Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 9 (1847) · p. Seite 7

על קצת האותות אסר להדו הנני ישראל להול נסר ערלתם ׳ אך לס״ז לי♦ יצדק מאמרו כי כל הגוים ערלים ר'ל ננתינה נוסנית . כ״ח קצוצי פאה׳ לסי הס שמוסר העראדאם היוני ססר ג׳ קצצו הערניס סוכני מונר הנקראים נעדואינען לנגוד אליליהם Tנאנוס סאת ראסס וע'כ קראם הכי סה קצוצי סאה להזכיר מין ענודמם את עצניהם. ,, חיים יוסף פאלדאק מטועביטש. Exegese von I- L. Pollack, Oberrabbiner in Groß - Meseritsch. ויקן נת מיינו וידע את אסר עסה לו ננו הקטן ויאהר ארור ננען(נראסי» <י' ניר כיה). נסטיט יסוצן סלע מנהו נאנרוף נרזל, יסדר אומי לגזרים אך אל עסרו לא י0ונ, טנעו הקסה לא יהסך, נן נהיתה ננאור המקרא הזה מסיסים ראשונים ואתרוגים עסקו וסקלו אותו, אמנם רותו הקשה לאהענירו מעל סניו י ני הלא הוא תק ומשסט נתונים מאת אלהים ללבות נני האדם: האנות לא יומתו על נניהם וננים לא ימותו נעון אנותם, לכן נסתומם על המראה ועל העול אשר יצא מסי איש צדיק תמים נדורותיו אסר לסני אלהים התהלך להקהות את שני ננו תחת הנוהר אשר אנל אניו, תם ראה ערות אניו וננען ננו נמנר לצמיתות לענודת ענד? לנן אמרתי אולי הקרה ד' לסני למצוא דין סלולה לסהרון החידה הזאת ואגיד לאחי נחון. הנה ניחום מססחה העולה למעלה, Ascondcnz או היורד למעס ־desccii dcnz אין אותר ואין דניים ידועים נלשון ענרי, ני א1 ואם יקראו נני אדם לכל יוצאי חלציהם, ונם זקני המשסחה ,Ahnen נמוהם אג ואס יקראו, נמו ושם אמו מעכה נת אנישלוס׳ ויעש אסא הישר נעמי די נדוד אייו (מ׳א ס׳ו ט״ז ס׳א) הניטו אל אנרהס אנינם (ישעי׳ נ׳א ני) ותנאנה אל רעואל אניהן (שמות נ' י׳ח) ונמו נן יקראו נני אדם ננים גם לזרע זרעם אחריהם, למסג ני ידעתיו למען אשר יצוה את נניו ואת ניתו אחריו (נראסית י״ח י׳ט) הידעתם את לנן נן נתור, ותסינושת נן שאול׳ ודנים כמו אלה. אולם שם ידוע לנני שלשים ורנעים לא נמצאו ואף שמצאנו נין ונכד ח גס המה רק שמוה כללים לזרע אחריו עד שנות דור ודור. יען כי נין הוא מלשון ינון, נמו לסני שמש ינון שמו, שהוראתו שתהיה עד עולם זנרון סמו עד אחרית דור, ותרגומו,Nachkömmling, Sprößl ing וכמוהו אחי תואמו העומד תמיד לימינו מלת נכד. ני הוא מלשון כדכוד Strahlen לאמר הנכד הוא קרן האור היוצא «ראש המשסחה עד אחריתה. אולם אס נמצא נן עם תואר קטן. יוכל להיות ני הוא נן שלשים, יען ני הוא נ? לאנ הזהי נערך קטן׳ ונמו זה נס הנן השלשיס נקרא נלשון צרפה Enkel, petit lils Enkelin petite fils ונסרט נימים הראשונים נהו נימי נח, אשר נל נית אג ישנו ננית אחד ואנ אחד לכל המשסחה Patriarch נמעט מן הצורן להסריד נין הנניס נערך גדלם יקטנותס,׳ ועיר זה אותו הנן הקטן הנאמר סה הוא נאמת כנען ונקרא נסי ית ין קטן. ויען ני על כל סנים מעשה כנען נעלם מן המקרא איו נפתל דאין עקם נסי נח צדיק תחים ויהא תרגום הנתוי: 2Ü6 Noah von seinem