Luaḥ erets Yiśraʾel · 1897-01-01 · שנת התרנ״ח - שנה שלישית - 1897 · p. Seite 21

ואבי־יעקב דפק בהילת הקטן של הבית וכרגע נפתחה ׳מאחד מבני הבית. והוא הלך לפנינו להראותנו את המערות. ראשונה באנו לחצר קטן אשר בו עומדים עצים אחדים. וממנה באנו למערה אחת גדולה אשר ארכה 40 ורחבה ׳6?צעדים.פני כל הקרקע מלא אבני מחצב קטנים אשר מזה נוכל לשער כי המערה הזאת איננה רק מחצב אבנים גדול. באמצעיתה ’׳ש עמוד סלע חזק ונורא העולה מקרקע המערה עד הכפה׳ אשר אות! הניחו החוצבים במכוון למען החזק את תקרתה. ומטולה יש חדר קטןובו קברזומזליבנו הגיד לנו כי הוא קבר שולטן אבראהים. .מחצר הזה עלינו לחצר אחר, וממנו ירדנו בשבע מעלות למערה אחרת הנשענת גם היא על עמוד העגול בתחתיתו ומרובע בראשו. אצל מבוא המערה יש בור גדול אשר כפתו נשענת ג״כ על עמוד חזק ויפה. וגם מעלות לידת יש בו. ועל דברת המסורה היא הבור אשר בו הורידו את הנביא ירמיהו. מלאכת הבור הזה יפה במאד —אמרתי אנכי- והוא הדבר היותר יפה ונפלא בכל העתיקות שבהחצר הזאת. אנכי הנגיפה הפעם הראשונה-אמרה הדסה אחרי צאתנו ססתח החצר—ובכ״ז לא עשו המערות האלה עלי כל רושם, ולבבי חתפעלה הרבה יותר להטלאכה הגסה והפשוטה של המערה הקדמת• כן׳ —עניתי אנכי ושולמית כאח!— במערת צדקיהו, אף אם המסרה בדויה היא והיא איננה עתיקת ימים כל כך. בכל זאת מאים הננו בה את כח האום הןצטו,וכי גם בטרם המציא לו שבלו מכינות; היתה לאל ידו להבקיע צורים גם מתחת לארץ ולהוציא מבטן האדמה סלעים ואבנים גדולים ונוראים למען בנות לו חומה ומבצר להגן על עצמיותו. אולם בר,מערה הזאת אין אנו רואים לא כח ולא מלאכת מחשבת, ולכן הואל נא למצער לבאר לנו את ערך וקדמת המשרה.