Literarishe bleter · 1925-05-22 · 55 (22.5.1925) · p. Seite 6

^6 55 ט ש א די צילז פוץ פארלאג.,םפרות׳ (פון א שמױגס מיט זלדן ןןנ6ירער ש. װןןלקאװינזש) ,•:•־ע־ןנ• א־י *ז >ו-.מע-עם*;ס-״- ג־מי נןדנד* מטי)• >" ם*״י "1 ב-!<מר*-דטן ײש-ט .. ו ילךן *ן ,״מר קן-טעד ,*ר י *־־.־ ־ל׳מײי <וײ״1 *י!* י״ יײ״ נד־] אלד עם מױנמן, :מרם ד$ס ג*קעק זיך םימ ימזעי? נײסטיקע איצדות? ביר מזעלן זיך :ףשם קיין ״םוס ם ע 1 י ע ל ן ליסער*רײםן •ר^גר*ם. מד היל־ ױך בלויז ב*םיען צו נעבן דן?ם בעסםע יחןם וווגזער ליםערססגר הץם דדובפ;. עכ איז *רױם ביז יענם? במגד סון סלוב עליבם, * בבנר פון סלוס *רם און ימכ איז ברויס זזןםלבוך ױנםעדן כ$םע•: פלמסען און חורבויג רעס יידלשן לעיער ׳ױ$פ קען :י׳סם קײ• ײדדם די^בן כיר זײעד לײכם מױץ״ען. דער דזךיקעד לעזער ה*מ :ערוןרם *וויןי־י דעפ ־עי־יםײנען פון זןדעלכע םיניפ ביכעד. םיל שײעדער איז •־עד *ועג בום ו י ל י ש ן לעזער. ^דם כל ד*רף םען נעסזי נען דעם װע צו דעי ■יילדםער בוכהוןכ־• לונג. דער ד$זיקער װענ איז גןך :דשם 8^8 לדכםע־ םען ר.$ם גע־>דםט ■ילםאל ■ער זענלעך אישםערזדעגורן און איבערבײנן דעכ •וילישן בוכהעגדלעד װענן דעם,?ו די איבע-זעבז׳גנען םון יידיע נז$בן ב לי- םימ םר און ם*םעד• ׳ן אלז שם נעלונבען, און די אויםנאבן ■ון אתזער ■*-לאנ נעםינען זיך יעבש אי• גא:צן לאגד אסילו אין ■ויזנער קאנם... :אך שזועדער אמ געווען דער װעג צו דעי־ סוילדםער *״עכע. םלר האבן םים איע םיםלע; נעזוכם צו •רןםמנאגרירן און צו פאדאלנמע-עםלד] דל •יילדם־ע אינםעלעק■ מועלע כםערן כים דער ילדישער ליםע״א* טוי-. אזגזערע ביכער םײלן מיר גוונאנדש- דעכ רוב םון די אנדעזעענע *זילדםע רע־ דאקם^־־ן און רעצענזענםן אין נאנצן לאנ־, און א?;זער סי ד,$ט שוין צוס :רויפן םײל נעבראבם אױך םירזר־- אםילז דל .דוזא נר^שע״ ד.$ם פאי־־עםנשלעבם לעצהנב א גרעסעדע .־עצענזיע זזעגן יכלוב-עליכםב בוך. נעישריבן האט די ד^דלקמ ר־עצעזיע דעד בןױײםםער ■וילײםע- קריםלקעזי םילא״ כאווסקל. 8 נאנצע רייע אנדעדע צײס• סרלםסן און צײםיגגען האם םארעםנםלעבס :ןזמיצן ױעגן *נזערע אויכגאבן. צװךםן אנ־ערע: ״קורי־ם־ ודא-שמלסקי/ קוריער •ןלכקל, עכ#, רעױבללק* נל*ם *¥י=ק/ א רײע באוװהטע •וילליכע *ובללצלםםן האמ אןן •ערזענלעכע נזדםםרעכן *ם־םגע• ־רלקם צוםרידגקײם צוליב דער אגפדםםײ• ומ םון אונזע- םארלא^ באזוגדערם אלנםער־עס^ם אלז די אוים- :אםע םון אאזערע ביכער אין דל רײען די ױעע אזן בעיק- אין דעד רעד*קציע פון דל מזוי פרויערוק במרלסםע םים זײעד ישםעלינג צו דער ילדײםער ליםעראמזר .'••א־^םןךםצי לימעדאצקע/ סען קאן זלך :ײ*ז באקל^נן״ $ז אתחג-ע ניבער דעגק ד$רס אויםנעטמען נעװןךן םלם ם*ר• אורםײל. נלכער םיט א נעװיםן ױםנלױבן.~ עס אלז םרויעריק $בעד לײדעד אויך אסת, אז םען ־וײםם אלן יענע ק-ײזן וײער ימי־ נלק ױענן דער יידדםער ליטעראםור. גײםט אין מלע סמלן און נישם נ?ל אלענמן אלל רןן אין שסיל * בײזער װילן. די הויםם• פינה איז .דא נערען א־סקענמגײצ •ון דער יידדםער ים*-*ך. עםלעכע םון דל ױעכ •וילדםע ללפע-אםן הןןבן דך צזנעהערס צי די אלנםןןרםאציעם םלס אויםריכםיקן אלנשערעם. ולי ה$בן נעקלועען אין זיערע אויפי־ן װי ידיעוח סון יענער װעלט. שול• דיק העען ד$ נערלס זײעד סיל די מלנע• םיינע םערהעלםנײםן װןןס ר״ערשן אין לאגד. די •וילײםע רעאקציע םארשרלט דל נדוםע סון די ײעע םײ־װי׳פײ ןלם די ,זישלדןןװכקע/ העען *בער •ןגעסן אויך נײםם פער װי םעגםשן האבן וײ טאקע?ביכל פוךא״. און דןך ריאבן םלר דורכ• 1 :עברןןכן די יזאנגז אלז דל ״ױי*ד$ם$שצ• ללםעדאצקע/ אין לעצםן נוםער ח$ם םםע־ [ םאן :אייערםקל #■נעררוקט * לעגגערן אר *סלקל װענן שלום איםם ,םן^םקע ננב/ דע- | אחסיקל קלינגם *ביסל םןדגע. נאםיש־כקל ו!ו:בזדעקם ככדר אפעריקע, װ$ם לינט םון אײבלק ןןן אונםע- ױלנע אוינן. ן יעצם ג-ײםן םלר צו א נאנצע רײע גײע בלכער: אן אויסװאל םון ש־צע חםידישע יע:ע:דן און ם$יקשפלםללכע משלכםן אי• ע-:ע־עצם םון בלר. דל גןןידעגע קיס *בע-:עזעצט ם־־ן ש. ייאבפמן; א צו ײבע ד$כ ײעמ ארומעפען ־י סען װא-םט ןןםס םןך׳ *ןן דעד םארלא: בערי ברןךער רעכנם זיך פאר די ער• ־םטע ילדישע .םינעולנבער״ן אין בעריס זינגען אין ,םןןרשםעלן״ איו תכדד נעץעיץ א םןןציאלמ־ עלעסענם. א שסײ אין •ניס ־• -דעע לײס םון ־ער םרײער שםאם בר$ר. ער הוםז תםי־ נעא־עדלנם, אז יידן זןלן ױך נישם_שעםען םלס^םלאכ״י יײ .בב-־תי ד.*ט אביפיל^רישע םעגדענצן און אז ע- איז צוליב דעכ שעדלעך. איך האלם אזא שםעלוע •שוט םאר ■מײחןק־ סןל. איך בין אליןן א םא־ביםעע־ 'ידי• עױסכ און דעד 6ז>-לאנ ד#רף דיגען דער ײדײםער ליסער*םוד און ינשט ש א ד ן אי.-. סען קען דאך נישם סמרםאכן די אוינן אויף דעד. ם׳אלז ד$ך א םאקט, *ז סײלן םין רער *לרישער אלגגמללחננין זע• :ען נללכגילסיק צי אינוער ליסשיאםוד און סר דודך איבערזעציעען *ן ײדיש ײעט םען די דעדנעגםערן צו אונז. אין אי:זעד *ר^בםעקט ה$בן םיר קלןך םע-כמנעשםעלם אינוער שםעלונג אין *מ דעד םראנע. ־ער הויםםצלל *ן אונדער םארלאנ אלז?בדנ•־ :>ך אן *:־ערער: ע- יןרף בעיק- םןן-אינמע־עבירן די ■ױלל׳שע נעזעלשאםט ביס דע- ײדישער ללסער*םור. אויף דעכ ־]ןז־קז :עביש ה^ט םען בײ אונז ביז אלצם ׳״ישע־ אלנגזעלינענץ, הלפאי אלגמערעבי׳-ס זיך לחלוםין נ*שם פיט ײ־לשל שאם;. םען ־?מ זיך?בע- ביז שכ :ישכ :עששע״ס די *-*נע, צ♦ ד״ןום נן ־ער ־־ןזײקע- אלנםעללגענץ דערלײכ• אלע *-:סידז זעגען א קריעח־יכ־סיף. ע־ בןצוײגמ דעם ,בירנע״ •אסשיך, רעב שלנ־לכאכער, דעם ,זינדיקן׳ םלםד, דעכ א-עכען •עקלםאכער. ^ער הויבם ןןן זיין *עדן זםר םיס אן ,אוי/ זייכע נראםען זע• נען צעצוינן און נישנז א״יסנעהאלטן בלז :$-. אין דןןך דרייען זיך א כך םון ויינע באדא־צםע ללדעד אין א ד.א:ם זאג^ישן רלנבל׳םערז, ללכם און דיםםלש. בערל בר^דער אײ ,־ער סי• סון א װ ע ל ם ל ע כ ן *ידישן סןויקכזלננע־״ (ש. :ינעד־), ױ$כ איז אדזיב םון די ע::ע בלי• קודש׳ראסען אין נעגוםען שסתכן ,ם־־׳ײ״. ער האס כעניםען ש ו ן םץלק און נע-עדם צ ו ב פץלק. זיינע ננונש זעי״ען אױכשליב• לעך יל ד י ש, נעשדיבן און נעזונבען כיטן כויל ם־ן שזןלק, ױ$ט ת#בן אויך אז־ף ששעםע- םשפיע נשוען אויף זײן זון, דעם שדלבע- ,יכ׳הצייני/ - :*־ כ*פ סאד ײ ־ י ש איז ־י :א״שש. (איבע־ צ־ײים כאל.) בערל בראדער צו דער ביןןגראפיע פרן אניאלםען פאלקם־דיצםער נעהאפ.;$ך וײן יעדן נעלם װערן, ה$ט ע- אלבערנעלןףט ױין װײב או; קיגלײג־ $ן שוכ יעבנבכיטל, און זײץ טרוי איז אלע• =*ל נע־תן נעצדװנגען צו ם$רן אין גאגםן ב-א־, צי אלר רישן ב־ו־ער ראונן, •־*ב האמ ־עם ,שיבודכקע-נ$רנל/ - דל כען שלעגמ בערל כראדער רוםן אלן ברןנ־ אין די שכנישע שטעזלע- - נעהאלםן םא- א שארפאלענעב, עד דאט דל ארעדע ש־יעסמער דגשכיצם און אשילו דעב *יגנםפן װן דיײשדן א * צ ל ק ל, - דעם שסעמערן .־ב־רשני*:,/ - :ענוםען צי זיך אייה ־ע-ציזב ־ערבסט 18#4 קע־ט ויך בע־ל שזן ־ער ,ײעלט״ װידש- אש צו זײן סרי' אין םי• קאםל;. כיד און צעברןןכן. ־א לינם ער ץפ א נאגצן װיגםער נעסעדלעך הךאגק״ קויפ שון בעם אײשנעשפאנען, ױערס ע־ עידער :עלס און שכ*־בס 1868 אײשן 53׳םי ״עב־״כיאר אלן קארלכבאד. אלן ■ידקאכין שב־עפ םען, אי לע״■ אײ משםא-בן אלן א שענק, ־*־*שאפגעשכזאנע־״ער ויב ושלן בי־ ״ע־ן א מ. ל. פעטשעניק .בערע• ־?ד *י בראד צי אײ שבער *ןבאק. :אט י־ײסם, קב־־יש-א*־. ק־.-צע ביץג־אשיע גשן .םרונק/ אײף א ״יל ־אב;. אי :;>־ אײי ע־ באכש נעקיכען צ־ $ם, דן: אײ ־י סין ב ער ל :ונל• א 56 װעלן מיר דרוקן ד' עי־שםע א־יםגעקליבפנע ארבעםן םין ידנועױ לימערארישן קאנקורם •■ןױם ײיייז .קזנקייסי• ז* ■יגזער ירץ-גימר 49 ־־ 50• דרײ קרנסט־אויסשטעלרנגען איד תל־אביב ו נעשנזעלם, האם סען שוין געהאם *גבע״ י,ליזן אלן ציזאכעכהאגג כדט זײן אלף־ביר״! ל?= אײ ־ערש־נען אין וײלנער שארלאנ סון ב. קלעצקלן. שםואל *ב$י-$ידסקל <טין ״ןדז) אלז :לשט לאננ אין לאכ־. אױף יל:ע ■ייזוןזשן לעט :*^ך־ ־עי־ ב־שוסדל• *־ץ-ישראל ל$קט י^פ אוינ םונב ש>ן־ן כץל־ע/ פ׳ק*, *ילנשאלן אין ק$■*• יידלשן קינכםלער. עם לזגקט דע- שטיר• י -ע-ל, אלן קנעכטשאשכ צו לירקלעכקײם, כישער ים, װ$ם קלאשס $ן אוישהע- ץן די און דעס$למ ■*־ש^רט כען שוין רעדן כויײ״כיעריקע םעלזן אדופ *שו, דער דרים• יע:ן קוגםם. לעג—קער *אכ־, דער םוילע־ קעםלען״ ד* ־ייי חזלעד, זדןנן והןלכע םיד ,־עדן :זיןגנ. עכ לץקן די חורבית ש־ן ד״רלת, און זענען בלנעשסאגען בשל־ם דעכ עכ לןקן אױ״דערע פלע-ע ײננע, ־ואכ, :םױן. דער שמארקכטער און -יגםטע- שכדא״ ןבא־ךשק קע- אלנשל־כ שינכ יאק^סמנע- נלסצן״ איכ ל$קן דל :עי־ןלבוגנע) םון •לםע שולן ס־־״דכז אזוי, װל ־ל ײננע םעלדער ם־ם עו״ ם׳י־״*צ.יבם אינםע- יזל*$ב*ב. עם אלז אן *•נעב-שטע. *ן אוישנעװןןקםע ב>?ציו:נצו שעלד אזן לעבי• אין קעגנזמץ צו צזקעד• פיבען הןם ע־ ל־ב תל-#נ*בי דער םמקם :ושא שין בי ען >ן שסאט, - און סןןלם די אנטאל^ו -ליעמענע :עצעלפן. -א• עם װאוינען די תקיסה כ*ך ײצן. אין יעב ־#ןיק; בי, ארב־גמע־, - -ילכ, •לכםיק, סיס װמי-עם• ו־עלן *רײן ־עדצײלױ״נען סון דער ױעע- קלס• ש-ײבע-־דצע-אצש; אשאםץשת -עמן די דדל אייכשםעלינגען (אלן ב*זמדע.; שין א םע-־־נגב; * ב*:־;ןךעל; סון ד• רע זאלןי דןזבן :עהאם נרױס דערםןןלנ. | ד• :^כבע-ג; דעד .שאב םון יש״ ס/ י• צע:-״*קע- ביל־ער זענען שארקויםם נע״. ראבא*. דל כ-סישכאכע-לן םון קאססלי״ע; יןרן. אין א-ץ-־ש-אל קויםם סען בילו־ע- ױן אסעדיקע סון מלוכ *ש. *לע די נ,־ :ער:ע- א־׳ן :עשכאקע-. װל אין װא-שע כע־ ־ועלן דערשײנען בקרוב. צום ס-עסט: ןטײ• זעכען דל קץנםראקכ; סלס די בא• -?2ז כ*כטן םחבר־ב אין א־בעדזשמי 0. פלאקסערןם־עשנדײקע כר נעשל^בן. מר־ץךשן דל .דקירוח און םיש עכ אײ :ללכצלטיק א :ליטשיקער ד׳ןנ אושנעא—להע םוכקילן ש&ר■ אין דע- פעכע איז יוכף םעםער. זלך אויף -* .־ױםםעױשן, כדי צו רודכ-כל >ן גלענצנר׳ע- •*־םדעמיכט םון :עבן א תיקון א**כ ש*י• :לשכ דע- נאג• ־עכ אלםן עתלט. ש*-סלשו:נ א*ן שא-אלי• צע- אי־כח, אײ עי־כי־םױכ זיך א*יין. , -עלוננ םון -ער מוןז״ן^עה *ד-ן ־ע־ ט*לע-, ־ץכ ר*םס ד-שײב. זלן הלוץ, ד־אכ -לכם םעללו׳ י?׳־ט שא-בלע:־= סין דע- 6^-2:.י8*7< דלנע א-בעסע/ וי*ב נליען כיה ןשנע• שו; דער אײננא-מלקע-;*םו.-, 6ין ב-עעהנ •:•כע- שיז דער א-בעם און ־ןוכ שט-קער לעבן• ר*כ ק־םעי או*ש אדנמע- בײ־־ר כיפן דאכע- - קוםען די אילנע:? יעד ־׳*נם, ש< איױג־־ע אןע;י —ש*כ אנקיקן אין י* םוײנם־נר אק נללען אויף דל ררל אייםשטעלת״נן, דע. א־קק :־נשטא׳־קט אין :לויבן ױן זיכערע־ נעז אשן נעוד^ן פכד־צלט אין תל-^ביב, *•. א*; י־• אלינענע בדות. ידרקנ־לקע רױ״ככ שען האכז ׳**; ױלםלד עאל :עסריזזם זלך אסשטעלי אויף ־עכ ש^דגענגער םון *לדישן כדנסטע־, דינם נ*ל*צ*אנער בדדן ב ע ד ל :וןיער, נעס־ײוס ־ע־נדן ־עכ *רס און צלט םון זלל נעבו*רן. ־עם ןךט און צײס שון זײן כו*ט, םעל האפ שיל :ע• :ריבלס און נענלשכדנ־ם, אבעד ביי אלצט יאם עכ ג*שגז נעבר*בט צר קײז ־יכטיקע רעױלםםםן. סײי נוס ױי .־ן ע ר װ ל ד ב * ר . ד ש ע ר, ■ בע־ל בר^דערכ במנאבט־נ־ .תלפיד, ו.־$ב איבער זײן נעבוום:• ן ר זןשפע־ן ז*ך ש#־ש**־ע:ע ש־לשט• שטעלער, ױוי אד*ך נעסינען כלר כליעךלי־ בתירית בײ בע— כ־א־־ב־ם בי^ג-אש-. לושז ב ם. כעלבע- איד .בער- כ ר נליות, נעבויר; אין :,*ןר >?־יכ 1817 ױן נעשטןדבן $:דײכ רל אבצ־קעי־ ־א-ן אין ב ו ק א ד ע ש ש.״ :ע**בער האם בלי• כשק -לדן>*לקע יריעדי״ נעשעסט סון ב. גא• רינם .נעשיכטע שון ײדלשן סעןןכער,״ :ישס נעקוקם דערו־ף ו״$ב די דערכ^נטע נעשןכפע אלז #עעשלקעךעמ טש ד־סט>(- •־״שע שעלע-;. ד״ר ס״ געלבעד שא־י־בע־ט, ןז בערל ב־א־ע־ אײ אין ־־ע־ ײננם אלײן נעװען בעל־םיאבד, .הגט ע־ ה^ט נע־ ל־נרנמ אין בדץ־, דינר־ג-ו־כעד ד^דלב• שט^ס װו כיאיז ױיך אנג־ננאנגען דער ג־,־•• בער קולטור־קאכף צ־׳ײשן םשכי—ב, דם־• ר*ם און םתי״ג־יכ, - שונרעכם־תנן: .אל• אין זײנע ש*ר*כ קײן *ב־ נישטא שגן ־ער נאגצער ׳קודטיר-בא־־עגו::/ גבערק$ןױםש.) אויך ם. ב א כ ן אלן ײין .אנטןןל^ גיע״ 500 ײך־ ילדישע ■*עזיע, יטרלבם 8־, ,בערל ברץ־ער כ:?רג*ליעס) אײ א ײ : ע ־ ש ו ן ד * ־יג־שטע *•־ײזע רלבכע- אין גאדיציע, מבוירל איז בי¥י און י*ר 1817 או; געשט^רב, 8לוכ ס$9נ אלן •ליעשטש, א קדל*־ שטעםל אןן ,—• םעכ־זג״ און במכ** שטשט זלך או*ף א. •*׳כצױן * א. אין אם־.; ןבע־ אײ ב ע ר ל ס ר נ ״ ליות, (אװי ד*ט ער זיך כשידרש את• מערנעשדיבן) נעבוירן אלן ש י ד ק 8 ם י ן 8 קלײן שםעטל אין כםדח• :א—צ־ע. לײכזן השבײ סדן ײין זןן״ - רעב ש-ישטשכדנלע־ ,ים״דצױני/ - אזנב י$ר 1816. ײין םץמע־ יצחק אײ נעװען 8; *־עטער נפ־א־כ-פד, או; :ישמ ה$ב:״ דיק ק*ין •*ע־■ אלן קדיינעט •ידק^םין, ה^ט ער זלך ב־ט ײין הוײגעזינר אדלבע־• געינקלה אלן בד*-, װו ר• רײכע ײ־לש־נ סות״פ דאכן איב כעגעבן ־ל פעניעבקײס צ־ קנעלן םיט זייעדע קלנדער. בערל איז ד*ן נ?ך נעױעזן נ$ר 8 קינד״ קײן ב^זונדערע התםדה צו לערנען ה$ט בע־ד י״לשט ארויבנעװיזן. און זײן, שןפער דעענדיק, 8ז שו:ט ,ײנגל״ ױעט קײן' ל־*ס :לשה אויכן־^קבן, ה$ט ע- אןם $•״ _ :ענעבן שאר א ב*העישעד צנ 8 -ר־ק־• 1 אויף נ^נצענע טעג שלעסמ ער :עלם ידןרן פים ־י .••דװמרטעבן/ .ד#כ זענען *:געבדײט נעװען שאר קלנדער און טימן ־-רעם- כײנל אײה ־י םלליצעב, - אין די *ױםיקע וועדדער. -ע- ררדקי״טלט־, ■ װ$ס ה*כ פע־;*שט גינױ^לם האבן קײן שוט עפק־ט ט־כ־ ,טתדגענעכ בעלשערל/ ד.אט אןב ארײכנע־ןא־שן שון ה־ר. בערלם ש^טעך י צ ח ק, ־־$= איז שא־ דער צייט שזין כע־ל^ד; אב*כ- אננעשפ־נקס ביט השבלד״ .־וןכ אשי•* בערלען נעױ^לם נעבן צי 8 בע--=־אב/ אכע־ ױין טוםע־ ראט צו 8*8 כ*ן .ה־סה׳ :ישט ־*נרל$*ט. און ־ער אײנציקער א־ישו־עב, אויף צ־ כאבן בע־-ען שאר א .לײט־, איז :עוועזן אלב חחונד צי־ פאכן. לאנג אבער ־אט בע־ל ט*טן ע־שט־ ׳ױײב :ישם :ע-עבט. ע- ־אב ײ אסגענס ױ־ א־ױנק קײן י א ט / ־־פ־נגש, .דוהלן עם םלעגן ציען ככ־נט אדע גאדשיאנע- בעל• שערב אד, ב־כ־יב .באב; א ג—צ־נר״ אין שסעטער צ־-־יק 8.־ײב. אוי- בע— איז -ע־תאך צידיקנעק־םען. חתתר נעהאט 8 צ־ןיים באל :־כ 8 טל—י׳ זײנע 8ן ןךעטע קרובה, *־ן זןך ב8שצמ אין ײק :עבידט־שהאט ס־־קאםי*. ת־יאב־ב, א■-־ א•; שילן זין ■ון ״>4־ט. ב ן-צ ױ ןי צוקערטאן איז •*ײא׳ ישיםט. ער איז שא-שיכירט שדן די **רבן. אויכער ־עם אלז ער ■א־ליבט אלן ירוש־ ליפ, אק יי נעדויק־נרטע :עם״עך און אויב• :עק־־סםע וו^גן, באכ^םן טיט שטא־קע זון. א־יף זיין גהאשיק, -אם איז אײך אײכ׳ ו כ ף טעפ ער, בןיצ׳ון צ י ק עד״ 8ן אק שפואי אכ8־*װ:קי ה^ם פען נעזען ־אב ר*זלקע לעבן. א.־ן *־ץ־״שראל ט$לט כען;ישט פתב, דער כיג־בטע־ ■אג־שאםט אזן ־$ב כינ־סטע בערגל ה$ט א נץפען אין ת:*ך, אױ נעי הילה און נעודלקלם אין שטיקע- :עשיבשע. ע- ד׳>*ז -עב־שען *-פריײן, ױן נ*ך;י גןדשט גע־־ן<־־ כלט זײנע לידער, ױאם י ״ שלעגן *רױסרישן :רויכ א־ניטע־עם, ציעל בד= פשיגױ יל־יש־ עילט. סו; צלט צו צילכ שי־ננמ ער זיך <זײדן אין זילן אדט־נר ,־,**:, בלי *ייו כײ**ע ו׳־עלבע עי־ ־.*ט באײנ־ערס