Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 2 (1846)
- Issue
- 6 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 102 (sequence 88)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 58% known words query
- IRI
…/4785731-6613229-4789113--0561-4789202- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 102 — Um deinen Antheil losest Du mit uns, ein Beutel soll für uns Alle sein. סס י״ת והס׳ ייוסג לדעתי על הרשתות׳ ני 117 1100׳ לנלתי שמור לסעתיסהמיןוהתספר׳ ותפורסם אין צריןראיה ׳ חי שמוס3 על פורשי המכמורת׳ _ _ v , :וגנון ח״נ נם הננוי והס 3ל״ז׳ ויתורגס Da sie doch auf ihr Blut lauern, nachstellen ihrem Leben. ב פסוק נ'עד ה׳ תקל א, שולש קו א איננו יוצא ממשמעותו׳ והוא הרמת קול לד3ו העומד נמרתק למען יתקר3, ני הפניה הואשונה לדון היואה מונליזל! להיות מצו האדם, ואז ה3א לנוהל מסייעין לו וממדוס יעדה עליו וות קדוש לדעת 3תוו 3טונ ומאום נוע׳ ני אן> אם אין 3אדם לק נצון ילאת די לנסוף יתלה3 נ־זלהנת העולה מעלה מאליה וישיג השנה דותנית למצוא דעת עליון, ועתה התגונן הלינת האנס ,מליצתו ממדליגה למדויגה, תתלה אמל תקדא׳ קויאה נעלתא, אמ״נ תתן קולן, הודאתו הומת קול לעדות נדא״א 33אודו, ואא״נ תנקשנה׳ הודאתו עיון על ד3ל האהו3 למצאו, ולנסוף תאפשנה, הנאתו על היקשה נאוזק הפעולה, ואז ת3וא לג3ול ותנלית ההשגה להבין ילאת ד׳ האמתית . וי־זורנמו: Denn wenn Du der Vernunft nur zurufst , der Einsicht Beifall gibst, ivenn Du sie wie Silber suchest, gleich Schaßen ihr nachgräbst; dann begreifst Du Gottesfurcht, erlangst Erkenntniß der Gottheit.' שם זי תושיה, משולש י שה ממלנ3י נתי פ״י וליה, והאלוף מלכו היו״ד לוי׳ו כמו נולדתי מן ילד והה״א ליו״ד נמו עשיתי מן עתה, הנאתו על ד3ל העומד 3לי נליה והפסד׳ והענין ני שנו מצוה 3האי עלמא ליכא, והשם צופן ל3 טו3ו ושלום תהלוכת היש ל ים 3לנותם לעולם הנצאי למען יאיל שם נוו3ס עדי עד, אשד לא נן הדנד נשלמו לתו שנד צדקתם 3עולם העונד הלזה׳ אשל נתום האיים תתס גס עונתם ׳ אן פה איננו למו רק למאסה ולמגן לנלתי יאונה להם כל און ולא ידעיג ד׳ נפש צדיק ויתולגם: Er bewahrt den Redlichen Bleibendes, ist Schild den redlich Wandelnden. שם י׳ד השמאים לעשות רע יגילו נתהפוכות רע, לנאל הנאת מלות ,תהפוכות רע על עניה וצרה נראה, כידוע שכל האישים 3לואי תומר תאה השמש מעותדיס לפגעים אין נמו יש עומד וקים לנצא נהיותס מרננים ומעותדים לפרידה כמאמר תנה: (שמואל אי 3' ת'.) נדנדה על אליפות ההצלאה שנעים נלתס נשכרו׳ ודענים תדלו, קשת גנורים אתים ונכשלים אזרו תיל ונו' ומי לא ראה גודל פאר המליצה הזאת וכונתה העמוקה נאמדה: כי הכל מתהפן כתומר חותם מדי יום ניומו׳ העשיר יפול לעניות ׳ והעני יצ3ור כסף כעפר וכן מסו, ההתהפכות על צירה 3נל הד3ריס׳ וא"נ יש 3' מיני התהפכות׳ מרע אל טו3 ימעונאל רע׳ וע״זאמר: ני האעאים האלה נרוע לננס לא יגילו נ״אנתהפונית!וע : .Bei Umwälzungen zum Unheil (ההמשן נמתנרת הנאה) מענדר בר״י שטעון.