Luaḥ erets Yiśraʾel · 1909-01-01 · שנת התר״ע - שנה חמש עשרה - 1909 · p. Seite 37

37 הגלגל ינעקנותיהם גם הסופרים הנוצרים: איזיבום, הירונימום ואפיפנום, ׳)וד׳יחיקו את הרי גריזים ועיכל לקרכת יריחו. אולם "אלון טזיה' פיליך אותנו על ברחנו לקרבת שבם כמו שבחוב : י’׳גכי אכרם בארין עד מקום שבם עד אלון מורה (בראשית ’ 3 י'). ובאמת הרי גריזים ועיבל *גורעים גם היום בקרבת ׳«נס. ופה על תחום המורחי של בקעת־מחנה, ממש טול יזרינריזים ועיכל. נמצא בדיוק המקום שנקרא גלגל, הוא ולא אחר. על יד המזבח שבנה משה בהר סיני (שמות ביד ד) י׳קיס שחים עשרה מצבה לשנים עשר שבטי ישראל, ונם יי המזבח שבהר עיכל עמדו אבנים גדולות מסוידות, ׳*עליהן נכתבו דברי התוכחה, ואחרי שדברות התוכחה היו שתים עשרה, בודאי היה גם מספר האבנים שחים עשרה, ינסו שהקים יהושע אצל יריחו. בדברים באלה מאומה לא יעשה כמקרה אלא לבל מעשה היה חק מוסד, בער בל מקוס קדוש גדרו. שתים טשרה אבנים מסביב, לא פחות ודא יותר. קדושת המקום הזה אנו רואים מזה, כי הגלגל נזכר בהקבלה כית אל׳ ממרא ובאר שבע (מלכים ב׳ ב׳; הושע די י ח׳ הי), כי המקומות האלה בנו אבותינו אברהם יצחק ייעקב מזבחות לדי. גלגל זה שבבקעת*מחנה שאצל האילן ההסתורי "*ילין מורה* היה גדול מאד בערך קדושתו בעיני ישראל P היו הנביאים בוחרים ישבח בו. אליהו ישב איזה ים' בנלגל ומשם הלך לבית אל ומשם ליריחו ועבר את "יייז לעלות בסערה השמיטה (מ״ב ב' וי). שם היה יושב גס "לישע (שם ד׳ ל״ח). גם התוצאות הנמרצות שיצאו ט®' תושע ועמום נגר פשעי עמם שהיו עושים בגלגל חן