Literarishe bleter · 1927-06-10 · 23 (10.6.1927) · p. Seite 446

23 זא ליסער*ר?שו בלעםער 446 עס איז געװונטשן גו איבערזעצן. א װיכטיקער פונקס אױף דער טאג-ארדענונג איז געװען די סראגע װעגן שיצן די רעכס סון די איבערזעצער. עם איז םעסטגעשטעלט געװארן, אז די בערנער קאנװענץ םארםאגט אין דעם פרס אסך חסרונות, און אן אנט• שסרעכנדער פעמאדיאל װעס עוגעשסעלט װערן צו דער םארשמײענדער אינטערנאציאנאלער קאנפערענץ װעגן אויטארן־רעכם אין רוים. דער עקהפערטףקאמיסעט פאר איבערזעג.ינגען װעס שאםן אשטענדיק בױרא, װאם'דארף בו הויבן דעם אנזען פון דער אי• בערזעצוננס״ארבעס. די אינסעלעקטועלע גרופעס אין די באזונדערע לענדער װעלן באשמימען זײערע פארטרעטער אין דעם ביורא, אלם איבערזעצער־ספעציאליסטן, קעגער פון םרעמדע ליטעראטורן, לינגװיסטן, אדער שרײבער, װאס פאמעמען זיך אויך םיט איבער. זעצונגען. דאם בױרא װעם ארויסגעבן א פעריאדישן בױלעטען. לײענענדיק אט די באריכטן פון דער ארבעט פון אינטער■ נאצ־אנאלן עקספערטן-קאמיםעט םאר איבערזעצונגען, נױז םען זיך װידע־אםאל ד;רםאנען װעגן דער הפקרות, װאס הערשט בײ אונז אויפ־ געביט םון איבערזעצונגען. דער װענ צום אינסערנאציאנאלן בױרא פאר איבערזעצונגען איז בײ אוניערע באדינגוננען דערװײל נאך א װײטער, מיר האבן נאך א שפאר ביסל אינערלעכע ארבעט, אבער מען םוז זי שוין ןןנהויבן און קורם-בל בײ זיך אלײן ער• סילן די שליחות, װאם דאס אינטערנאציאנאלע בױרא האש איבער• גענופען פאר די ליסעראטורן ^ון אלע םעלקער אץ לענדעמ הויבן דעם אנזען םץ דער איבערזעצערישער מלאכה. א• אי-ן ןן־גאגױיר-קאםיםעם פון ל*נד-צוז*םענסןר 6ון דןיר ײדישער ירעסע אין יוילן האמוניקאט נרמ. 4 *לע הכנות עזם פןןרטנו״ענדיקן צוז*כענ6*ר זענען שױן #*רענדלקם. הױת װל דןר סערםון *ון *ױ*ם^נ#*ר (12—14 םן ױני) אןז שױן נאעננז, װערן אלע *״פוננען און זשורנאללכםן׳םאריינען אויםנןסידןרם *י ם?יח װענן דער צאל און דל נעםען סון ז״ערע דעלענאטן■ דערב״ ייע־ם אױםםערקזאס געםאכם, אז אלע דעלענאנון םוז! באיןז־גם זערן םלם נעהערלקע םאנראטן. דל ענםנילטיקע חשובה מוז גענעבן װערן בלזן 5־םן ױנל• אויב װעלכע נישם איז ביםוננ אדער םאר״ן װעלן ביז דעם טערםין נלשט ענטפערן, װעם עס היבן, אז ז״ האבן דעזיגנירט םו! אנט״ל אין *וזאם־נסאר. *יס ביזאםענסאד זענען אױך איננעײח נעװארן אלע ״דלשע *־םוננען סון אויסלאנד, װי אויך א נאנ*ע רײ פארשט״ער #ין דער ליטערא״ישער װעלם. ארגץניזיר״קאםלטעם: םארזל*ער: ח. לעװין םעק-עטאר: א. אלק דער לורפער־לועניג פון םיביר *י? ב. ח. רײז 275 וײםן. *רא5ט6ול ארייםנעגענן פרײז בלויז ס3.5 זל• אדרעס א2 זז1זי\־1אא אזװבזגזב^ ,זםנזסעס װלגז צװײ אינטעדנאצ״אנאלע שרײבןר־צוזאםענםארן אין די אויםלענדישע ליטערארישע צײטשריפםן װערן לעצסנס ארופגערעדט צװײ װיכטיקע נעשעענישן, װןןס זענען נוגע אלגעםײן־ליטערארישע םראגן און װאס דארםן פאראינסערעסירן אויך ײדישע שריפסשטעלער און לעזער. קודם־גל, דער פערטער אינט״רגאציאגאלער ק$ןנגרעם פון ״פען-קלוב־, װןןס פארזאםלט זיך הײ־יאר אין בריסעל . דעם 20. ױני. די פריערדיקע דרײ קאגגרעםן זעגען סןןרגעקוםען אין לאנ־ דאן, פאריז און בערלין. אויף דער ם^נ-א־דנונג, א חוץ רײן׳אר• גאניזאציאנעלע םראגן, זענען םאראן אויך פאלננדע צװײ װיכםיקע ענינים: רעגולירן די פראגע װעגן איבערזעצונגען, און די שטעלוגג םון די שריפטשטעלער אץ סןןל פון א םלחםה. די לעצטע םראגע באקיםס א באזינדערע װיכםיקײש צוליב דעס, װאס ער איז ארויפ• געשטעלם אױף דער טאג-ןןרדנונג לױטן פארשלאג פון דער ענג־ לישער גרופע פון פען־קלוב. מיר װײםן קײן פרטים נישם װעגן דעם, אין װאם סאר א וין די ענגלישע שריפטשטעלער האבן ארויסגערוקם די״דאזיקע װיכ• טיקע אץ, װײזס אוים, אויך אקסיעלע סראגע. אבער״פען דארף רעכענען, אז זי װעט ארויסרופן אן אינסערעסאנטע דיסקוםיע אויף דעם םארשטײענדיקן אינטערגאציאנאלן שרישטשטעלער*צוזאמענפאר, א.-ן אזיװעגן שלום און םלחםה אין אײראפע װעס דא געזאגס װערן א דעצידירנד װארס. טאקע צוליב דער דאזיקער םראגע האט דער פען-קלוב אין בעלגיען, װאס ארגאניזירט דעם צוזאםענסאר, זיך געװענדעס םיט א הײםן אפעל צו אלע שריפסשטעלער אין אײראפע (דערװײל — א חיץ צו די ײריש*...) אז זײ זאלן זיך באםײליקן װןןם צןןלרײ• כער, װײל ״עם דארף געגעבן װערן א באװײז פון דער סאלידא• ריטעס םון אלע שריסטשטעלער בײם פארטײדיקן זײערע אינטע• רעםן״, װי אויך דערפאר, װאס ״דער קאבגרעס איז די אײנציקע געלעגנהײס צו באפעםטיקן דעם ברודערשאפסס־בונד, װאס פארײ• ניקש די ראםאניםטן, פאעטן, דראםאטורגן און קריטיקער םון די םארשידעגע לענדער״. ״ די ײדישע שרישטשטעלערישע װעלס טאר נישט בלײבן גלײכגילטיק צו די אלע װיכםיקע םראגן און זײ דארםן זיך נישט געםינען ,אויםער די רײען׳ סץ דער אינסערנאציאנאלער שרײ• בער״פארײניקונג. לאפיר האפן, א1 א דאנק די באפױננען םון װארשעװער ליטעראטן־קלוב װעס די ײדישע שרײבעספשפחה סוף פל םוף ארײנטרעםן אין די אינסערנאציאנאלע פען־ארגאניזאציע. עם איז װיכטיק, אז דער ענין זאל אויך ארוםגערעדט װערן אויף דעם פארשטײענדן אלפוילישן ײדישן פרעסע־צוזאפענםןץ■ אץ װילנע. דאס צװײטע געשעעניש, פים װעלכן עס באשעפסיקן זיך אםך דייאויםלענדישע ליטערארישע צײסשריפטן און אויף װעלכן עם װאלט זיך אויך באדארפט אפשםעלן דער צוזאפענפאר אין װילנע, איז די באראטונגפץ אינטערבאציאנאלן עקםפערטן־קאפיטעט סאר איבערזעצוננען, װאס איז זיך צונויפגעקומען די םעג אין פאריז. די באראטונג איז צונויםגערוסן געװארן אויף דער איני־ ציאסיװ םון איגטערנאציאלן אינםםיםוט פאר אינםעלעקטזעלער צוזאםענארבעט. אין דער באראטונג האבן זיך באסײליקט: םרוי סטיערנססעד (שװעדן), פרײלין פיססראל (טשילי), די ה״ה קי■ פענבערג (דײםשלאנד), דיעץ־קאנעדא (שפאניען), װאלערי לארבא (פראנקרײך), האנקיס (אונגארן), םאסיצי (איטאליען), לעװינסאן (רוסלאנד) אץ עליסעיעף (יאפאן). אויף דער באראטונג האט םען זיך באזונדערס אפגעשםעלם אויף דער נויטװענדיקײט צו קעמסן קעגן שלעכסע איבערזעצונגען. פען איז געקומען צום אויססיר, אז עס איז נאך דערװײל נישטא קײן מעגלעכקײט צו שטערן ארויםצוגעבן שלעכםע א־בערזעצונגען. די אײנציקע עצה איז צו םארעפנטלעכן סון צײס צו צײט רשיםות סון גוטע איבערזעצונגען, װעלכע װעלן רעקאםענדירט װערן די לעזער. דער עקםפערסן־קאםיםעט האס טאקע באשלאסן צו םאר־ עפנטלעכן אזעלכע ליסטעס אין באשםיםטע טערמינען. דפר קאםיסעט האט אויך באשלאםן צו באארבעטן א ביבליןן־ גראםיע םון די דערשינענע איבערזעצונגען, װי אויך א רשיפה םון די נײעססע װערק אץ דער אלװעלטלעכער ליטעראטור, װעלכע