Literarishe bleter · 1928-01-20 · 3 (20.1.1928) · p. Seite 62

3 זא ייסווןריוז נלן©?ר 62 קאלעקטיװע פארלעזונג װעגן אהרן צײטליבם נײע דר$מע יעקב פראנק ם׳האס שוין סיל גערעדס װעגן דעם, אז עס פעלט 3ײ אונז א קאגםאקס צװישן דעם שרײבער און לעזער, אונזערע שרײבער באזוכן, אםת, ןןפטמאל מיט פןןרלעזונגען די שטעט און שטעסלעך אין בוילן. אבער זײ םרעטן ארױס נישם װי שרײבער, נןןר װי רעדנער. זײ האלסן פארשײדענע פןןרטראגן, ןןבער זײער זעלטי װעגן אײגענע ױערק. אזוי׳ארום שאפט זיך א תהום בװישן דעם עולם און דעם װערק. ס׳איז געװיס א גוטער אײנםאל געװען אײנצוארדנען אין װארשעװער ליםעראטן׳סאר ײן אן ןןװנט, געװיד• פעט דער נײער פיעסע םון אהרן צײטלין ,יעקב םראנק״. עס איז געװען פאר אלעםען אוםדערװאדטעס, חאם אזא ,רײן*ליםערארי• שער״ ןןװנט האט צענויפגעקליבן א םול-געפאקסן זאל. דער ןןװנט װערט געעפנט דורך נחפן פ״זיל, העלכער בא• גריסט די איניציאטןןרן פונם אװנט. זאלן זיך אזוייארום ציען םעדעם פונם דיכטער צום לײענער-עולם״נ. םײזיל װײזט ןןן אויף דעם אינטערעם צו געשיכטלעכן שםאף, ױןןס באםערקס זיך די לעצסע יןןרן בײם ײדישן קינססלער. ער רעדס ארום די פאר• שײדענע געשיכטלעכע װערק און שטעלט זיך אפ אויף דעם כאראקטער פון א. צײטלינם דראםע ,יעקב פראנק״" ס׳איז נישט סתם עסנאגראפיע־ארבעט, נאר אינטערעסאנטע דיכטערישע אויס• פאסונג. יעקב פראנק װאקסט אויס אין א שםארקער אריגינעלער פערזענלעכקײט, װאס פארינסעדעסירט און םארינטריגידט. דערנאך גים איבער אהרן צײסלין דעם אינהאלט םון דער פיעסע און רעציטירס אײניקע פראגפענסן. לעא פינקעלשטײן אנאליזירס די אידעישע און פלאססישע םאמענםן ״פון דער דראמע. ער שטעלט זיך אפ אויף יעקב פראנק און בעש״ט אלם פיגורן, װי זײ זענען געגעבן אין דער געשיכסע און בײ אהרן צײטלין. ער שטעלס זיך אפ אויף די דראמאסישע און דיכטערישע םעלות םון צײטלינם װערק. יעקב פיכמאן רעדם װענן די מןןדערנע טעאטער־פרןןבלעפען. די אםתע קונסט דארף פארײניקן אין זיך די אידעע צוזאםען םיט דער פלאםטיק.— די דאזיקע פארײניקונג געפינט זיך אין צײכלינס װערק. עס איז א װערק פון פארבן און מאטיװן, א װערק, װו יע• דער געשטאלט פארקערפערט אין זיך איר אידעע. עם דארף קוםען דער רעזשיסער, װאס זאל געבן דער דראפע א תיקון אויף דער בינע. נאך ױאל מאםטבויםם רעדע, װןןס שםעלט זיך ןןפ אויף א. צײטלינם ,םטטרון״ און ,יעקב פראנק״, הןןט גערעדם י. י. זינ• געד: צײטלין דער פראבלעםען מענמש האטיזיך ארויםגעװיזן אין דער פיעסע אלס קינםסלער. דאס ״ײרישע' טעאסער האם אין ,יעקב פראנק• געװונען ארײכן אוצד. דער עולם האס די רעדעס אויסגעהערט םיט גרוים אויפ• םערקזאםקײט. <₪₪₪₪₪₪₪/₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪ אונזער פרײנט און מיטארבעטער א• טשעריקאװער דריקן מיר אויס אונזער טיםסטן םיםגעםיל צום סויט םון זײן ברודער ליטערארישע בלעטער פארלאג ב. קלעצקין. יוביל־־יי-פייערונג פוז ױאיד־ מאסטבויבש די ױבילײ־פײערונגען, װןןס דער װארשעװער פארײן פון ײרישע ליםעראטן און זשורנאליסטן האט אײנגעארדנס לכבוד דער 20־יאריקער ליםערארישער סעסיקײט ״םין ױאל״םאסטבוים, זענען אדורך םיט גרויס ערפאלג. פרײטיק דעם 13<טן און שבת דעם ג־ז־טן ה. ח. זעגען די מאםטבוים״זןװנטן געװען פול געפאקט מיס א פארשײרנארטיקן עולם םרײנד און פארערער. אין פרײטיקדיקן אװ^ס האבן באכריםס דעם ױבילאר ד״ר י. גאטליב (א־ן נאטען םון פאיײן), ז. סעגאלאװיטש (אין נאםען םון' פ.ע.נ.<קיוב)ל עס האצן גערעדט װענן יואל םאסטבוים און זײן שאפן אהרן צײטלין, י. שטערן, י. אפענשלאנ, ש. װאנםאן, י. העפטםאן און דער בעל־הױבל אל־ין. שבת זענען א־ויסטרעטן אויפן אװנט ז. סעגא• לאװיטש, י. י. זינגער, מ. ראװיסש, י. פערלע, אםתי שוםיאטשער. עס האט רעציטירם םאסשבויםס זאכן דער ארטיסט זשאק לעװי א־ן לםוף הא1 םאסטבוים אויך געלײענט זײנע םקיצן. שבת נאכן אװנט איז אײננעארדנט געװארן אין פארײן א באנקעס, אויף װעלכן עס האבן אנסײל גענומען העכער 60 דיכטער, בעלעטריסטן, זשורגאליסטן * אין ארטיסטן. ז. םענאלאװיטש האט געעפנט דעם חשובן באנקעס און געםאכט אויפםערקזאם, װזןס צום באנקעס זע- נען געקופען בלויז דער ״ױנגערער״עולם, די .פני״,די ,דאקטוי• רים״ פעלן דא... דערגאך האבן גערעדט י.י.ױננער, א. קאציזנע, נ. מײזיל, אהרן צײשלין, רחל פײגנבערג, זשאק לעװי א. א. יואל מאסטבוים האט אין א לענגערע רעדע זיך אראפגערעדט פון הארצן. ער האט גערעדם װעגן דער סארםרעםדקײט, צעשפליסערטקײט, װאס עס הערשש צװישן די ײדישע שרײבער אין גערופן די חברים צו דערנענטערונג, צו םארשטענדיקונג. אין א געמיסלעך חברשער שטיםונג האט מען אזױ פארבראכס ביז שפעט אין דער נאכט. ױבילײ־פײערונג ״ י.י.פראפוס לויט דער איניציאשיװ פון א גרופע חברים און םיטארבעטער, איז דינסטיק, דעם סז־טן ה. ח. געםײערט געװארן אין באר ״מעטראפאל״ דער יובילײ סו; י. י. פראפוס, אײנער פון די ערשטע פיסארבעטער און םיטבױער פון דער טעגלעכער ײדישער פרעסע. עס איז איצש געװארן 25 יאר, זינם י. י. פראפוס האט פארעפנטלעכס זײנע לידער און ןןנגעהדיבן םיטצואדבעסן אין דעם פעטערבורגער ״דער סרײנד״. צו דער פײערונג זענען געקומען לערך אססנ פערוןןן, פארשסײער פון דער ײדישער זשורנאליססי• שער, ליטערארישער, ארטיסטישער און כלל־טוערישער װארשע. ם׳זענען געקופען אזעלכע געםט, װאס מ זעט זײ זעלטן אױף ײדי• שע ליטערארישע באנקעשן. דער באנקעט איז געעפנס געװארן דורך דעם רעדאקטאר סון ״מאםענט״ צבי פרילוצקי און דעם פארזיץ איבעדגעגעבן דעם ה׳ 'מ. י. פרײד. עם האבן געהאלטן רעדעס װעגן די פארדינםטן םון י. י. פראפוס פאר רער ײדישער פ־עסע צבי פרילוצקי, הלל צײטלין, ת. פרװשאנםקי, נח פרילוצקי, א. גאלדבערג, ד*ר י. נאסליב (אינם נאטען סון זשורנאליסטן• סינדיקאט), ש. װאגםאן, ד*ר י. לײפונעד, ד*ר ז. ביכאװסקי, ש. ביבער א. א. זשאק לעװי האט םארגעלײענט לידער פון י י. פראפיס. לםוף האט דער בעל-הױבל״ נעהאלטן ארירנדיקע רעדע, אין״ װעלכער ער האט איבערגעגעבן די באזונדערע פיעטעט און ליבשאפט, מיט װעלכער עס איז געװען פארבונדן די ארבעט אין דער ערשטער ײדישער סעגלעכער צײטונג. דער ױבילאר האם באקוםען ארײ בריװ און דעפעשן פון זײנע םרײנט און קאלענן, צװישן אנדערע םון פ. הירשבײן, ד*ר ג. לעװין, י. ח. זאגאראדסקי, ז. שניאור, ש. ל. ציטראן, פ. גראםמאן, ד*ר מ. זילבער״םארב, ש. י. סטופניצקי, א. מאדעװסקי, פםח קאפלאן, ה. סװעט און אנדערע.