Literarishe bleter · 1926-11-26 · 134 (26.11.1926) · p. Seite 792

134 זא ליטערא ריש ע נלעסער 792 רעבוס נומ. 1 דער נאמעז פון א באוװםט װערק איז דער ײדישער ליטעראטור זאל געהער און בליק בןוגװינגען אלע גיםער 6ון דער ערד: װײטססע לײסערס צו דעם היםל, העכססע שליםלען צו דער ערד. און זיך שיםנדיק אויף כװ*ליעס פינם פרייזיקן סאולןןנג. נעפס םזןרװ^רםס א1יף װײסע אינזלען ג^לדנעם אנקער 6ון געדאנקז מרדכי יאפע םון (ענסםערן אויף דעם רעפוס װעלן געדרוקם זײן נור א ב א נ ע נ ט ן פון די .ליטערארישן בלעסער*) ס׳װעלן *ו־ף ערדן, *ויף ערדן פארזײס ע(ין א)יפגײן אץ רײ8ן זיך גילדערנע חײצן... און יעװס צעשםרײם א1יף פןרשרםעסע װעגן װןס שיצן די פעלדער אץ בעסן אייף רעגן... און םײגל װעם דרײען אין רןד זיך אין רונדן און פאכן און 8אכן א1יף פלוסנדע װינדן... און צװ־סשעדן, װײנען מים יןןםןר-געצװיבשער: ,דערלײז אונז, דערלײזער; באשיץ אונז, באשיצערן• אהרן גאלדבלאט תשובות אויף דעם קיגסטלער-עקספערימענט (.ליסערןןר־שע בלעסער׳ נום. 121) די זנוד־י פילדער פון דל קינספלעד ה. גןרלןװי *ן פ ןליןחיסס — דןר רןזולטאפ םון זייןר ןקםאערימןנט צו םעלן נליכצײטיק, בײ די זעלפע פעדיננונגןן אין אױםנאבן א פילד — װןום זענןן נןפד־אבט אין די .פלעםער״, ראבן םארינםןר עסירט די לעזןר אין װארסן און אין ■רןוװינץ. ארף דןר ט־אנן װןר עם האט גןםןןלט דאם בילד 1, און װער—דןןם בילד 2 הןובן םיר באקיסןן םיל חשובוח; ןם שרלבט אונז יהושן ליםטםאן (רןלןם), אז .זןלםן װען ליםןצןר םון אונו, ם־אז־נצער, הןוט דאם נליק ןונצוקיקן א בילר אין ןןדינינאל, סםילא הויט םען גאר א סװאנן באנריף װענן דער אדןר יןנער שאטונגם־פןורם םונם םןןלןר*. נפתל■ גןלבערנ (לןפיניאװ) טילט טיט. אן ,ןר איז נאד באקאנט םיט דןם כא־אקטןד םין ה. בערלןװלם קינםטלערלשןר ארבעם*. דאס זעלבע שרײבט ש. שאםזאק (ה$ד*דזײ), *ז ,אים איז װליניק אױםנעקוםןן צי זןן ם. ןלי^דיטשןם בילדןר״. פדדרי זאב שאכטןר (קראקעו ניט-צו צו זין תשובה. *ז ,ד$ם בללד 1 איז נעםאיט פ ן ה. בןרלןװי. איך דןדקןן ןס פון די אלגעםײן בולטן שןוםן-זײטן םונם בילר, װל אױך פון די בײנןרדיק בולטן קןרםןריטײלן םונם ײד, װי ד*ם *נים, הענט און םלננײר*. עם הוןבן *ננןנןבן רלכםיקע תשובות (בילד 1 — ר.. בערלעװי, בילר 2 — ט. ןליזןוױםש)•• זרובבל, ם. האלצבלאט, ז. םלםד, םאיר קלןםםיש, י. נ>לר• סטײן, רחל םײזיל (װארשע), נחםלה (כטעלניק), ט.ז. שאכטער (קרןןקן), בןר םאנםןרל (םןזדיטש), ל. ניםןלד (ק*נין). צ. ױםיםוב (דןםבללן), ל, קאדנבליט, סײםל קעםיללם (אוסטדאה), ש. שןןסשאק (.ר*ר*דזײ), יהושע ל־סטםאן וכןלעם). סנ>5 נײע אבאנאמענטז ד*ר6ן נעשןםן װערן 8אר די ״ליטערארישע בלעטער״ < _67 .ק 23ן1ז1ז^וז>131יץ 3זױ823ז3^ו מ1ז1סט8.10_.1זז3^ פרן פאעמע ״בײם זײדן״ ס'ף זוםער. םעפשעספער. עס גייען שוין יידן ארןןפ םיס די א1יפם 6ון די םעדער. 6ארשװײנן א1יף םײדלשע ליפן 56רציסעדס די הארציקע- ליםװישע דאנעס *), םון שליאכן רערםראגן ז ך קלאננען 6ון װײםע םארקײקלסע רעדער, און ס׳קנרלס זיך א װינס אץ א גרןובן און שארכעס םיס הארבססיקע, געלע ה1שענ1ת, די נעכש — אויסגעבלײכטע, װי פייערשע לאנען אץ םרןסםיקע, שלזנקע און ש8ר6ל• און שפ־נװעבסן וזײםע זוי זילבער״געװעפן. סע שםעקס ש1ין מיט יםים־נ1ראים. די שש־לע באגינענס באגײסן ש1ין קײנער. םען הןןם א1י6געהןרם זײ צו דאר6ן. און עפעס פאײת1מס א1יף סונקעלע װענן באגעגנם מען דןורסישע ג1ײם. און װידער די גרויע, באסאכסע ישישים—די קולבער םארחלוםסע װעלדער. װי 8ליגל סארצאפלסע שפדײםן זיך צװײגן און הענגען סארםאהערס ארונסער• װי אופעםיק׳באנגלפך עס קיקן אין דער£ל די לײדיק״געװןרענע פעלדערו אין בראנזענע ארעמס 6ארקלאםערט זײ שםײםער דער הארבםם אזא נרישןר, געזונסער *) ליטױיסע פזזלקסײלידער. דוד פראם