Luaḥ erets Yiśraʾel · 1896-01-01 · שנת התרנ״ז - שנה שניה - 1896 · p. Seite 54

54 איטר היו בבעל חצור בחלק אפרים(שמואל נ׳ י״ס כ״ג). ואפוא יחל הנחל הזה *נחל קדרוך - שאלתי את אכ-יעקב נרדתנו אל הנחל¬ ■ הנחל הזה יהל נצפו דת מערבית העיר סמוך למערת קברי הסנהדרין (הרחוקה כשעה נץ העיר) וישתרע על פני כל ההר חזה ואחיי התאחרו עס»גיא בז הנש/ באיטר ראינו ־סוב המזרחה ויתפשט הלאה עד סמוך לים המלח. בראשיתו הוא רחב מאד אך יש מקומות איטר איננו רחב יתר מארבעה צעדים. ופה, והלאה מעט אצל "קבי מרים" נבנו עליו. זה כחמש מאות שנה גשרי אבן למען יוכלו לעבור עליו גס בימי ירידת הגשמים החזקים והפשרת השלגים. והוא יקרא גם בשש ״עמק יהושפט״ —הוספתי לשאול— השם "ע מק י ה ויט ם ט" איטר נוסעי ותרי הנוצרים קיאו להנחל הזה אין,'לו כל יסוד. כי לדעתי אין כל עמק ב א רץ י ש ר א ל אשר יט מ ו הפרטי יהיה יעמק ירושפט׳ והשם *עמק יהויטפט" הנזכר בכה״ק רק שתי פעמים אצל ענין אחד (יואל ד׳ ביי״ב) הוא רק יטם כנוי ולואילהעמק אשר בו ייטבה לשפוט את כל דניים מסביב, אך מקומו לא נדע. ה־יאכיע איה לאחד ו עם *עמק ברכה" הנז׳ בדברי הימים בי יכי כ״ז)איטי יטם מכה הי■ את בגי עמון ומואב ויושב* הי יטעיר בעלותם על יה ו ש סט להלחם בו <יטם> (ועל שמי נקרא *עמק יהושפט"). ו־עמק ברכה׳ הוא .לפי משמעות הכתובים בקרבת *מדבר תקוע". אילם כעיני יותר נכונה השערת הרב מלבי־ם כי ב״עמק יהושפט׳ כיון הנביא על •גיא המון גוג" הניכר ביחזקאל (ל*ט כיב). וכן נראה מהמשך הכתובים כי המשפט הגדול וההרג הרב אשר הזכיר הנביא יהיה בהמלחמה דאחרונה אשר תהיה על אדמת ישראל היא מלחמת גוג ומניג. ותרי הנוצרים לקחו מבלי