Luaḥ erets Yiśraʾel · 1903-01-01 · שנת התרס״ד - שנה תשיעית - 1903 · p. Seite 124

לוח אר׳ן־ישראל 124 האשכנזים הקטנה. העדר, נתגדלה מעט ויאחזו בחצר העליון הזה כולו 1> שגם הוא הי׳ סקנת כםסם׳ ויקבל את השם "דיר שיכנז* לאמר ן מדור האשכנזים, ובמשך זמן של ליז שנים רבה התוססות על העיקר. ראש לעדת האשכנזים הי׳ אז השלייה הקדוש ומגדולי האשכנזים עוד שידענו לקראם נשם הנם מהיר משה מלובלין מהיר אלי׳ רכא טה״ר משה אשכנזי׳ וכולם התרכזו ימם בהחער ויהיו מתפללים ולומדים בכיהב־נ ההוא. אך כעבור ארכע שנים עוד, צער הישוב צעד לאחור׳ השל״ה הקדוש ושאר גדולי וראשי העדה האשכנזית הוכרחו לברוח צפתה מפני חמת המציק שהציק להם ככל עת ע״י עלילות כדי להוציא מהם ממון לא לפי כחם, והי׳ עשרות אחדות כשנים ימלא פסע ישוב האשכנזי פסיעה לפנים אלא עמר על מעמדו, אבל אותו הצמח שיצא מגרעין הזרע להישוב החדש התעודד שוב לתחי׳ דך את שרשיו הלאה עוד, בשנות תיל ות״מ׳ והשמועה באה אז בשנת ת״נ במחוז הוראדנא וסביבו כי החל ה׳ לפקוד את ארצו, ושגם מספר נככר מהמתיחשים לעדת האשכנזים זכו להסתופף בחצרות ה• בתוככי ירושלם׳ ונתעודד היב החם<רבי יהודה ז״ל מעיר שעדליץ לעלות לאה״ק יחד עם עוד רבנים גדולים כתורה צדקות ופרישות, בתוכם הרב רבי יעקב טווילנא אבי הרב החכם צבי זצ׳ל, ויבאו ירושלם, ויתישבו גם ים "ב׳ידיר האשכנזי" הוא חצר ביהכ״ב לאשכנזים. בבואם הקדישו איע לחיות חיים של פרישות בקדושה וטהרה ותפלות׳ ויש משערים כי בתפילותיהם דחקו את הקץ ומשמים הוא דקא מחו בהו, כי על כן לאחר ימים אחדים לביאתם נאסף הצדיק רבי יהודה החסיד ז״ל■ ואחרי ימים מעטים עוד נאספו גם שאר הצדיקים והחסידים בני לויתו ז״ל. האסון 1) חוא הנהו חנו הנדולוהנודע נשס חוונת רננו ׳הירא החסיד «!'<!, אילי כהשערה אחדים שהוא עיש דרב־וב• ׳הודא משעיליק זנ״ל שנם הוא ד.׳' נקר» דני ׳הודא חסיד והחאהז שם ימים אחדים. נאסור הלאה.