Literarishe bleter · 1925-05-22 · 55 (22.5.1925) · p. Seite 3

3 ב ל פ ט פ ש פ ט פ ר א ר .1* 55 ם י ל ו ע ם ן מ ןז ד ע ר נ ע ו• װרי לװאוױמש םליאזקק (רוסלאנד) ־זם אלט;. ־פר א־יכדב־ בײגש זיך אלן פלינק אי; שהיל א־ן כאפה א־־אי בשעוז• םעמױ■, לד; ר.*ם. — -,ןן־ זענען בל זרם אש-נד*־; א*ן א־׳נמ-.ג־:־׳מד*.-עגע, דעד האלז אן אפנעב־ענטע־ א- :עפא־רעידן• ם׳ג־. ־אב דעלע, *א־־ע־ד^דע בי׳עמ־ בללבב י־,ע;:ען אין רע־ה :*שם א*;ש זני דרייע־ן ז*ך או; עיהעדן ־•;אגעע צלה, ל))ם דער 1ןלטע־ קושם רו ־אגם שין ד־פר *־־*. שפ־נמעד ר־סב זלך ־ז>ב ב־־גסל ןש א*ן :*ם א *א־ עי =ל;ע ם־ב. ־ו אוטב#• קאנגד; ד.**בם אייף ב*ט צד־• םל;:ער ־עם שלויער אי; ק־שם ־עב אלכך אק שסעד;, אין ללגע דאדסע א־ט-ג־ו־ע, *שטעכ׳־יקע האר. אין בשעת זל ק־שט א*=, צ־ס ז♦ קיכדעריש א**פ אירע *;טש־אב־ג״ע ״ו■;, םיס דע־ ד.א:ם רירט זי י*ך ל־כמ צי צ• ־עכ א;;עב**;ע;עב ריאלי א־• אקן *זן ־עב אלם;. - םן־ד&מש םיז שזין אזר זלן, - זא:ם זי שם־ל אין בנמט 59דעננ: - ידןגם ק$ן פען רע״םן... א*ך סאדלאז זיך א־־ן• אלך... ניט אכםו:: א*יף בןןכוקן... זלם כעדנם... דער אלנוער :ילבט שזלננ־וק א**כ זל:ע אוינן-א*לען און די ש*יץ;ןןז ין־ש רײש. םײ ־ע־ בפאציע ״א־ע ױך מערן א קלונב• :ו, נו*ם שזין, זאר אלך :אמ העל*ן. זאגמ זל שוין אי;:א:צ־ ־ולק: - נ״בער... דע־־ אלםע־ :ימ ױך :אבאבא״ שורל:;• ־יק א :וינ, ק־׳קם זי־ צא־זןג־:ם אוב או ױאוינמ צ־ רער־ אויף ־ע• םרלער ל־םמ, אין םע•־ אדער אלן *־אל־ : דאם א־ט אי• *־ל? איך ש•־,:: אויף, *םסײכ־ שא׳־־עגן, שאקל םלםן קאם ײק ענםסע־ נןך:*שם. אבער אייף כ*•־ ק־קם םע־ שיק :־שם. ־* *־יי דרײ׳ם ױך א*יב צ־ ם*־ הדם ־ע־ ■לײצע, נ::ם צי ציכ א־ בסר.:, ש#א־ם זיך ןןן םי׳ם גײ־ע ־עגם או ף ־ע־ ם״ און קיקם א־־־ב אין ־־נב קאר־־א־ : *אקא״ יע:א־*מש. א־ע־י שי-ט זי, און א- קול ,דערזם ־ײכער, םיל־־ער אין קוים׳קוים סרורג־יק. שפעטע־ גײס ז• איגגאגצן אדי*כ םון ק**ע א*ן לא*ט אי־ל; י אן אלסן, ־אר;, כײנע־־יקן, אבע־ :א־ זײע־ שםארר־ םא;. אן זןסגעגג־־ענםע־ אין שם.־ע::ער ע־ דאס א לאננע׳ דינע. קלונע :או, נרויע, :עדיכסע בדעמ;, ג־ן-ע, א-ןים:עדא:דצע ־אנכן אין א כי־ן, אבע.־ שא־םן ב-וק. ער אײ אננעמין און א נרויען זוםע־' ריקן, אםנעסדאנעגעב בועיםל, װאכ שכעקם ב*ם שסו־ב או־ מאכאק. אױף זל־ ג־ויען שילצענעב דיס דעגגם א נע-ער הארבבם בייאמ. -אב א״ז כן-־כתב אײם־ װענ, און נעדען ויכע־: סאםע־ ם׳־אבם איך אביסל כע־ װןנן ־עכ, והנל איך א־יף דע־ ערש• םער כטאציע כא*ן מלן י־עגצל, א׳־א■• ש*־ו;גען םון צונ און װ?ל זיד לאח םןדז צירוק צרכ יכ, צי ־ער זיק, צו ר• מאטער;, ־לנטרױבן אין סע־קףשע־ קאװ$. ר׳אב איך ־ען נעדאמ רעכם ־אכ צי םק? אבע־ בשעת דו שטעלסמ זוך שאר, אז :דק קאן •:חו־לזן איבעד װןנן, אינםע־• םלסן און װ־ןנן גא־נישמ ם־אכםן קאכם אק -יר אןיז דאב בלר-ם *ין ביזם שוין אלײן אײף זיך קלן בעל־הבית :ושם... אין ־ע־שא־ סאקע ד״אב י7 :לשס נעק׳קם אין םענםמע־, קלן דגאד׳ :ישם נעד,*ט םון דעם נאלדענעב הא־כבמ, ראם אײ נע• שראוםען םא־בל די םענסמעי... אוך בין :עדעכן, דאב געלויענמ״;עדרעכ״ם אק װלםע־י נעלויענם.״ און י־־צ־ב איז םון י -עם אלץ אוים נע־א־־. איך נעדענק, װי אזײ ־אם אײ געשען: דער צז; דאם םארדא״טן זלן לייף *, :ע• נאגנען אלץ לאננזאםער אין ״אננזאםער אין ־בזף ז*ך או;גא:צ) אםדגשסעלט. האכ איך באשראכ;, אז איצכ ־עם גום זלן אר׳ײסנע• . םען א צױישן ביך צ־כ לדעגען. כ׳ביו האם נעשאםן, װאס צװישן זוי האמ מ• לעבם ארער לעבס א םענטש... אםאל ודןרם דײ• :אעגם א פעגסש, ,רע״כן ד• דאסכ קועסאל :ףשס נעזען, :א־ א דא:ק דעכ, ױאם דז קוקםם זיך צו און ק*קםם זיך אלן צ* די זאכן, צד־שך וזץלכע ער תאם נע• ״עכם. בל םוד יינן באהאלםן אװניקע זאכן, װאם זעגען םא־כיג־ן סים די אדע־ יע:ע זברונגרב צדי׳שן די זאבן, צדישן די ייבע קלי״ניקלסן דאב איך א ■עקל אלטע, געלע ביוװ םון םלנעד אן עלמער־באבע איך דאב א םאכע־ םון העלםאנם־פיון, דאס א הא:ס סון א קינםס״עד - םיר א; א׳םבא• דאיסטעד - ראפ א*ש בא־עקם ב־ס א*יכ• םערלישע;עכזעלן, און ראס א; א:־ע- האגמ - םאר ם*ר אן איםבאװא־םסע - האש אש אנגעב־אנן. אוך דאב שא־ש•־ ־עי-ע אלבאםען אזן שט1*ב?קע ב*בע־. און ציײשן אט ־*י און :אך אג־ע־ע םא־עױ־ענע זאבן םארנעםם א השע• א־ס אם ־אב -ע:צל, װאכ אײ סוד הלנם נעקגםען צ* דער האנמ. א נערוינלעכער, נעלער, ־נגגל•• שע־ ,־ענצל, נאך נארנ־שם קלן אלםעי אבעד איך האב ליב זיך ראיען א- אוב. 6רן יררי םליןןזקינס א1יטאביאגר#פיע ־*כ. :ײט שמײ־ *ג־; . £רױ שטיוט שון נ*שט. ־ איך זע א*מ שסעטע- נײם *דג־ סיײצע, צ־ מ*ד מ־ט * , •:־בדעים דיך ד• א׳-ש א*ן ־עב ־,א־-א- מ ־ע- תאנט. און באכמ ם• בלב םענבטע־ ־־ב ש־למ ז־ א*; א ייד״ \נ ו א*בערנעבן ישע נ*שב פארנעבמ ־־אמ*ל*עװ*סש װל יא״ענט- ברוװ.״ בא— ד?מ קוםען... ו*ך מיר אי־כ. תש־ ־אבט אזן בשעת־פ י־ און שילט אי ױ שטײס ע־:עץ און פעי .־ע ציעז ױך, . ד• פ*ס א• און רז*ב ארל; ״נען ז־ך אן, דע־ב״ שמ.־־ פן־הםתב, אן ש*ף. אירע אטעבט אין די ברוממ איר פ:*ם אײ לײ אביבי זי שטײמ א ::ע:עב אבע- עב א־ץקגענא: דב־־־ןג־ה צי ־ זעען, ־דיט ידיס, :א־נישם. די א**נן א*רע א־גטערן װאו• אז אײ ם:*ם אוך באםער־ רי רן־ט שם׳זרק!#-:-ידןרם, יי בײ א ער אײ, דע־ פארגעסמ, װאו ב־עגטש;, װאכ : וין שס*• ו*ך םאכעלעך א צינ הױבט אן נלב זלך נ*שט אבע־ א?ך ו ׳רלק ם־ן א־ט• אדען סון דער ג*שס אס די קלן ר?ר, רלמ ס*ך צו או־, *;■עכ ציט אוכבאקאנטע-. סא:א:־מי• וך פארשטײן עםעם װ*ל א קללכן זיך אין ־ע־ נשםה םון ־עם נדגגמש;, דאכ שסײם ידצם אזיי נאענמ צ* םיר. באלד ־ערזע א*ך. ױי רי **א־וכ• םין אור פ:*ס לעבן םל-שוש אויף, נוך און נרינג לא־ם זי זיך לױםן ציכ סעגפםער םון קוםע, בל רעלבן איך זיץ. רער פאגפױ■ ם*םן קאלײ סון פאי׳־לזלקמע בלעםער כא• װ?:ט יוך אי־־כ אײע פ״עקע פ*ס. םיס א•*; דא:מ שםא־ס זי ױך א; אויפן םענכ• סע־־ראב אין כש ײעד אגײערע־ באזענס ז*. א*ך קוק אין -ער ריכמינ^ װאי זי קוקכ. איך זע די םםאציע, ױאם שװלסם אװ?ק פ*ן אי;ד, דע ־אב :עלע װאקזאלבי ־עב ־?כסע־ בײב :״אד. דל; רײס דים״. שם־נמע־ :יס ביר א ש*־יץ אין ■;יכ א־**־ א :אנצער שס־אב פין נאל־ אין גינ• :זא״י. א:מקע:ן ־ע־ פא־בלעג־יקע־ זון ב־עגמ א נליענדיקע, קעגעלעך־פאיעפםע־ טישע ברעמע-קרו*; פ־ן א ־ײ בירקז• בויםער. :עב; ־* בײכע־ שסײם א בריםיבקע :עשםאנם צ־ ־רל פ־;־־, ־י נ״עקעלעך ■ו־ די פע־- הערן :ישם אי*ף צי קליגנען.' ־ע־ אנטדלבע־, א*ן א רײם -עםד כום א זשילעמ אײ^ אײב;, צ*ס אן ־' יװצעב. און אין זלן נ־גלע* ש?־״" ■״אגטערם ז— א שמ־א״ שזן -ע- זו;. ד*ס דער ■"*שע צום אגםר־כיכ־ זשס אול -ער בריטש־ע ־ער אלטער באן. זלן פי״צענע הים הא־ס ער און רי יענכז. ע־ באנ״ײם איגי ם*כ די או־גן, אזן שואק״כ ב?שן קא■, אבעי עכ יאבט ײך אײכ,.אי ער שאק״ם נ־׳שכ צי דער םד־י, **אב שכ־יט :עבן פענשםעד :א־ צי זל:ע אײנענע נעדאגקען. ער טאכב ם־סן קא■ ליבניאם א־; :־-בםעםיק, אביפ״ אי*ף א זלס, אױי װ• עכ םיען א״סע ״ײ■ בשיגת ײי פא^טיאכמ; זי־. ן־יװשך קיססי. פישקין.;אד א•; — דלכ־; *א־ן אײ;עקי• בען צ־ -•ר דאבפא־ע״בקו, ־ע״כן א*ך ־■אב פ-יער פש־ס לײענען;ישם;עקאגס, א*; פים ־אמטאיעױכד- -,אמ ליך א :לע־ א־כ■ נעקערמ :א:אל. איך םערק אן ־אב איץ אלײ א־־סםיר׳ *עך, װלל איך בון איבע־צלנס, אז גא־ די א־ער *עבע ללמעדארושע צ־נעב־כדגקלסן דענען עיק־־נעשעעגושן און *עבן פ*־ א שרלבע־. אל־אב א־בע־־קע א;ל צזז;׳ לודי װייניק באראקםעריםםיש און קאן די׳ :ען :אר אלכ כאסע־יא״ סא־ א ױדוי אין :ושם סא־ א קי־צער אײטאביאג־אפ־ב און ־אס :אך? אגנעה־יבן שדלכן סון 8 יאר. - -אב דאמ נעםדיכן רע־צר - נעדענק א*ך :ישס,;א־ גאך אין םל;ע קונ־ע—בע מדײבע; דאב איך :עזען ױך א״כ שר-בע־. :עלערנס (:עענ־יקם סעסע־בי־נער א*:־ **־ןיזיםעט׳, ס*ל מ־ל*ס. בוט דלנ־ ־עװא•; לזציע זעגען נעקוכען נעשעענישן, א לעב; אױכער בובער, ראס דאט ם*ך רלך נע•; םאכמ פיט אוםשאצבארער דערסארונב א־וכנעכלאנקעם, נעהוגגערט, אי; װירערנע■ בײרן.״־ 1 דאס ערעמזע בי־ך םון ױרי םל״איקון •א ( קארםן־קענונ״ (רוםוש) איז איויס אין סנ1#. 1 ביז 19X4 זענען דערשונען אנ בונער (סון , זיי אײגיקע - עסלעכע םאל אובערנע• י דרוקט). ױדי לװאװיטש םליאזקין ,נעדאנל׳ *יץ :ושם םון ,הארץ״. דערנאך זענען נענאנגען :אנאל, ■י־שקין, ש*עםער אן איבערײס - אין ס׳קוםען ד׳וםםא־ושע יאכאנען םון ־ױםא, סיעגקעװיטש, שייז־ער (םאנאנדאסיעם), דאגילעװםקי און ■לעום - םשעבאװ (נישס אויף יא״, נאר שסארק), דע״נאך - ע. ■א, םאפאכאן סלאבעי, באלזאק סאלםסאי, דיקענם און װו־ער ,:עבוירן בון איך א*ן ויילנע ױעכ דג־מן :ארעבבעי 1887. םײן ס־יע קוגדהי־ס און א נרויםע מ**ל פון כײן יימט האב פאדבראכס אין א דארף סון צםון־םש״ב נעננט (אשט י*סע און רײמױרםלאכד), צי זלבן *אר *■רעקנעסאר־, ד*ס כלן כרםע- ק-ן סראגק־ײך, ױו כ׳האב נע״ע־נמ * •א־. רע־ ב־גד םיט רעב לאנד האב :־שמ איבע־גע־ײםן אויך שסעסער. ־ע־ ע־שמע־ ,אלף-בית/ ױיט װעלכן אוך האב ז*ך געלערגמ ליײמען איז נעױען א פראגצױױשער, •־אפ ע-שסע בוך, ױאם ראמ ם־ך אױפגעמדײבים און פײן *וגנמ איז ,דאן קישאמ״ א•; שראנצוײיש. שסעבוער יעגען באלזאק. מער־סע, םלאכער אק כא• סאבאן :ע-אר; בלגע ליטערארושע רדויב. שדן א •ם .קונ־ער״־בוכער (אויף .־ובוש און פ׳־אנצײײש*, דעלכע איך דאב אלן כײן ײננמ ארײגבעשלוגנען א*ן א געװאלױיקע־ צאל - האב סארגעצוקם און ליב באקיםען ■ :אד <װײ - ,מאכ םאיר״ און ,העק םין/ ו און סון ,דעחזאקסעגע״, װאם כ׳האב א1יך! אין פ*ין ײננם נעלײענס - מאלסםא־ס! ,קונדהײס• און ,סדחםה און שלום״. אזױ י האבן אס די םור ביכעד אויף שטעגדוק זיך סארװעבס און םײן לעבן און א־נאנ־ש *־יין אין אים. די אימ־יקע םײגע ל;מע• ר*ײשע סא־בינד־קײםן האבן ױך יעריא• ד*׳ש נעבוםן• זײ זענען נעקיםען םע־ פון א בוי* שױ ערגעץ, א־אםרגסאל; װאלר; דז באנק. אויםגעצוי אדיס א־ויסנעק־אכ ייד ײיד *ז יץ־ *יר־ן: בלנער! *םן :*־ רענצל ם*ט א נבמ תאלט ע־ א אץ די ר׳ דןם שלעםן צו ױך נעכישע דענמ און שײח עכ קיוכן םור א*ן םא־ א םע ■־י׳ב שםי*ן נע״ דע־ אלמע- בלייבט קעםט ״■ד ל סרן דער םאלשזג אי*ן בשעח רעע בשעת איך שלע■ םץ א*ש אדיים װול אינ־ ״יי י*ך םור א טינ נוס י8םן, *ח נעװאן ארײעעמון :זנען אזוי או בח דע־ צװויסער. קאן זל;, י*ך נ*ר איין ־ס דוט - :ט : אויפה־יבן זײן יא ססינקטײי ע־בײ י׳אס געדא־פט ד - ־ען א־בעמ םדן װןל נושס האבן װאס צ* , ר?1 ״יד *פ*י אז זײנע בוידע ירך אבער באלד, ער כא#ט עפגמ אױסםע־קזאס - *ק און שארזיכם יעז דעד עלטער שזין - װע״ אפשר אויף סיז■ ער שטול. בלט; סזנ־גובע;, שסװ זע:ש הענמ קויע ״ל ט*ר, און אין אי*ף םלוצוש ײד די אלע בא־גע משױר״ שא־ש־לבן אוך לובסוקער, א כל זלנער אײ שםן רע־ *ון וד :אר איך רערזע סרױ. ארלן א גװט פו,-א׳ אז עס װעמ זלן איך האב *בעו כםעם א ק־;דע־-דע־, װאב ענ־ערס אױף א װלל זלן פ:*ם. ע־ שס־;רס אױעק דאב יי *דלנגעקובענע,״ לאזן זיך בל םיר איג• 1 םמינקםיױ א-אם ידי ד׳ענמ. םל־ םנ־ב אײ ר.ײס סון א:שםרע;:*:נ, א*ן די א־בר א׳יף רענצל אױף דע־ בא:ק, ־*קמ ארויף דאפ — הע:מ זענען אדײםנעשארט. א*ך קוק קעסמל אויף ־ע־ סא״ײצע או; :עםמ זיך אײף דער א־ל::עק*םע:ער א־ן סארנ־גם, באלד צ*מ רע־״צל. א*ך ז־ע, אי א*ש אײ -אם איך האב :עדאמ צו םץ, םאי-נעב צו• שח־ער, און איך םאך א באװעגענ אוב צי לוב ,דאם א*ך שטײ אויף דער באנק. א*ך העלסן. אבער דער אלמ־גר זאסס העסלע־ קריך זיך װאב שסילער א־א■ צוריק, רוק און זיכער: ױך ארל; אין א װוגקל, הו*ב אײף דעב י אוך דאנק״ באמ־מ זיך נישט... *־ועדדוקן בשל א־ן נעמ א*ם א;בע־בלע• שױן, שוין... מ־ע־ץ. אבער באלד הויב א*ך צו־יק אויף ׳ זלגע באדאגועען זעגען .־ויקע, סא־• דו אײנן און קוק אײף דער אשבאד^טע־., ױכמוקזג שטייע און נעניטע. זי מראנמ א ברײםן דאדבשמ־םאנמ״, קאגם״ק׳ אז *.ג־ אײ :קו־־אויגם א״ץ און דער םאנמ• דאמ רעמ קאל*־ ס*; אלװן צו םון או; איז נאך נישם םוי נע• **רדאלקסע בלעםער. אור ס:יב אײ פאר• װא־ן צו םון. אלננעאר־גט ־ו זאכן, נ*מ שכדג״מ מימ א דאואל, ארויםנעצו־נ; ער א סיר סיס ־עד רעכמער בױנערייקע- אױף א קלוין רדיזע הףמעיע און קײם־קויב הא:מ איבערן לאץ םין ױו־ פיאנמ״ אין שירשסײבס. א דינע־ שמײכ אײ או*ן אין. לאימ זיך ציב ארויכנאננ• די שאלדן סק א*ר םא־״צ״. אײף אי־ע - א*ר קע:ס זיך זעצן, א::א אדקא• פלונקע, דארע שים, ,זאכ װארן, םן-הבתש,. דיעותא, - זאגם ער צי דער סרױ, א- קײנםאל;״כס ב־־, ס־ן^מ ױ הײכע, י זלנע אוינן װעד; ם־ף־טרױער־ק, - א*ך שװארצע שיך. א*יף א־רע שסא־קע דעגט װעל שוין נװן... דעגען אננעציינן נרוש דעגסשקעב. די ־* םרײ םאכם א דאססיקע באװאנ־נ: סרױ שאכש צידײ מרוט פארויכ, נום פלינק צי אוכ, ♦־גקמ יד זו קלויבט ײך אגבא■; א\ן םארזארנמ א קוק ארױף אויף -־* *א״י• םאר זלן אקכל אין ציטוליע• ז־ך צ• זל; צעס און סרענם בל םיר פים א ם-שע-. םא-שמױבהן, נרויען םאגט״. אי־ ■ג*ם הויכער שםיס. כים א שט*ם, ראכ איי;ע• אינםעךן ױאואל נ*ם ױך ק־ענרלעך א שר$ר א־בע־נעבן זיו און .לערטער... אי־ װיים נמ#ם, צי אגדערע װןלן פ*ך סא־• שמײן... איך קאן;אד דערצ״לן איץ, װאפ אײ אין דעד אםתן נעי^ן, אוך ראן אויסיעכעען די ז*כן, װאמ ליגן א*ן רעגצל, און דעםאלס קאן זיין, װעין שוין אכדערע אלו־ן דערנאנצן דאמ, דאש איך בון;ישמ ביכולת צ• דערצװלן. ידן *עגעש הארבםמיקן סוײםא־נן .־אב איך ז?ך ארלנגעזעצמ און צו;, װאב האט =*ך נע־א־סמ סירן צ־־יק קלן מאבק־ז פון יער זון *־ן ים, סון רי בראנזענע טא• מערן, סון הו װלגמיזיבן אק מערקעשער קארע. איך האב נעשיירם, אז כשן זוםער איז שיק אוים און דערפאר האב א*ך גע• -אלס א־לג-וקן זיך א*ן א וױגקל- א־לנ־; שםעקן דו :אז אין א בוכל א*ן א.־יף קױ־: :עב גישש קוקן, םיס קוינעמ :ישמ -ערן.' קװגעד דאמ דאך :־שט געקאנש כ*ר שעג׳; קען קלן וון, אדער אופקעךן ם*ך צרריק צומ *ם. איך בין נעזעבן און ד׳אב נעלןיעשז, מלן ב־ך. איך האב;עדאלמ סא־נעבן. װא• איך בוי, און װאיהין אוך סאר. פיך י.אבן;לשם איגםערעכ־־ם די ע־טער, זואל• בע פיד וענען דודעעפארן. װאם רלסעי עם יזיםס אװעק דער צת, אלץ װלטעי נװם *אךיאװאק סון םיר רער ױםער. איך בו; איך ד׳אב *יהג־ לוב פא־שײ־ענע -׳םובסאצמג איך האב שנמדק לוב אלץ, -אם שמייט שדײיעדיק צע־־קט אין רי *גקלען פון אונזעדע ציםע־ן, װאמ בא־ ג־צבז אינזערע וחעם, ױאם סולס אץ או:״ -נךע שדאנקן אק אונזערע ישזפלאד;. ן ײעהג״װי׳יז קאן איך כאםדאבסן א ליאדע ן •:פילעכצ״, אבער פער סון אלץ ר׳אב א*ך | ־יב סון דעד זלס, בננבה צזיזק; זיך צי * ציסער, בשעה און אלב איל קייכעד | :•שמב א םאל סמך א*ך זיך *י**ן א 1 ־ליינעס ײב־מיב: א־ך געס אדובער דאס :עבל םון ארבעמ־צ׳מע־ אין עסיציבע־,, י.ון םון עם*צ*פעד - אין אדבעשכ־ציפער. 1 *וך העגנ איבע־ דו ■אליצעב ם*ם די בי• ו נער, ד.ע:ג איבע־ דל שא־האגנע; אר־ף דו :;גבמע- אין צעשבועל א*בע־ ־אם םעבל. 1 א :אנצן םאנ פ>4־;עכ א*ך ױך דעדסלס, און װען עכ װע־ם :אבס, אק *ילע שלאפן אײן# נײ אוך #**•ם סון אײן צימער אין ־עם צוױיסן, נװ *־ומ לאנגזאם, אויף די ־;*■יץ״סיננעך. אץ, איר מעגמ סיר נלויבן, י״ן נרעסעדן פ^־־נענינן שמע״ איך ז?ך :א- נלשם סאר. ע־־םע־ און װױנונגעי, *ו• עב דצען -א י םך םענםשן, פארלידן פוןיי ם*ר ײיעד! -יץ. אדעלכע ערמע־ האבן;ישמ, דוכש : :־ר, קײן :שסד׳, - זײ זענען נעשסאלט• ־אז. דער כענטש םום זײן הו־דיא, םים מין מוםל און נעשדײ, פום ױינע ד׳עױת ־ערשדעקם דל ארופיקע הפציפ. זײ .*וערן אײננעשרוםפ;, בייאקע־ען אס. איך דע ־ אם באשײנסע׳—עך, אוך ם*ר עם כיט א ״ײםאק און הארצן. און יוען עם קוםם םיד י-׳ים צוםאל צײעען דעב הקדש, װאם רע־שם און אײניקע װויטעען, זען, ווי די דזםצים זעגען דא־ם װי שםוף״קינ־ער, בען לליסם אויף ויל קלן אבמ נישם, םען :־צס זיי אזים, אבע־ םען דאמ זי' נ*שט ״יב, - װער אוך סשיט סא־ציטערמ א־ן בשעת םען נעםם נלאם א*ן דער װערם ארלן איבע-רוקן בײנקלעך, װארםן דלך םלם ביכעד, אדער בולרער, װער אוך שױן אזוי אויסנערענמ, אז ל*ג נאך .־עס קאן ייך ױך גא־נישמ באךויקן. אם אזא נריננשעצוננ בגמע צו זאכן בא• נען איך אםם כל םדויען. זיל זענען אסם־ באל ■שמז נרװם ם;ם א גי־ן צו ברעכן און ־ן די שטוב-זאכ;. און י*־סן ד׳יאלם זלן, אד א *־ױ זאל שםארקע•׳־ **ן א כאן. י*ב האבן ־־ ־ממיב-חפציב, רלל אײ( קוםם דאך אזים צו אארברעננען צװדמן זיו | דעם נרעםטן םייל םון איר לעבן. רו סדױ ■ אבער האם אסם נושם ליב אסילו אורע קליןדעד, װאס םאכן זי שלין, און װאב זי י ׳.*יםם װענן זיי, בשעת זו האם זיל':ישם״.. זנב סאלם איר אסילו נישס אלן, אז נא״ 1?פנעםדאדעע קללירער זענען באבמ שוין. י נעז םען נעסינמ צוסעליק אין קאסםן שוין | לאנג״פא־נעםענע קלוירער, לעבן אזיסס:? 1 אויף אלע זליזדע סאלדן און אסגעק־אכע־ נע קאלירן, עס יעסט אויף דער ביםער•; 'עכעד אםעש סזן >נײבגעווע*טע ■ערפום ■ ױן אודער, דער ריח םון צלנ און *־ויען״! דױס״. און זלל זאנן או;ז סלל מע־, װי עם יאלס נעקאגט םון א לעבעדיקע־ נוענגהמ. פוזיק אזן ללדעד רוסן זיי א־ויס אי׳ א־;ז א זיםן םרײער, רידנדע זכרוגיד״... י>ן איך דאלט נעװען א דלכמע־, װאלמ יייך נעשאםן לידע־ װאנן אן אלםער םאר־ :עסענזד קלװר, וױןן אלך װאלס גע־׳ען א :?לער, װאלס אוך קויגפאל גלשט :ענעבן ק־לן ■אחמדעטן סון לעבעדיקע טננםש;, :?־ איך װאים שםעגריק נעװא״ם א קליח־*, יאש.ל?:מ אזיף א שסול א־ער װאלנעדט י אין א װינקל סון א קאנא&ע... איך קאן גלשס דאב;, אז אזך האב לוב?־מע אנםוקן. אלצמ האבן ילו אלע ,לוב״, |?:־;ר אלסע דאב;, װאב דענען םא־בונדן ׳ נימ עםוצגם זכרזנות, םום עכױצגב א לעבן, ו?אב איך באסת לי&״ איך בלן קלעך, ראב זאכן לעבן לעצער ■ון אי;ז, װייל א םײל *ן אתזער נשםה בלײבם י־כש־־, און שאיגלס זלך ימעמע־ א■ אלן און אלםערסזפ״זאכן זעגען דאך נדם .ש םאקע װא־נרערב*־, װאם זןי זענען ידמ, האס זלל זעגען ד־דכגענאננען א לאננן י״ םון םעגםש צו םענםש. אוך בלן ג־װס װל א קםצן נאבאםאל י־;אכאסאל קוסען און צוקוקן דיך צזב מ״װםען לעבן סון אלםע זאכן׳ װייל י״״נת ויל זענען אליין םום ךך, לעבן ז•?, ״־ לעבן בשעת זלל זעגען צעשםעלס סון י ״ובער־ער האנם, בשעת אין זיוער אנ״ ״?;ד׳ייס שזדיונס מען. אבער סאדשםװמ דך, סארשםילט זיך.״ אויב זאכן דעגען, יכ *ז דאהדערבאר אליר, םאר זלך, אגם״) י," יײ אונז סארס יש־יסאר, װאם ויי 1