Luaḥ erets Yiśraʾel · 1897-01-01 · שנת התרנ״ח - שנה שלישית - 1897 · p. [Seite]

ירושלם החדש¬ ה ש ק פ ה כאשר יכד הרמב״ן ז״ל אתהישוב האחרון כירושלם (ה״א כ״ז) החזיק באחת מהחורבות הרבות —אישר הי, אז הפקד- שמצא בהרחוב הנקרא עד היום ■רחוב היהודים־׳ ובה כונןגםכיהכ״נ. וכמובן כל הפלטים אשר נאספו לקול קריאתו ירושלימה׳ וגם אלה אישר באו בחמאה ההיא אחריהם, נתישבו בהחורבה הזאת והחצרות הסמוכות לה. בשנות מאות הבאות כאישר גדלה העדה והתרחבה׳ השתרעה לפאת דרום ומזרח של הרחוב הזה עד בתי הכנסיות של עדת הספרדים׳ ועד רחוב המידאן. ורק בסוף המאה החולפת כאשר החלו גם אחינו בני ארץ רו״־יי ■לי. .'.׳ת לארה״ק. התישבו גם בהרחובות אשר למערב רחוב הדהוד עד סמוך לרובע הארמנים, עד כי מעט מעט כללו רחובה־ ב ושב היהודים רובע מיוחד הנודע עד היום בשם ,"רובע ה■,"דים" (חארט אליהוס המשתרע על פני כל מורד הר ציון. — בהעשר השני של המאה הזאת כאשר רבו העולים מארץ רו״ם שנה שנה להתאחז בארה״ק, והרחובות האחדים אשר בתוך הרובע הזה לא יכלו עוד לשאת את כל הבאים׳ הרהיבו אחדים מהאשכנזים עוז בנפשם להעתיק את מעונם מרחובות הרובע• הזה, לצפק רובע היהודים לה,רחובות אישר משמאל ל״שוק הירק". והרחובות האלה נקראים עד היום בסי אחינו בשם "שוק חברון,׳ על כי הראשונים מהמתישבים בהם היו 'לידי חברון. וכה העתיקו את עצמם מעט מעט, לרגלי רביי העולים, לצפון העיר, עד לפני שער שכם. אפס מספר העולים מאחינו ככל ארצות פזוריהם הלך הלוך וגדול שנה שנה, ורוב האנשים החדשים,