Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 2 (1846)
- Issue
- 7 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 13 (sequence 15)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 65% known words query
- IRI
…/4785731-6613229-4789209--0582-4789223- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
13 אז אכלה — וגס עתה תאכל מד3 איש באתיר — אוי לתבליתס ואוי לתכליתם! — אמנם אס נחלן> משס והלאה, אל עס שלו שקט ובוטח, אל אחינו מתי מספר יושבי אק איטאליא, שס נדרה עונג ונשבע שממות, בראותינו בית המדרש (קחללעגיוס דאבניניקוס) מיוסד על אדני היראה והחכמה, שמה ישבו נערים עלי מעין נובע מצפוני תורה וחכמה לפני איש גדול ודם, לפני האדון לוצאטא; שס יזנה נער את ארחו, הן בתורתינו הקדושה, גס ישוטו ללקט בשדה נכר, בלשונות ומכמות העמיס אשר נכבדות מדובר בס, וחדשים לבקרים ילאו משס עדרי בעלי אסופות, דורשי רשומות בתודה ובחכמה, עושים פרי בכל בדי מכמה ומדע, ויפו בגדלם וברוחב בינתם בכל קצוי אדן, ובכל מעשיהם יראת ד'היא חכמתם׳ רוח ד׳ בס ומלתו על לשונם, לא הרעו ולא השחיתו נהר הקודם, ולא הסיגו גבול אשד גבלו הראשונים, וגס מעשיהם גדלה וצלחה, ושמם עלה והתנשא. — לכן, אמי שדי צבאות ישראל אונגדן! קומו והתחזקו בעד אחינס, למען הקיס בית מדרש נזה (איין ראבבינישעס קחללעגיוס) בארצנו, אל תאחרו מלחפור ולנדה באר מים חיים לכבות שביבי אש המתלקחות מעט מעט בקרב ישראל היושבים בארצנו; למען בל נעבט הלילה גם אנו אדמותינו, ובל נתעה גס אנו מני דרך מישור, לרדוף איש את אחיו חלילה בחצי קלון וחרפה, ולבל נהיה גס אנו לשמצה בעיני העמים, ורק על ידי בית המדרש אשר תקימו ננצל מפח יוקשים ומדרכי מעקשיס, ואך טוב וחסד ידדפונו כל ימי חיינו תמת צל מלך ושדי חסד, אשד חלק ד' לנו, ונשלומסיהיה גס לנושלום, לטוב לנו עד אחרית הימים. נאום אחיכם הקטן משה נייבויער. Beitrage von Joseph Löwy. קגה (עוג׳ עגג.) היא לדעתי נכר עגול קטן והראיה ענה קטנה (ת״א י״ז.) לא היותה רק דקה נשי׳ הרמג׳מן אבל גם קטנה; ענה גלי השונה (הושע ד׳) לשי היותה קטנה מוכשרת להבעיר מאמת גודל התום אס לא נתהפנה אנה ואנה? והיא הי.ה יין השרים לכבד ענה קטנה, גם הקריבו לאלהי גגי tSppelc עגה קטנה Holyris , וכמוהו נמה פעמים בתלמוד ובדניאל, אנל קורצא זי מלנא, י׳יל םהל1 יכיל אל המלך וקיבל סנרו בכבוד שנתן לו המלך קורצא*) דרך כבוד ונמו שסירש׳י קדושים על לא תלך רגיל. ואולי לזאת האכיל אברהם השר את אוראיי עגות דרך השרים ותענוגות בני אד0, לא כן לוט שהיה מעמי האדן אשה *) ערוך ערך קרן שיי נכר עגול שתו קרן. *