Literarishe bleter · 1927-03-11 · 10 (11.3.1927) · p. Seite 187

107 ליסער *רישו נלעטער 10 ג ביסטריצקי װעגו דער העברעישער ליטעראטור אװ טעאטער אױ פאלעםטינע בלכער מים לידער. די גרעססע טײל לירישע ז#כן דרוקן זיך אין די בײטונגען און בײםשריפטן. אינסערעסאנם איז, אז אין דער נײע ליריק אין פ*י8ן 8 שטרעגונג א1י6זנונעפען דעם נאנדן ■רןבעס יון קיבוץ״גלױת רײן-אינדױוידי8ליססיש. די ■ר$זע אין ■אלעסטינע איז הינסערשטעליק, הגם-לעבסגס ה1יבן זיך אן ד$ און ד$רם בו באװייזן דערבײלער. ןס איז י. ב ו ר• ל י ״ 8 םפרדי. ער שילדערם דעם קיבוץ םון די ספרדים, בײכנט זיך א1ים םיט 8 געזונטער אוםםיםלנארקײט. ער הץס 8ר1יםגעגעבן 8 דערבײלונג ,אשתו השנואה׳ און לעבםנם — 8 ב$נד קלײנע דערבײלונגען. 86יאן 8 ס8ל8נס6ולער $נם8ננער י ע ק ב ח ו ר נ י ן. אײנער 6ון די בעםסע ■ראזאאיקער אין דער העברעלשער ליסעראםור איז א. ר א ו ב נ י. ער שילדערם ד$ם לעבן םין ■8לעסםינע אין דער םלחםה׳בײט רעאל און םיט קי68ס. ער איז דער מחבר ס־ן ,האנױת היחר1נ1ת'. זײן גר1י• סער רןמאן ,שםות׳ איז, ל1ים םי־ן םײנונג, אײנס 6ון די בעססע תערק אין דער העברעישער ליםעראםור און ה$ט, אנב, נ$ך נישס געםינען זײן קריטיקער. ראובני שילדערסדעם איבער• ברוך אין לעבן 6ון דער 8לסער םשסחה אין •8לעססינע. אין אל• נעסײן נענוםען איז נ$ך נישס$ יענע םר$זע, װ$ס י$ל $•׳ שעיגלען אין $ געהעריקער ם$ס און א61ן ד$ם אינהאלסרײכע לעבן 6ון ■6לעססינע אין די לעבטע י$רן. - אז ד• ם$סער• יעלע לאנע 6ון העברעישן שריםסשםעלער אין ■8לעסטינע איז 8 שױערע, איז זעלבסטםארשס^נדלעך. 8 ביך װלרס 86רק1ינס 6ון 300 ביז 603 עקז• אין משך 6ון יאר. נ$ר כ׳הער, 8ז א1יך םיטן ײדישן בוך האים עם נישם פיל בעםער. — װי ועס א1יס ד$ס העברעישע סע$םער $ין $8לעסטינע? פאראן א־ן ■אלעסםינע 6 שםארקער דראנג בו טעאטער. עס קוםט דער6ון, װ$ס אונסערבאװוססזיניק זוכס ד$ם צ$8• סישע לעבן געשטאלסיקונג און סראדיביע. העברעלש םע8םער קען א1יך העל6ן דער אנסװיקלונג און דער 88רשםרײסונג םון העברעלש בװישן די ד$רטיקע מאסן. 86ר$ן בײ אונז מ. ג נ ע• ם י ן םיט זײנע גװײ ססודיעס (נ$ך פון 86י דער םלחםד.). אײן סםודיע א־ז א ן תל-יביב, די בװײםע אין ירושלים און װערם $נגע8ירם םון אים און 6ון 8רוי א ר נ 1 ן. ם׳איז ד$ $ן אי• בעסער-םסודיע אהל,-װ$ס איז די םטודיע 6ון ,הסתדרית הע1ברים*; התייטר1ן האםנותי (קינססלערישער סעאסער) אונטער דער רע• זשי פון ד נ י א ל; ה ת י א ם ר 1 ן ה ע ם ם י ב א ר ץ י ש ר א ל זדאס סאלקס׳סעאסער), $6ר $ז$ קלײנעם ישוב, װי סיאיז םאלעסטינע, איו אזא ב$ל םון םעאסערן ש1ין בופיל און ם׳רעדט לעצםנם װעגן רעדוצירן: א1יםקל1יבן 6ון די אלע םע• 8סערן אײן נוס סעאסער. ס׳םעלן א1יך או־ס ארסיססישע קרעםסן. $בער םר$ץ דעם $לעם זעש םןן ב1לם, $ז ם׳אין $6ר$ן 8 גר1יסע באדערבעניש צו סעאסער. ס׳װערן א1יך געםאכס זײ• ער $ סך עקםפעריםענםן צו ש6$ן $ סע8סר8לישע קולסור. לעצםנס ה$ם .א ה ל׳ איבןרנעארבעס $ ג$נצע רײ ■רצעס נ$• װעלן און געםאכס דערפון 6 שפ$נענדע ז$ך, װעלכע ה$ס שסארק א1יםנענומען. סםודיעס ם$רן אום איבער די ק$ל$ניעם און קביצ1ת. ם׳װיל םאכן םעאםער סאר א $6לקם-ז$ך אין נילן זין 8ון װ$רם. ס*װ$לס װײס פ$ר6ירם, איך ז$ל נעםען א1יס• רעכענען די אלע פארשידענע װעגן און נױאנםירונגען. $ שטאר• קער דראנג איז ד$ צו פודק. דער חלוץ ה$ס ליב געזאנג און קען זיך $ן דעם נישם באגײן. די ערשסע צײט פלענן די סעג איז געקוםען קײן •1ילן םון פאלעםסינע דער באקאנםער העברעישער שריססבמעלער נתן ביססריצקי. נעב1ירן אין קיעהער גובערניע, נ$ך 8לס ױנג ױנגל א ז ער אװעק קײן ארץ-ישראל, צוריקגעקיםען קײן רוסלאנד, װו ער ה$ס גןגשריבן קריסישע ארסיקלען אין העברעלשע צייםשריםםן. ד$ס צװײםע סאל איז נ. ב־ססריצקי געפארן קײן םאלעםסינע םים אכם י$ר צוריק. ד$רסן איז לעצטנם דערשינען זײן גר1י• סער ר$מאן ,יםים ולילות׳ נט^ג און נ;כס), װ$ס ה$ס געש6$ן אים $ נאמען אלם אײנער םון די בעססער און םיפםםע העברע• איש: ■ר$זאאי.קער. ביםסריצקי פארנעםש זיך אין ארץ-ישראל 8 םך םים קולסור־ארבעס א1יף אלע געב־םן, איז שםארק באליבס בײ דער ד$רסיקער ארבעסער־ױגגם ם־ר ד.$בן אים נעשסעלס א ריי םראנן װעגן דעם ליטערארישן און קולםורעלן םצב אין פאלעסםיגע. ביסםריצקי איז אז1י סרײנטלעך געװען און גענעבן אונז אויםפירלןכע תשוב1ת: די ערשםע פראגע: װי זעען*א1יס אין ■אלעססינע די לעצסע ליסערארישע דערנרײכונגען? — נ. ביססריצקי ענטםערס: — אין משך 6ון די םלחטה־י$רן זענען אין ■אלעססינע נישט נ$ר $6רגעקוםען ■$ליסישע און עק$נ$פישע שנוײם, נ$ר א1יך גײסטיקע. דנר אם$ליקער בעליהבית אין בינאקלען, דער אחד־העם-ײד ה$ס אויפגעהערס צו זײן דער םסאבילער לעזער ױן ליםעראסור-קאנסוםעגס. זײן $רם האס סארנוםזן די ױננס און דער עיקר — דער ארבעסער, דער חלוץ. ד$ס ה$ט ג1רם געװעזן״ אז א1יך די ליסעיאסור גוסא ז$ל — א1יב ם׳קען זיך אז1י א1יםדרוקן — סארפראלעטארישס װערן. דעי חלוץ. װ$ס ״סראגס אין •אלעסםינע דעם גאנצן ישוב א1יף זײנע ■לײצעס, טר$גס א1יך די ליםעראסור און ק1י3ם א בוך. א6שר נעפם זין עס דער8ון, װ$ס די עקאנאםישע באדינגוננען פון ד$רםיקן ארצעםער זענען זײער שתער און ם׳םוז נעםען צו הילף אלע גײססיקע װערסן, בדי צו פארבלײבן אץ גלײכגעװיכם. להיסוך צו דער העברעלשער צעלעטריסםיק אין ■אלעסםינע און ם$ר• דעסםלחםה, װ$ס איז געװעזן ■ר$קלאםאציעםעסיק, $דער אין בעסםן 6אל: ^ריענסאליש׳סענסיםעגסאל, עקז$סיש.דעק$ר$סיװ (אן אויסנאם איז געװעזן י. ח. ברענער) — שאפס זיך איצפ דארםן 6 ליםעראסור 8 רעאלע, געשסיצס א1יף א װירקלעכי באדן. 5׳װ$לס איבערגעסריבן, װען איך רעד פון 6ולק$םע דערגר״• כיננען. םאלעססינע איז א לאנד, װ$ס ב1יס זיך, װ$ס שאפט זיך ערש:. ד$ס לעבן איז צו כא$םיש, כדי ס־זאלן קענען גע• שא6ן װערן װ$גיקע װערק• דער6ין קוםם ד$ם, װאט אםםײסטן ױננע שריאסשסעלער גיבן ז־ך $■ דער ליריק, װעלכע םאדערס װײניקער סראדיציע ױן נעזעצסקײם, װי די פר$זע. די נײע ליריק װאקסם $ר1ים פון חלוציזם און אױ פארבונן םימ חיוציזם אין א נהאלס און אפילו אן דער פ$רם. — װעלצע װערק זענען לעצטנם דערשינען, װעלכעה$בן 8 באדײסונג? — לעצםנם זענען דערשינען .םםדה׳ פון י צ ח ק ל א נ• ד 1 י: א גרויסע ■$עםע 6ון חלוצים׳לעבן; א ניכל לידער און של1ם ש*יר$; אאיכל לירלשענעדיכטן 6ון ש. בס ,אדם׳. פ׳גיס א1ין אריים די געזאםלסע שריפסן פון א ב ג ד ו ר ה ס א י ר י, - ס׳זענען ש1ין $ר1ים צװײ בענדער אין ■־$זע אין $באנד געריכשן אין ■ר$זע. אורי צבי גרינבערג ה$ש פארעפנסלעצס״ ױנם ער איו ד$ אין ■אלעססינע — צװײ