Luaḥ erets Yiśraʾel · 1906-01-01 · שנת התרס״ז - שנה שתיים עשרה - 1906 · p. Seite 133

1;};i חוזה בהקיץ ח.... אך בשמינים קילמיתר מבדילים ביניהם, יבבל ׳זאת גדיל מאד ההפרש ביניהן. שונית הנה זי מד גם במראן ותבניתן גם ברוח יושביהן, על שפלה וסביבתה קביע חותם העצבין המרחף על הצפון, ועל השניה פרוש ־הרוח המעורר והמצהיל של הנגב, ההבדל הזה יגבר ־גם בחורף : אף בעת שהצמחים נמים שנתם תחת -יריעת שלג וכפיר.- שינים המה'גם יהודי אלישבת מאחיהם בשפלה, -שניהם אמנם נחשבים על ה״חסידים" ורובם נשמעים לאיזה ."יהודי טיב," אפם בני אלישבת יותר קרובים במנהגיהם לאחיהם האשדיתים, מחנכים המה את בניהם בבתי־ ספר, מקילים במנהגים דתיים אך גגה זה הגם .מתעגינים הרבה בעיגיני עמם. משנת תרמ״א -מאז סבלה אלישבת מתגרת •.הפרעות- גברה בה ובסביבתה העיון בשאלה הלאיטית בשנות תרמ״ה - תרץ, היתד, שאלה זו .צרת היים־ המלים .אסימיליזציא" "גאציגלזציא* «פלשתיניים* "ביבליים" "טילסטיים" רחפו במו באויר, קשה היה לשבת יום בעיר הזאת או בסביבתה מבלי לשמע וביחים חמים על מצב ישראל ועתיתתיו, יריעת התורה, שפת ישראל ודברי ימי־ לא היה .מעולם חזיון נפרץ בגנב, אבל במקימהת אשר העם