Luaḥ erets Yiśraʾel · 1908-01-01 · שנת התרס״ט - שנה ארבע עשרה - 1908 · p. Seite 51

גדרי הנבואה 51 #וטעים בקולו. וכבר מציגו שבימי אליהו נקם ההמון נקמת נביאי ה׳ מיד נביאי -הבעל. ואולי מפגי זה ’יאי לפעמים גם המושלים הפריצים להרג את הנביא, יזשם את כבודם לחרפה. ו). התנגדות עזה ונמרצה נגד כל עבורה דתית #איי עמה כונה. כל אלה שמכבדים את האלהים 5פיהם ובשפתם, ולבם רחק ממנו הם נחשבים בעיניו 5מחללי קדש. ומכל שבן אלה שעושים מעשים רעים יאחר כך באים לבית המקדש לפרש כפיהם בתפלה ’להקריב קרבנות. ואעפ״י שעבודת הקרבנות היתר. יז׳&יכה מאד, לא נמנעו הנביאים משפך גם עליה לעגם המר והקשה-. זז. אמונה בנצחונו שלי הטוב על הרע ושל יזזידק והאמת על הרשע והשקר. אמונה זו אמצה את ייחו של הנביא, ואף על פי שהוא רואה את קלקולי 5ני דורו ואת הענש הגדול הצפוי להם, בכל זאת איני בא לידי יאוש ואינו בוחר להתבודד מחוץ לחיים ’הנדת האדם המקולקלה, להפך, בלי חברת האדם א,ן חייו חיים, כל עבודתו הוא לשם העם ובתוך יזעם׳ והחברה הצבורית היא לו כשביל כך מקום יזייתר. הוא אינו פוסק מהאמין בכחם הגדול של דברי אלהים חיים להחזיר סוף סיף בתשובה אפלו דור .^5לו חייב ושקוע במ״ט שערי טומאה.