Luaḥ erets Yiśraʾel · 1903-01-01 · שנת התרס״ד - שנה תשיעית - 1903 · p. Seite 99

תולדות כת דזנוצאירים ודתם (f>r עובדי ככבים גמורים כאותם שבימי התלמוד ולהבא נראה כי הם מנסכים יין ועושים בל מנהגי העכו״ם. ובאמת הנוצאיירים בעצמם מאמינים כי לפני נסלם ארצה היו כנכים מזהירים אבל בעלי בחינה בין טוב״ורע ולא אכלו ולא שהו ולא עשו צרכיהם ונהנו מזיו השכינה של עלי שמראה כעצם הספיר, כמצב הזה נמצאו 7077 שנה 7 שעה ואחר חטאו בשפתיהם וידמו את עלי כאחד מהם׳ אז חרה אף עלי בהם ויברא את הצעיף שכסה על מראהו במשך 7000 שנה, אחרי הימים הרכים ההם נגלה אלהים עלי ג*כ בצעיף וישאל: ובי לא אלהיכם אני? ויוסיפו עוד לחטא באמרם כי כאחד מהם הוא־ ויוסף עוד להאפיל' עליהם, ואחר שב להופיע בצורת שיך עתיק יומין ולא ידעו מי הוא׳ ויוסח עוד לבא בצורת צעיר גיזועם ואביר כארי ולא הכירוהו ויתגלה בצורת ילד ויקרא: "וכי לא אלהיכם אני" ולא ידעו לענותו דבר׳ אם כי זאת הפעם גלה להם את ה ש ם י ה ש ע ר ו ש ב ע מ ע ל ו ת קדושתו. אז יברא עלי את מלאכו הקדוש העתיקא קדישא אשר שם קץ לספקותם ולתמהונם ייקרא להם ויאמר להם : -ראו בראתי למענכם את העולס׳-התחתון והנני משליככם על פניוי בראתי למענכם את צורת הגוף ואני אתגלה לכם בצעיף בצלמכם ודמותכם. מי אשר יכירני ויכיר את השער ואת הצעיף אשיבנו הנה ומי אשר ימרוד בי אגלגלנו , י־ כגלנול שפל״. או יענו כולם : -אדון׳ לך אנחנו מתפללים : ■-'נרומם כבודך ונקדישך. אנא׳ אל תשליכנו לעולם התחתון הזה!" ייאמר אליהם: אתם פשעתם בי׳ אולם אם כה תאמרו;אדוננו׳ אנו יודעים רק את אשר הוריתנו אתה׳ בי אתה הוא היודע הכלי אי״הנדאה! ואסלח לכם. ובסבת פשעם ברא את האיבלים ואת י־ימטךומפני חטא האיבלים שלדעתנו צריךלראות נהם את כני אלהים יצר את הנשים- כי אין לאיטה נפש משכלת לדעת בעלי הבת.