Literarishe bleter · 1927-12-09 · 49 (9.12.1927) · p. Seite 954

49 זא ליסערןזרישע נלעטער 954 פאר דעם אינםםיטוט, שי פיס נעלר, זױ םים וױסנשןזפםלעמ םאטעריאלן, און ױאס םער, אלץ בעםער. 1. עס דארפן געםאכם װערן אײנםאליקע געלם־זאםלונגען אויך דארף םען זען עו געװינען םיסגלידער םים א שסענדיקן אפנאל פאר דער געזעלשאפס .סרײנט״. 2. װו עס איז נישטא קײן זאםלעסקרײז, דארף ער ארגא• ניזירט װערן. אין יענע שסעם, װו פען האלם אין ןןרגאניזירן געזעלסאפםן פון ״פרײנס*, דארף םען אין דער אינסםיםום׳װאך צואײלן די ארבעם אזוי, אז די געזעלשאפס זאלן קענען ןןנהײגן פונקציאנירן װאם גיכער. 3. װער עס האם בײ זיך װעלכע עס איז פאםעריאלן, װןןם קענען דינען דעם אינסטיטוט: דאקוכענסן, פנקבים, אלטע כתב• ידן און ספרים, ביכער, קאנפלעקסן און אפילו אײנציקע נוםערן ױן צײטשריםמן, פלוגבלעטער, סעאסער-אפישן, בריװ פון װיכסיקע פערזענלעכקײטן, א. א. װ״ — זאל דאם אין םשך פון דער װןןך אפשיקן צום איגססיטום. 4. װער עס װײםס װעגן אזוינע פאסעריאלן בײ אגדערע, זאל זײ אץ םשך םון דער װאך ארויסבאקוםען און צושיקן פאר דעם אינסםיטום. 5. בלויז א קלײנע צןןל ײדישע קולסור-געזעלשאםםן איז ביז איצטער סאררעגעססרירם פיט א שטענדיקן איצאל אין דער געזעלשאפט .פרײנט*. אין םשך פון דער אינהטיסוס־װאך מוזן אונזערע סיםפאסיקער אנװענדן אלע קרעסטן, אז װאס פער גע• זעלשאפסן, פראסעסיאנעלע םארײנען א. א װ. זןןלן זיך םאר• שרײבן סאר פיסנלידער און ןןנהײבן ארײנסרןןגן א שםענדיקן אפצןןל. 6. די בױאיצטיקע אקציע אין די קהילות הןןס געװיזן, אז בײ א געהעדיקער אנשסרעננונג לןןזן זיך דערנרײכן אסיגנירונגען פאר דעם ײדישן װיסנשאפסלעכן אינסםיטוס. אונזערע םרײנט אין די קהילה-ראסן דארפן אין םשך פון דער װאך אנהײבן זײערע באםױנגען, או אםיגנירונגען סאר דעם אינסםיסוט, און װאם גרע• סערע, זאלן ארײנגעשםעלט װערן אין דעם בודזשעט םון זײער קהילה; אויב פעגלעך, איז נאך אויסן לויסנדיקן יאר (1927), אויב נישט, אײ אויף 1928. 7. עס ם:ז נעפאכט װערן א פרוװ אויסצופועלן םובםידיעס אויך און די שטאט־םארװאלטונגען; דער סרינציפ איז דא פונקט אזױ װיכםיק, װי' די פאסעריעלע שםיצע, אפגרינגססן װעט דאס זײן דורכצופירן אין יענע ערסער, װו עם זענען באװיליקט גע• װאין אסיגנירונגען םאר נישס־ײדישע װיסנשאפסלעכע אינםסיטו״ ציעס. 8. די קהילות, געזעלשאפםן אץ יחידים, װאם האבן דעק• לארירט אן אפצאל און אים נאך נישס ארײנגעפראגן, װערן אוים• געפאדערס דאם צו סץ נישם שפעםער, װי בח דער אינסםיםוס״װאך. שרײבם אינז תיכף װעגן אײערע פלענער און אויםסוען. זאםלער קרײזן און יחידים, װאס װעלן זיך באזונדערס אוים• צײכענען םיט זײער אינסענסיװער ארבעט בעת דער אינםסיטום• װאך,־װעין באקוםען אלס פרעםיע די אויסגאבעם םץ אינםםיסוט אדער אנדערע װיסנשאםטלעכע ביכער. אדרעס םאר םאטעריאלן: ט1טזז<ז*ח1 סן)1110*״\ס1>ע2!סיטפזזןמ? ס״\1*ז<2ז*זיוסז .18 8ז1ח18נוב1סג) ./^ ,סח!!^ ,סןט״\ס1£נ1*1יז אדרעם פאר געלס־שיקונגען: .14 3ט1מ1118נ1סג) ./9' ,סת[■^ נ1ס61ז1ו1ס^\ .1\ .ז0 תל־אביב. זײ אלע סראגן ציגל צו דעם גרױסן קולםור-בנין, ח־ןןם װערט געבויס און װןןס װאקסט פאר אינזערע אויגן אײן שםאק נאך דעם צװײםן. אין דער װענדונג פון דעם ײדישן װיסנשאפםלעכן אינ־ סטיטוס, װאם קוםט דןן אונסן, װערם בקיצור אױסגערעכנט װאס אײגנטלעך עם װערס געפאדערט פון די פרײנם םון דער ײדישער קולטור אויף די ערטער. אויב מיר האבן אין אזא קורצער צײס באװיזן אויפצו־ קלױבן אזא שלל מיט םאםעריאלן, מוזן מיר זארגן, אז די אלע װערטפולע זאכן זאלן האבן א פאסנדיקן ארט. אױב מיר האבן בארײכערט דעם ײד. וױס. אינסטיטוט מים װיכטיקע פאלקלאריסטישע אוצרות, װאס האבן א קאלאסאלע באדײסונג םאר דער ײדישער שפראך אץ ליטעראטור־פארשונג, לאמיר העלפן, אז דאס אלץ זאל סיססעמאטיזירם און באארבעט װערן. א רײ זאמלביכער װערן געזעצס. זענען גרײס און גרײטן זיך צום דרוק. — לאמיר זען, אז זײ זאלן װאם גיכער דערשײנען. די אלע, װאס װײםן װײניק װעגן דער ארבעט םון י. װ. א. — דארםן זיך באקענען נענםער מיט דער ארבעט,— זאלן זײ לײענען דעם באריכט ״צװײ יאר ארבעס פון ײד. װיס. אינםסיםוס׳. די, װאס װײסן מער װעגן די אויפטוען פין אינסטיסוס, זאלן זײ װעגן דעם דערצײלן זײעדע חברים אין פרײנט. דער ײדישער װים. אינסטיםום איז נישט אזוי רײך אין געלט־מיסלען, ער זאל שיקן מענטשן אױף די ערטער און אגיטירן. די ארבעט אגיטירט פאר זיך בעסער װי די בעסטע אגיטאטארן. דער ײדישער װיסנשאפטלעכער אינסטיסוט הןןס געװונען גרויס אנערקענונג בײ םיל ײדישע אינסטיטוציעם, אבער די גרעםסע אנערקענונג האט ער געװונען בײ די ברײטע שיכטן סון ײדישן מאסן־עולם,—און דאם איז זײן גרעסטער אויפםו אץ סארדינסט. אלע פילן. אז דער ײד. װיס. אינססיטוט איז אונ־ זער אלעמענס אײגנס, אץ לאמיר אט דאס אײגנס טײער האלסן, לאמיר עס בארײכערן, פארפעסטיקן. דער ײדישער װיםנשאססלעכער אינסםיסוס רופט איצם אונז אלעםען צו ארבעם, מיר זענען גרײט; צו דער ארבעטו נ. מײזיל די חנוכה־װאך פאר דעם ײדישן װיסנשאפט־ לעכן אינסטיטוט די װאך סין חנוכה דארף אויםנענוצס װערן אין יעדער שטאט און שטעסל בכדי צו רעאליזירן יענע סיםפאטיעם, װאם דער ײדישער װיםנשאסטלעכער אינסטיםום האס שוין איםעטום געװונען. דער לאזונג דארף וײן: יעדער טוער םאר דער ײרישער קילסור, יערער סרײנט אירער םוז אין דער חדכה־װאך עפעס אױפטון צו אונזערע לעזערו אין די לעצסע טענ פון קװארטל איז דער צופלום םון די אבאנענטן זײער א גרויסער און מען באװײזס נישט דעריבער באצײסנם צו פאררעגיסטרירן אין פאסם די נײ־צוגעקומענע אבאנענטן. װילט איר באקומען די .ליט. בלעסער׳ אן איבעררײם. דארפט איר ב א צ ײ ט נ ם באנײען דעם אבאנאמענט. דער אבאנאמענט־פרײז אין פוילן: 2/ג יאר—24 גילדן, \\ יןןר—12 גילדן מיסן נוםער 1 פון יאנואר װעלן די אבאנענטן באקוםען דאס ערשטע בוך סון קנוט האםסון (״דאס לעצםע קאסיסל״—ײדיש ם. הײלפערין). .זשאן קריםסאף װערט פארענדיקס הײ-יאר. דאס לעצטע בוך װעלן די אבאנענטן באקומען מיטן נומ. 52. נ דער קוםענדיקער נומ. (50) איז געװידםעט מענדעלע םוכר״סםרים. ,ליטערארישע פלעטער׳