בארײכערנדיק די ירושה מיט דער קנעלונג פון די באריםסע פראגער, קראקעװער און לובלינער ישיבות. דןןס איז דער געװינם (און אפשר טאקע דער אײנציקער גע• װינם;), װעלכן די ײדישע ליטעראסור באקוםט אין דעד .ביר־ גערלעכער תקופה׳ אויפן טשעכיש־פוילישן באדן, אגב, נישט קײן קלײנער געװינס, װארום עם װעט א שסײגער פון דעם דאזיקן צוזאמענבונד צװישן דער םאלקםטימלעכער דערצײלונגם• קונסט, װאם איז אויפגעקומען אין די דײטש־איטאליענישע געטאס, און דער חכמת ישראל, װ$ם האט געבליט אין די פוילישע ישיבות אויסװאקםן דאם שוין דערמאנםע קלאםישע װערק פון דער .בירגערלעכער תקופה״, די .צאינה וראינה׳־, די שאפונג פון א פוילישן ײד. דער איבערברוך אין דעם פאטאם פון דער ,בירגערלע־ כער תקופה׳ און דער איבערגאנג צו א נײעם פאטןןם, דהײנו צו דער אםקעטיק און מיםטיק, װאס כאראקטעריזידן דעם לעצטן בלי־פעריאד פון דער אלט־ײדישער ליטעראטור — דאם אלץ קומס פאר ערשט אין משך פון דעם סב־יןןריקן קריג און דעם בארימטן .מבול״, װאס האט ארום דער העלפט פון 17־טן י׳ה פארפלײצט פוילן. גענויער װעלן מיר זיך דערויף אפשטעלן אין דעם װײטערדיקן ארסיקל, װעלכער װעט זײן געװידמעס יענע םײלן םין עריקס װערק, װאס געהערן צו דער ײדישער ליטעראטור זינס לערך דער העלפט פון 17־טן ביז לערך דער העלפט פון 18־טן י״ה. פה דער רעדאקציע — אין הײנסיקן נומער הײבן מיר אן צו דרוקן דעם ארסיקל פין בן־אדיר ,פעסימיזם און אפםימיזם׳. עס זענען בריװ ,םון א פרײנד אין צו א פרײנד׳. אין װעלכע ם׳װערן געגעבן די שטימונגען, װאס הערשן איצט בײ א טײל ײדישער אינטעליגענץ. מיר דרוקן דעם אינטערעסאנטן בריװ אין די .בלעטער׳, הגם נישט אלע פראגן אין פדאבלעמען, װעלכע װערן אינם ארטיקל באהאנדלט, ליגן אויף דער ליניע פון די .ליטערארישע בלעטער׳. — די פאעמע םון פרץ מארקיש .נישט געדאגהט״, װזןס איז געדרוקט אין הײנטיקן ניםער. איז אינז צוגעשיקט םון פ; מארקישן. עם איז אײנע פין זײנע לעצסע שאפונגען אין ראטנםארבאנד. אגב איז דער נאמען פון דער שטאט על פי טעות ,ראקאװ״. ם׳דארף זײן: כ א ר ק א װ . — צוליב מאנגל אין ארט װעט דער המשך פון א. מ. םוקם — .שםערן׳ קוםען אין צװײטן נוםער. — אין קוסענדיקן נומער .ליטערארישע בלעטער״ קומם א נאװעלע םון םשה נאדיר—.ליזא דזשאנםאן״.