Luaḥ erets Yiśraʾel · 1904-01-01 · שנת התרס״ה - שנה עשירית - 1904 · p. Seite 81

81 היהודים בארק טורקיה היהודים בקושטא. קהלת היהודים בקושטא, אשר היתר כבר גדולה והחוכר" גדלה עוד יותר לרגלי גולי ספרד. ויהי מספר נניח לשלשים אלף נפש. הקהלה מאת היתה היותר מרובה באובליסי־אחיני כבל ארץ ארופה. בעיר מאת היו ארבעה וארבעים בתי כנסיות, לאמי: ארבעה וארבעים קבוצים קטנים מאחינו-אשר נבדלו אלה טאלה חכלית הבדל בדרכי חייהם. באחוז איש איש מהם בדרכי אחיו תושבי הארץ אשר יצא משם, במנהגיהם ובנמוסיהם ונם בסדר תפלותיהם ובו׳. ולא רק בהושטא עצמה. כי אם גם ביתר ערי האיץ התכוננו אחינו לקבוצים קטנים אשר רכם נקראו'בשם הארץ אשר יצאו משם* היינו קהלת קסטליהי ארגון׳ פורטוגאל. קורדובה, טולידה, ברצלונה* ליסבונה וכד ובו׳. על יד הקבוצים הספרדיים האלה׳ היו גם קבוצים אשגגזים פולינים <בני םול;ה) טיסינים י בני $?י{ח) ויהודי יון. מלבד המסים אשר הוטלו על כל הקבוצים יחד לשלם לאוצר הממשלה על ידי החכם ־בשי -ככל אשר מכרנו למעלה— היה על כל יהודי לקחת חלק לפי מצבו החמדי׳ כמסים הצנוריים לכלכלת בתי החולים ובתי הספרי לתמיכת העניים׳ ולתשלום שכר מנהיגי העדות, וכל אחד מהקבוצים הנ״ל חשתתף בחלקו כפי אשר הושת עליו. נין החכמים המפורסמים אשר התישנו נקושטא ימנו: ר יצחק אברהם ירושלמי, ר׳ יוסף טייטצק, ר׳ רפאל כן יחיא, ר׳ יצחק הנדון, ר׳ שמואל חכים הלוי ועוד *). 1] «י׳ •דגו׳ יוסף■ יתיגיו יר רבי י1פף סטכאוי ק«או• ח<נ*. 11