Literarishe bleter · 1926-04-09 · 101 (9.4.1926) · p. Seite 228

101 זא ל,יטערארזשעבלעטע־ר 228 7) ױי 6ײל פונעם בײנק אדער: 6ײל פון בױנק אדער. די פײל 6ון דעם כייגען. 8 עם ביטען זיך זיײםען - - א פריהלינג א שענער. זװ קורץ — .שענער״ צו בעל־בתיש. ג) װאו בליבםט דו א ה י נ ט ע ר. אפשר רער מען אזוי בײ׳ן אײך; ראך — װאלנע ר. 0ו דאם הארץ אלז א קני־, דער קבײ פו׳ן אויבען איז פע־װא־6ען מיט שטײיער, א י נ נ עיר ו ו ע נ ד י ג ליעגק נילרעד - זצרוגות — פערשיםםעלט בײנער. םען מוםם קלאר שרײבען. 1 י) װענן אײער נ ש ם ה איז הונגערינ, עםש א י ה ר טויטע בײנער, קריגט אײער ם א ג ע ן א קאטארז... שװאךז 12) אח, װי נעםם םען... נאך ^װאם זװײ םאל ״אדז װי נעםט טען׳? 13) .זעה איך 6ון טיר איהר״ צ. אײנזילבינע װערטעי זװזאטטען זעננען אינטעלןןריש. 4 ) ״װענן כרערען װאלט איך נור האבען״ א קינםשליצער זאץ. שרײבט אײנ6אך ב) פאראדיע. 5 ) ״קורצע פרעקי׳ נישמ, .6ראקען״. 16) ״אח, קױם װאלטען טענשען זײן זײ״... הינקענריגער 6ערזםאם, װאם 6אלש נישט זוזאטםען םיטן לאנ־שען אק־נענם< געקיגםפעלםער, אנ6עדששאנדלי5ער זאץ. װאלטק זײ חאטש םענשען געװעזען! 7ו) ״סערקור׳ - װאײ6ט איהןאיך בעם אײך אדיים, אײן איברינער 8ײלער כין אונ דער ױרישער לעזער בעקוםט נאך אײן איברינען מאגען * קאטאר. ג) אני טאםין. 18) שנעע נעהם נישש אוים. , 0ו) אבגעטינקט-גראב, אנ6ערשטאנדליך. £0) ״פון די קײםען זיך בעפרײען״ — װער? ו׳) די איבערזעזװננ פק החץ איז שװאצליך, צו כרײם אינ צו לאננ. םען םוםם זיך קורץ פאםםק. — אינ זיינד האכ איך עי׳ן אײך אונ אײער קאלעגען א בקשר״ (נעװיםם האט איהר קאלענען). העל6ט םיר, ױנגע לײט, צו זאםלען 6אלקם ליערער. איהר קאנם אױף םײן רעצנונג אויך עטלי5ע רובל קאםטען םא5ען. נוט? מיט א5טונג ל. פרץ װאם הערט זיך בײ׳ן אײך װעגען זױיניזם? װאם זאנןן געכילרעטע, בעלי בתים, בעלי םלא5ות, אר־ בײםער אונ םראצענטניקעם? — שיײבט ו הגיל םארק שאגאל מײנע ערשטע לערער פיר הזזבן באקיםען פון באריםטן קינסשלער םארק שאגאל ספעבי יןל פאר די .לים. בלעסער׳ אן ארסיקל װעגן זײנע ערשסע לערער. דאס ערשטע קאםיסל-אין קוםענדיקן נזםער .ליס• בלעטןר׳ װאם זײן 6אלק קרענזיש אונשעײ דער יאך, — בסבע האפט ער *ו נוטע צײשען, װענן קרעלצען װעש זײן פערבאטק אןן ,אולאזשעניע א נאקאזאניאך׳ א־ן א ב6ירוש ארטיקעל — װי זשע קושט אןהר זו גייזשען פוילע בײנער? םאי כולי האי? איך לעז אײער געדיצטע אונ פיהל אין זײ ריינע, אין אײערע יאהרען נאטירלןצע, 6רײע ראםאנשיק, װר בערעקט םיט א געקלנםטעלט םאדערנק דעקאדענשען־שלײער— נאך ױאם? אין אײער נעדיצםע כ ר ע נ ט שײן רי אירעע, טהײל טאל רױצערט זי א6ילו פװענריג, נור ששענד־ג װײםט איהר קלאר װאם איהר װילם, רעדש איהר אי־ויס װאם אײער הארץ בעגערט — װי קומט איהיײ צו םיטבאליק אינ דעקארענטיזם? נײט אײך רל דענזוי צו סיםבאליק אונ די םאדע צי רעקאדענ־ טיזםז אלס פראבע זעננען אײער נעדיכטע גוט, זעהר גוט, נור 1 ־?■ ■ ■ י. ל■ םײץ, זײן פרוי אוז זין א־נלקל ו.א װײנלק-בפקאנם ב־לד—לןרך פון 3ס19) םא5ט אײך דערפין קײן םנהג נישמ; נעפרו6ט, עם איז געראטען אונ גענוג — ז־ט נעזונד אונ זדריטטעלט בך אנדערע נישש די נערװען... א) בית עילם בלעטליך. 1) .האײך דער װינד רײםש איטםער פ ר י י ע ר״ פײײער אונ6אםםענר - ששאײקעײ. ( 3 (י1 - נלשט װי5טינ) 2) אונ ״אין װעלט־בית־עולם כײײטען״. אדעת אלן ברײשען װעלם בית עילם, אדעד: אין װעלט־בית־עולם, אינ׳עם ברײטע;. 3) .הע־ם זיך יאטערליך א ק י נ ה׳ א ,קינה״ דו שװאך. (נלשש װלכטיג) 4) ״6ון א גיםם, 6ין א טויטען״ — פין א נוםם הערש ז־ך חארחלי;, 6ון א שויטען נאר נישט. (אונ דאך איז דאם ב-לר שען) 5) ,טיעף־שנעע׳ עס בר."ך זײן םיעפער שנעע. 6) תכרי5ים נעדױנען — איבער געזױגעןי איבער װאש?