Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 9 (1847) · p. Seite 24

24 התש3רן המ$ןי גרימי Seslertien שהוא אחד מארנעה נדענאריוס גמי האיסתרא אשד מאיו עה נשקל ססותייס, היה גס האיסתרא שנויה נסינל אדס, ויהי להם למשל: איסתירא נלגיני 11"« פיה נ׳) האי דמסייר גנסי' נל יומא «שנא אישתירא, היא סלע מומה,8 kr ק«";ן. האיסד, נמו שניארתי קטן עד «אוי׳ עד שיטה את ראשו (נד לנו וידאה אישי המוטל נארן׳ «ה שלא יראה והוא עומד נקומה זקופה ענוד קטנו (נרגות נ״ש נ׳) ועיין נצרו־ עדן איסר ענ*פ היה מנםן> ודלא ננעל מוסן> העוון האומר מנששת היה) •יי'4/ קמ״נן. נלאו יזנמי האומות למצוא עדן נםן> לזהנ נימים הקדמונים ושמתי עיני עליו נם אני ואשר נתן אלהיס נסי אדני , ולא אנוש אף אס קטגם ענה ממתני. דוד קנה הגורן מאדונה נשקלים ממשים (שמואל נ' ניד) אנל נד׳הי (אי נ׳א) הזנייו שקלים שש מאות ומונא נתום' (זנחים קט"! ני) נשם המדרש שנתן לו ממשים שקליזהג, והוא שש מאות שקלי נשף׳ וא׳נהיה ערן הנשף לזהנ נימי דוד נמו 12: 1 . נימי מנמינו היה הדינר זהג אשר שקל שני דיניי נשף שום נ״ה דיניי נשף (נ'מ מיד) והיה א'נ ערו הנסף לזהנ נימי מנמינו נמו 25: 2 ונאסר נראה מדנרי תום' (ננורות נ' א' ד״ה דמזדננא) היה נימיהם עין הנשף לזהו נמו 12: 1 מה שהוא נזמנינו נמו 15: 1, ועוד ים לי נזה דנריס דנים נהנה ונהנה על עגיןשקלי ננור, ארן אירא להנניס עצמי נין תלי תלין הלנות ותשונויז ראשונים ואחרונים אשר הפליאו לעשות על קו התורה והמרמה, ואני אין תורתי אומנתי, אנל צמאה נפשי לה נארן ציה נלי מיס. ארוצח פע)םר בתוןי הגן וא1בל. ואבחר אבק סו־סר מבל אבקת רוכל ■ - י י. מי \תן ואתירה גן אלהים איהו! -I ח - י הלהט לא אירא בחזזקה אפתחהו. גח$ם * קאנישא כסלו תר׳יז. יאזעף לעיוי. תולדות ר״ש בלאך(מתימס) נשנת ת״ר הוציא לאור את תולדות אני הפשטנים ומאור עינינו ר שיי ז׳ל• אשר העתיק מליח להמנם ר׳ יו׳ט ליפמוזן צונן ני' עם הערות חדשות ויקרי" והקדמה תסולאה רנת הנמות והאינות נן זקונים הזה הוא מלא רוח מנתה וית(ן עדות נאמנת עלדנרי מזיל זקנה של ת׳מנל זמן שמזקינין דעתן מתוספת עליהן.—* אן ננד פה מעט, ונופל מאוזי׳ נערן הלשון, משאר אחיו, עד ני יגלה לעיני® ני ננר שולח רזון נרות מליצתו וסר נמו מעליו, המליצה ענרית אשר הי״ה שוננת חיק האיש נל הימים, ננוה ננד נזקן ולנןסער ־־־ אף אמנם לאהזוקז׳ L