Luaḥ erets Yiśraʾel · 1904-01-01 · שנת התרס״ה - שנה עשירית - 1904 · p. Seite 67

«7 היהודים בארק טורקיה על הספר הזה כותב החכם סימון נספרו "הסטודיה קריטיקה* "כי-מקד המחבר בכל עז להוציא תעלומות.פשטי הכתובים׳ גם מביא פירושי גדולי חכמי ישראל וכיחוד פירושי הראביע. ותועלתי רבה.להבנת המקרא". בין ספרי החכם הזה ימנו! פירוש על ספר »יסוד מורא" להראב״ע! פירוש לספר •השם" וספר «האחר־ ופירוש לספר "מלת ההגיון• להרמב״ם. והר״א פירקויטץ ברשימותיו על פנקס "זברונות לתולדות גדולי ישראל• להרש״י פין. כותב על כוטטינו כדברים האלה לאמר: "ר׳ מרדכי כומטינו רב הכולל בעיר קוסטנטינה הנידה בהיר אליעזר חבר׳ פרוש יקר על'התורה,קראהו בשם ״לקח טוב״«) בשנת הכ־ר נא, ופירש את ספר יהשם". ועוד פירש את ספר ייסוד מורא" לכבוד תלמידו כודר יוסף הקראי קוסדיני׳ ופירש לוחות פרסיים בתכונה׳ ותקון כלי הנחשת, ותקון כלי השעות׳ וחכר ספר חכמת המספר, וחכמת הפדות, ותקין כלי הצפיחה". את כל הספרים הנ״ל כתב ד מרדכי באנדרינופל׳ ורבם נמצאים בכת׳י ביתי אוצר הספרים של הממשלה בפטרנורג׳ ובכית אוצר הספרים של הממשלה בפריז נמצא ספר אחד לר׳ מרדכי על חכמת התכונה. גם בחכמת השיר והמליצה היתד, יד לר׳ מרדכי׳ ובספר שירים וזמירות וכד שנדפסו בבית ר' אליעזר שונצינו בקוסטנטינה בשנת ש״ה, נמצאים שני שירים יפים לר׳ מרדכי. ר׳ מרדכי מת כשנת 1490 «). בימי מחמד השני החלו גם בני העדות הקראות אשר 1] הו»* רשפו .כתו תורה" לפי ישעי ת ©ין. י] על תולדות ד,הכס הזה, וכן על תולדות ■חי חנפי ישראל נתונומה ק*ר