Literarishe bleter · 1926-10-29 · 130 (29.10.1926) · p. Seite 722

130 זא ליטערארישע פלעטער 722 איגידיאטיװ צו בילדן טתפעם, ןװ שליסן קאנװענק םיט די אונטערנעמער. עם װערט געפאכט א םוף גו דער אזוי גערופענער ״כאפ־טרופעס־ א. א. װ. דער פארײן האט פיטגעהאלםן צו שאפן טרופעס פאר לעטלאנד און רומעניע. דעם באריכס סון ד׳ר מ. װײקערט האס י. נאזשיק דערגאנצט. מ׳קאן אונז, ארטיםטן, זײער װײניק. די פרעסע־סאר• שטײער האבן בײגעװען די צוזאםענסארן םיט זײערע רײםערײען. ער שסעלט זיך אפ אויף דער ארבעס םץ דער סארװאלטונג אץ דער לעצסער צײס. דער סעקרעטאר פץ םארײן באקענט פיט אײ• ניקע אפמאכן א. א. נאך די באריכטן אנטװיקלט זיך א לעבעדיקער שפועס. װײזט זיך ארויס, אז די ״פרעסע״םארשטײער־ זענען גארנישט אזױ װײט פונם אינעדלעכן לעבן פון דעם ײדישן טעאטער. עס זענען נישט סהם־פראגן, נאר קריטיק, אגװײזונגען, דערמאנוגגען. צוליב שפעטער צײט רעדן מצד דער פרעםע נאר נ. מײזיל, קאהאן, שפיגעל און װאלקאװיטש. ד״ר מ. װײכערט ענטפערס אויף די פראגן און פאר• מאכט״די קאנפערענץ מיט דעם װונש, אז סון איצס ןון װעט זײן אן ענגערער' קאנטאקט צװושן דעם ארטיםט און דער פרעסע. יוםף זעװין(תשר״ק) אין נױ״יארק איז געשטארבן דער באריםטער ײדישער הופא• ריסם תשר־ק (יוםף זעװין).ער איז געבוירן אין 1872 אין הארקי, מאהילאװער ג־בערניע, אין א םארמעגלעכער חםידישער םאמיליע. װען ער איז אלט געװען 6 יאר, האבן זיך זײנע עלטערן איבער• געקליבן אין א דערבײאיקן קלײן ״ששעטל דריביץ, װו ער אח דערצויגן געװארו אין א חדר אין שפעטער אין א ישיבה. אין יאר 1889 איז עדיאװעקגעפארן קײן גױ־יארק, װו ער האט זיך פאר• נומען מיט פעדלערי/ אין יאר 1893 האט ער אנגעהויבן מיטצו• ארבעטן אין ד;ם ״ײדישן סאגעבלאט״, ישראל ױםף זעװין האט זײער סיל געשריבן װעגן פארשי• דענע אלגעמײן־פאליטישע פראגן א-ן אויף ליטערארישע טעמען. א נאמען האט ער באקומען דורך זײנע הומאריסטישע ערצײלו:גען. דעריערשטער באנד פץ זײ איז דערשינען אין יאר ס 9 .;ײגע ערצײלוגגען זעגען אויך דערשינען אין אײניקע ענגלישע א יםגאבן. '^7 ציםער די זיצונג םון פארװאלטונג. פ׳זיצט אץ מ׳בהאנדלט ערגםט די אקטועלע עגינים. אין ביבליאדעק־צימער לײענען עטלעכע ארטיסטן צײטונגען. אין גרויסן צימער איז געגרײט א באשײדענער ,סײ,. די קאנםערענץ דערט געעפנט דורך דעם סארזיצער פון פארײן, ד־ר ם. װײכערס. ער באגריסם די פרעסע־פארשטײער און דערצײלט װעגן דער לאגע סון ײדישן טעאטער, װעגן דער ארבעס פון דער פארװאלטונג. ער קאנסטאנסירט מיס צופרידנקײט דעם װוקס םון טעאטער און דעם אינטערעס צום טעאטער. מ׳האט םריער קײן אײן טעאטער אין װארשע נישט געקאנט אויפהאלטן, און לעצטן שבת זענען אלע דרײ ײדישע טעאטערן געװען םול געפאקט. אין גראדנע האט דער ״ועד הקהל׳ גענ־מען אויף זיך שטיצן דעם ײדישן טעאטער, אין קראקע איז אז־גאניזןרט אקא• מיטעט פארן סעאסער, דער םאריץ האט אריבעיגעגימען די גאוצע די״^״דרײ דבוקים״^ אין ,אזאזעל״ ״ײ' צןי} נ־ רעזשי — דרד הערםאן, דעק*ר**יעס — װ. װװנסרװנ. *רטיססן: מ*נסד*רף, סילניק, •;סןש-נסקי און •זןזנאנסיןי נייד 1 (רענסס): דוד הערמ*נס ״דנוק״• נייד 2: הדנזק *ין) ״הניסה'. נייד 3 (יינקס)—,דנזק •ין •װ*ישן סעאסער.