Luaḥ erets Yiśraʾel · 1896-01-01 · שנת התרנ״ז - שנה שניה - 1896 · p. Seite 133

I — 133 — מנוסה במכסה טלאנותיי שב לעסקו להגות בתורה בתמידות כדרכו; וליגע את מחו בחידושי הלכות ואגדות, למרות פקודת הרופאים אשר ציו עליו שלא יחל ללמוד עד אשר יבוסה מקים הנתוח כליל. ובנועם מליצתו השיב לאחד הרופאים אשר בא לבקרו ויתפלא על כחו ללמד ולהגות במצב כזר,י יביחדד לר,רעיון החד אשר חדש כעת הזאת בביאור הגדת חדל. «ומה זה תתפלא אהובי על עצם הרעיון הזה ה ל א ה ר ו ם א י ם פתחו את מ ח י". ומיד כאשר קם מחליו חכר תפלה מיוחדה וגם כתב את פרשת המאורע אשר קרהו במגלה אשר קדא אותן בכל ימי חייו ביום המאורע מידי שנה בשנה. ראשית פעולת הגאון הנד ברבר ישוב הארץ רואים אנו מימנת תר״כ והלאה. ואם כי כבר הגיע לימי שיבה, בכ״ז מאהבתו העזר, לישוב ארצנו היי הצבי ישראל זה מהיר כצבי ובבור כארי לעבור לטובת הרעיון. ביום נסע לערים שונות בארץ אשכנז להעיר ולעורר את גדוליהם ונכבדיהם ליסד חברות ל״ישוב ארץ ישראל/ ובלילה עסק בכתיבת מכתבים לכל קצוי תבל 5י יתנו ידם להוצאת הרעיון הנעלה הזה 1). בשנת תרכ״א התעורר גם הרב דר׳ חיים לוריא (מגזע האר״י דל) בק״ק פרנקפורט דאדר לרעיון ישוב הארץ׳ והוא מהר ליסד בעירו חברה להתכלית הזאת, והיא החברה הראשונה ל״חברות ישוב ארץ ישראל", והוא הי׳ גם מזכיר החברה ומנהלה 1) נחשוב להונה לחזניו םה נם אתישמור! הנכבדים איטי עזיו להתעוררות ועיין הישוב בעת הזאת בדרשותיהם וסםייהם. הלא הם! דוב ונו׳ כמוהו״ר יהודא אלקלעי וב לעדת השסודים בעיו זעמלין אשר הבו כםר "גוול לו" ועוד. והרב הדרשן ונו׳ נמוהר״ו נתן סרידלנר. האחרון חבר ספרים רבים בנידון זה ומהם •נום ישועה ונהמה" »מלי סלו המפלה" יעיד. ו4ש נשע בעצמו בארצית רבות נתיר נא נח ההב־ה לטובת ועיון הישוב. שניהם זנו לעלות בסיף ימיהם נעיה״ק ולהקבי באדמתה.