Luaḥ erets Yiśraʾel · 1896-01-01 · שנת התרנ״ז - שנה שניה - 1896 · p. Seite 31

והתרים ערבו אותם יחד או העתיקום הלאה ממקומם. הנה הגיא רזה אשר עליו תדרכנה רגלינו כעת ואשר על חלק טמנו נטועות הגנות האלה, לו שם מיוחד בכה״ק, והוא הוא : גיא בן הנם או ניא דונם (הנקרא אז בטח על ימם בעליו אשר שמו היה "הנם*) אחד מסימל* נבולות יהודה ובנימן, וכאשר עיניכם תחזינה א־ננו גדול מאד. רק מאשר כי הנהו נבדל משני העמקים ז »נחל קדרון׳ י "עמק דסאים־ המגבילים אותו׳ ב ש ט ח ו ת ו, ודומה יותר לטשור מאשר לעמק׳ לכן נקרא בשם מיוחד. בימי חבית הראשון נודע הגיא הזה על ידי אליל המלך (ירמיהו ז׳ ל״א) אשר עטד בו׳ ואשר עליו שרפו המלכים אחז ומנשה את בניהם כא^ימ״ב ט״ז; ני• כ״א) (ומקים המזבח נודע בשם תופם. ירמיהו שם), והמלך יאשיהו נתץ אותו. ויטמא את המקום הזה (מלכים בי. כ״ג יי) וע׳ב נודע חעמק הזה בפיות אבותינו. לדראון עולם ולדעתי גם השם "ג יה נ ם" אשר כנו חז״ל למקום משפט הרשעים׳ ממנה לוקח. הנה ביר איוב — אמר יעקב בגשתנו אל בנין רעוע וחרב אשר מצדו האחד עשוים שקתות אחדות להשקאת הבהמות — גשנו אל פי הבאר ונבט בה ונראה בי ארוכה ורחבה היא מאד עד כי לא יכולנו לראות קירותיה. ובנינה יעיר כי עתיקת ימים מאד היא. האם ידי יואב שר צבא ישראל חפרו את הבאר הזאת ועל שמו יקרא בערבית ביר איוב(בהיפך האותיות כנודע) — שאלה הדסה— שמה הערבי •ביר איוב" הוא בלי ספק ע״ש אחד מגדוליהם ״איוב׳ אשר תקן אתה - אמר אכי־יעקב - אך קדומה היא עוד מימי יואב שר צבא ישראל ואותר׳ מצאו אבותינו מיד בבואם לארץ. והבאר הזאת היא "עין רגל. הנמנה בק